Geburt |
19. Juli 1932 Chamalières |
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Tod |
12. November 2015(um 83) 13. Arrondissement von Paris |
Staatsangehörigkeit | Französisch |
Aktivität | Soziologe |
Arbeitete für | Nationales Zentrum für wissenschaftliche Forschung |
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Bewegung | Feminismus |
Colette Capitan oder Colette Capitan Peter , geboren am19. Juli 1932in Chamalières und starb am12. November 2015in Paris ist ein französischer Soziologe und Historiker. Sie war seit 1962 wissenschaftliche Mitarbeiterin am Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung ( CNRS ) .
Nach einem höheren Studium der Rechts- und Geisteswissenschaften , ergänzt durch ein DES in Philosophie-Soziologie, beschäftigte sie sich mit dem politischen Leben in Frankreich und insbesondere mit den Denkern der Konterrevolution und mit Action Française . Seine Arbeit konzentrierte sich auch auf Antisemitismus und die Idee der Natur .
Natur auf der Tagesordnung 1789-1793 (1993) ist eines seiner Hauptwerke. Dieses Buch handelt von der Französischen Revolution und wie sie die rechtliche, soziale und ideologische Unterdrückung von Frauen verändert hat. Er analysiert auch den Eintritt der Natur als zentrale Referenz in der Konzeption der Politik. Zur Zeit der Aufklärung und der Französischen Revolution formalisiert, bleibt es uns bis heute. Basierend auf dem Korpus von Tagungen des Konvents und der Prüfung des Transfers von Gütern und Personen, basierend auf der Lektüre des Bildungsprojekts von Jean-Jacques Rousseau und der Bemerkungen des Marquis de Sade zur Gesellschaft, zeigt diese Analyse die Konzeption paradox einer Natur, die gleichzeitig als kausale Substanz sozialer Beziehungen und widersprüchlich als zu etablierende und aufrechtzuerhaltende Realität betrachtet wird. Dieser Begriff, Natur, ist in der Tat grundsätzlich politisch, weil er bestimmen soll, was in den sozialen Beziehungen Teil des politischen Universums ist (und Männer charakterisiert) und was nicht, was direkt mit der Natur zusammenhängt (was bei Frauen der Fall ist).
Nachdem Colette Capitan an explizit konservativen oder reaktionären ideologischen Formen gearbeitet hatte: Louis de Bonald und ausführlicher Action Française , ging sie auf die Frage des Verbots der Politik im Zentrum der Herrschaftsverhältnisse ein und zeigte ihren Kern "irreduzibel" die Beziehungen zwischen Frauen und Männern, der Zugang zur Politik für einige, die organisierte Schließung derselben Politik für andere.
Sie hat sich auch durch ihr feministisches Engagement neben Colette Guillaumin bekannt gemacht . Sie nahm an der Redaktion der 1977 von Simone de Beauvoir gegründeten Zeitschrift Questions feministes teil , die die Quelle und das Veröffentlichungsorgan des materialistischen Feminismus darstellt. Sie rieb sich die Schultern mit Christine Delphy , Emmanuèle de Lesseps , Nicole-Claude Mathieu und Monique Plaza. Ihre Analysen überschneiden sich mit denen radikaler Feministinnen und bilden die Grundlage für die Geschlechterkritik .