Der Chapalu , Capalu oder Capalus ist eine monströse Katze , von der in mittelalterlichen französischen Manuskripten gesprochen wird, die mit der Arthurianischen Legende verbunden sind . Möglicherweise aus keltischen Überzeugungen stammend, ist er in der walisischen Arthurianischen Poesie als Cath Paluc , Cath Palug , Cath Paluc , Cath Balug oder Cath Balwg bekannt .
Das Black Book of Carmarthen macht ihn zum Sohn der mythischen Sau Henwen und spricht über sein Chaos in Anglesey . Laut La Bataille Loquifer ist der Chapalu das Ergebnis der Vergewaltigung der Fee Brunehaut durch den Luiton Gringalet und versucht, verflucht durch seine Geburt, wieder menschlich zu werden. Einige Texte sowie ein Mosaik zeugen von einem Kampf König Arthurs gegen ihn.
"König der Luitonen" in einer späten Fortsetzung von Ogier dem Dänen , ist er ein wildes Tier, das Reisende angreift und schließlich von Arthur im Estoire de Merlin des Vulgata-Zyklus besiegt wird . Später verband die populäre Folklore diese Geschichte mit Lac du Bourget und Mont du Chat , obwohl das Toponym vor dieser Version der Legende liegt. Guillaume Apollinaire übernahm die Figur von Chapalu in L'Enchanteur pourrissant .
Für Philippe Walter , soll der Name Französisch nach unten in gebrochen werden „cat“ und „Pelu“ oder „palu“ oder „haarige“, zitierte eine Theorie im allgemeinen öffentlichen Arbeiten. Jean-Paul Lelu hebt die Verwandtschaft zwischen den Namen Cath Paluc, Capalu und Chapalu hervor und legt nahe, dass „ca“ ein abwertendes Präfix ist, „palu“ bedeutet „Sumpf“. In Welsh , obwohl „Palug“ bedeutet „Retter“, ist das Wort im Vergleich zu „wounder, krallt“. Für Claude Sterckx ist es „zweifelsfrei, dass der Welsh Cat Palug (Cath Palug) und der französische Chapalu dasselbe Wesen sind“. Der walisische Name hätte durch Verformung die französische Form gegeben. Jean Markale (dessen Arbeit oft umstritten ist) weist auf eine große Anzahl von Etymologien hin, die für diese Kreatur "mehr oder weniger phantasievoll" sind. Die logischste und am häufigsten zitierte ist die einer "Katze der Paluds" oder "der Sümpfe ". Ältere Studien hatten die Bedeutung von "Löwe", "Tigergott" oder "Katzengott" für das Präfix "ca" hervorgerufen. Joseph Loth erwähnt die Variante "Balug", bestehend aus "Bal", die an einen keltischen Gott erinnert.
Alle Texte zum Thema Chapalu haben es in engen Zusammenhang mit dem flüssigen Element gebracht, ein Merkmal, das Émile Freymond bereits 1899 bei seinen Forschungen festgestellt hat . Axel Wallensköld , der Freymonds Forschungen im Jahr 1900 kommentiert, erwähnt sogar eine "mythische Personifizierung des Meeres" ". Der Titel "König der Loutons", dessen aquatischer Ursprung durch bestimmte Berichte belegt ist, bezieht sich erneut auf dieses Element.
Er wird als dämonisches Monster dargestellt. Mittelalterliche hagiografische Literatur neigt dazu, heidnische Überzeugungen zu „dämonisieren“, ein besonders sensibler Aspekt in L'Estoire de Merlin . Aus toponymischen und folkloristischen Analysen kommt Jean-Paul Lelu zu dem Schluss, dass der Chapalu ein Hüter der Wasserpassagen zur keltischen anderen Welt ist , vergleichbar mit dem taraskanischen Drachen mit dem Löwenkopf, der wahrscheinlich denselben Ursprung hat. Claude Lecouteux zitiert drei Theorien, einschließlich der keltischen Traditionen. Die Katze ist eine chthonische Kreatur , sogar eine Personifikation des Todes in keltischen Überzeugungen. In Irland ist die „Seekatze“ eine monströse chimäre Katze, während die Shetlandinseln früher als Cat Inis oder „Cat Island“ bekannt waren. Ihre nördliche Lage und ihr Klima entsprechen ziemlich gut der Idee einer anderen Welt , so viele Hinweise, die auf einen inselkeltischen Ursprung verweisen. Dieser keltische Ursprung wurde lange Zeit angeführt, wie die Studie von Kerstin Hård af Segerstad aus dem Jahr 1926 belegt, die MG Paris zitiert, der darin ein "beeindruckendes keltisches mythologisches Monster" sieht, das wahrscheinlich aus einer früheren Zeit stammt die Domestizierung der Katze im Westen “. Er selbst evoziert eine Analogie zu Chêne-Lapalud in der Nähe von Angers und verbindet diese Kreatur mit der gallischen Mythologie.
Eine letzte Theorie ist die einer alten Wassergottheit, die die Fischer verehren mussten, indem sie einen Teil ihres Fangs ablehnten.
In The Estory of Merlin und den walisischen Triaden ist der Chapalu zuallererst eine kleine schwarze Katze aus dem Wasser, die gigantisch und monströs wird. Laut La Bataille Loquifer hat er den Körper eines Pferdes und den Kopf einer Katze, er ist ein "rotäugiger Teufel": Einige Manuskripte fügen dieser Beschreibung Drachenfüße und einen Löwenschwanz hinzu und geben an , dass er ein Prinz sein würde Opfer einer Verzauberung, verwandelt in ein Tier. Ein mittelhochdeutsches Gedicht , Manuel und Amande , spricht von einem Fisch mit dem Aussehen einer Katze.
Die Theorien eines Luchses und einer Wildkatzeninspiration werden zitiert, aber die Konsistenz einer "pelzigen Amphibie" in den Beschreibungen macht eine Verformung des Otters oder eines anderen Mustelids plausibel .
Die Quellen für Cath Palug kommen aus mittelalterlichen Handschriften, vor allem XII th Jahrhundert und XIII - ten Jahrhundert . Jean Bichon behauptet, dass König Arthurs Kampf gegen dieses Monster in der romantischen Literatur schlecht vertreten ist, aber Francis Dubost behauptet das Gegenteil. Dieser Kampf ist jedoch bekannt genug, um auf einem Mosaik der Kathedrale von Otranto aus dem Jahr 1163 oder 1165 dargestellt zu werden. Dieser zeigt Arthur auf einem gehörnten Tier (wahrscheinlich einer Ziege) und enthält zwei übereinanderliegende Vignetten: den Kampf des Königs bei oben und unten die Auflösung des Kampfes, in dem das "gefleckte" (gefleckte) Monster einen Mann am Boden misshandelt. Eine gewisse Dämonisierung von Arthur macht sich in dieser Darstellung bemerkbar.
Chapalu wurde unter anderem von Laurence Harf-Lancner , Philippe Walter , Gaël Milin und Goulven Péron untersucht .
Die Loquifer-SchlachtEs erscheint in La Bataille Loquifer , einem Lied aus dem karolingischen Zyklus, das ursprünglich 1170 komponiert wurde. Es entsteht während der Vergewaltigung, die der Luiton ( Elf ) Gringalet an der Fee Brunehaut begangen hat , daher sein Aussehen mit dem Kopf einer Katze und dem Körper von ein Pferd, das "den Gegensatz zwischen einem edlen, wunderbaren Wesen und einer unedlen, fantastischen Kreatur verkörpern" und den Zorn der Fee übersetzen muss. Der Name "Gringalet" bezieht sich auf Gauvains Reittier , was möglicherweise das teilweise pferdeartige Aussehen des Chapalu in dieser Geschichte erklärt.
Chapalus war, ich kann nicht nach Natïon kommen.
Anjandrés war auf der Insel Oryon
.
Für eine Fee, die Bruneholt
ihr Horn nicht im Orcon-Brunnen badete;
Vor ihm kam Grigalet. Ich luiton;
Iloques prist la fee en traïsson
Si anjandra Chapalu lou verbrecher.
- Graindor de Brie, La Bataille Loquifer
Seine Mutter verurteilt ihn, ein Monster zu bleiben und in Avalon zu bleiben, bis er den tapfersten Ritter auf die Ferse beißt, um sein Blut zu trinken. Er stellt sich in den Dienst der Leichenhalle der Fee . Der Ritter Rainouart kommt an, der König Arthur und viele andere Ritter auf der Insel trifft . Arthur ist bestrebt, seinen Wert zu testen und organisiert in Anwesenheit von Morgue und sich selbst einen einzigen Kampf zwischen Rainouart und dem Katzenmonster . Der Chapalu schafft es, das Blut des Ritters zu trinken, was ihn sofort in einen gutaussehenden jungen Mann verwandelt. Er schwört Rainouart die Treue. Zur Feier der Veranstaltung wird eine Party organisiert.
Die Verwandlung von Chapalu hebt den Fluch auf, der Avalon belastete, und Rainouart verlässt Morgane, der in ihn verliebt ist, um seinen Sohn zu finden. Sie überredet die Chapalu, ihm aufs Meer zu folgen und ein Schiffswrack zu verursachen, um den Ritter zu töten. Rainouart kommt mit Hilfe von Sirenen aus.
In dieser Geschichte wird der Chapalu den Lykanthropen und der Fee Mélusine näher gebracht, die beide unter einem monströsen Aussehen leiden und versuchen, ihre Menschlichkeit wiederzugewinnen. Der Kampf wird nicht durch Waffen gelöst, sondern weil Rainouart der einzige ist, der Chapalu selbst auf Kosten seines Lebens befreien kann. Von seinem Gegner dominiert, erlaubt er durch sein Opfer eine zweite Geburt des Monsters. Rainouart ist Arthurs Champion, der dazu bestimmt ist, das Unrecht der Geburt von Chapalu aufgrund eines Vergewaltiger-Kobolds zu reparieren, indem er ihn menschlich macht.
Li Romanz aus Frankreich und Galeran aus der BretagneMehrere Quellen sagen , Arthur in einem Sumpf von Cath Palug getötet wird, besonders Li Romanz Franceis von einer Broschüre aus dem Ende des XII - ten Jahrhunderts geschrieben von Norman André Coutance kurz vor dieser Region, das beigefügte England , ist Französisch nicht worden. Der Nationalismus ist im gesamten nordwestfranzösischen Territorium so spürbar. André de Coutance versucht, die Engländer, für die König Arthur der Nationalheld und der legendäre Eroberer eines Teils des französischen Territoriums ist, zu provozieren , indem er sagt, er sei vom Chapalu besiegt worden:
Sie sagten, dass nichts wert sei,
und deshalb hat Arflet
Que boté fu von Capalu
Li reis Artur en la palu nicht chalu ;
Und dass die Katze, die der Kriegsherr war,
dann nach England überging
und nicht vor der Eroberung floh,
Ainz porta corone auf Erden;
Und
flieh aus dem Land, wo sie diese Fabel fanden;
- André de Coutance, Li Romanz aus Frankreich
Das Gedicht legt fest, dass die Katze dann England gewinnt und die Krone des Landes erobert, um sein Souverän zu werden. Diese von den Kapetern propagierte Geschichte soll Arthur lächerlich machen und damit ihren politischen Gegnern Schaden zufügen. Sie ist eine Erfindung, und laut Philippe Walter "beeilt sich der Autor, der über diese Tradition berichtet, ihre Absurdität zu betonen", indem er abschließt: "Wo haben sie (die Franzosen) ) eine solche Fabel finden? " Es ist alles eine Lüge, das weiß Gott. ".
Galeran von Großbritannien , ein Roman von Anfang XIII - ten Jahrhundert , nimmt diese Geschichte der Niederlage von Cath Palug.
L'Estoire de Merlin und seine SuitenEin Gedicht ist in Cath Palug gewidmet Estoire Merlin , während der ersten Hälfte des geschriebenen XIII - ten Jahrhundert und ein Teil der Vulgata - Zyklus . Ein Fischer vom Lac du Bourget verspricht, Gott seinen ersten Fang anzubieten, und bricht sein Wort. Er zieht auf der dritten Strecke eine kleine schwarze Katze auf, die jedoch monströs wird, die gesamte Familie des Fischers verschlingt und Reisende angreift. Er wird schließlich von Arthur getötet , der ihn mit Hilfe von Merlin provoziert . Der Chapalu wirft sich auf den König und wird abgeschossen.
Die folkloristisch bekannten Varianten dieser Geschichte, in denen der Tod der Katze zwei Brüdern zugeschrieben wird, die die Kriegsmaschine angreifen und die Entermesser komplettieren, oder einem Soldaten kam Bourget, der die Muskete tötet . Aus dem XIV - ten Jahrhunderts wird die Kreatur als Versteck in einer großen Höhle beschrieben, und aus dem XVI th Jahrhundert , die legendäre Schlacht von König Arthur auf dem bewegten Mont du Chat . Der seit 1232 bekannte Name des Berges erinnert an Chapalu und wird zu einem der Gründe für die Fixierung der Legende. 1619 sagte der Franziskaner Jacques Fodéré, indem er diese Geschichte erneut kopierte, dass es sich um eine Katze von der Größe eines Tigers handele, und stellte die beiden Bruderritter Arthur, Berius und Melianus vor. Am Ende des XIX - ten Jahrhunderts , Emile Freymond volkstümlichen Traditionen im Zusammenhang mit dieser Legende zu sammeln und wird von der alten savoyischen Land erzählt verschlang die Katze einen Reisenden in zehn oder zwanzig aus einer Höhle in der Nähe des Col du Chat , dann ein Ritter oder ein Soldat töte es. Die Erwähnung dieser "großen Katze" in Savoyen könnte durch die effektive Präsenz des Luchses bis vor kurzem populär geworden sein .
Arnold van Gennep interessiert sich für diesen Glauben und bemerkt einen Einfluss des Namens des Dorfes Saint-Jean-de-Chevelu , der an den des Monsters erinnert und möglicherweise die lokale Fixierung dieser Legende verstärkt.
Ogier der DäneIn einer späten Fortsetzung von Ogier dem Dänen ist der Chapalu der König der Loutons (Elfen). Von Avalon aus fordert er König Arthur auf, sein Schloss zu erobern. Diese Herausforderung wird von Ogier , dem Begleiter der Leichenhalle (Morgane), angenommen. Der Kampf zwischen Ogier und dem Chapalu wird als eine Prüfung angesehen, die den Chapalu von seinem Fluch befreit. Danach wird er Ogiers Knappe unter dem Namen „Benoît“ und bleibt im Land der Faërie. Diese Geschichte ist der von Rainouart sehr ähnlich, La Bataille Loquifer diente wahrscheinlich als Vorbild.
Laut den walisischen Triaden wird die mythische Sau Henwen (die alte Weiße) gejagt, weil eine Prophezeiung ankündigt, dass ihre Nachkommen das Land verwüsten werden. Coll, einer der letzten drei großen Schweinehirten, findet in Llanveir eine neugeborene schwarze Katze und wirft sie von einem Felsen ins Meer, sicher, dass sie sterben wird. Die Katze überquert das Wasser und in Anglesey finden Palucs Kinder das Tier und füttern es dann. Er wuchs auf und wurde unter dem Namen Cath Paluc (oder "Palucs Katze") zu einer der drei Plagen der Insel.
Es sollte beachtet werden, dass die "Cath Paluc" gleichzeitig mit zwei anderen Kreaturen auf die Welt kommt, einem Adler und einem Wolfsjungen, was an den Gott Lug erinnert , obwohl es sich laut Claude Sterckx um eine "Dreifachgeburt" handelt. funktional zoomorph “. Die Sau , die reichlich Ernten oder monströse Tiere hervorbringt, wird mit einem Bild der Muttergöttin verglichen .
Carmarthens SchwarzbuchLaut Carmarthens Black Book , dessen Manuskript zwischen 1154 und 1189 kopiert wurde, kommt der Cath Paluc aus dem Meer, um das Land zu verwüsten, wird aber schließlich von Seneschal Keu abgeschossen , nachdem er 180 Krieger getötet hat.
Jean-Paul Lelu erinnert sich an diesen Text, dass "in der Antike die Menschen in den Silures den südlichen und westlichen Teil von Wales besetzten " und dass die Antefixes von Caerleon Köpfe mit Katzenohren und Symbolen zeigen. Sie könnten eine "beeindruckende Katzengottheit der Silures" darstellen.
In 1898 , Guillaume Apollinaire erwähnt die Chapalu, ein Monster „ die den Kopf einer Katze hatte, die Füße eines Drachen, den Körper eines Pferdes und den Schwanz eines Löwen“, in L'Enchanteur pourrissant . Er schreibt ihm leuchtende Augen zu, die Angst des Tages, und gibt an, dass er unaufhörlich hungrig ist. Diese Verse führen zu vielen Kommentaren:
„Ich werde niemals produktiv sein. Doch diejenigen, die sind, haben Qualitäten. Ich gebe zu, keine zu kennen. Ich bin einsam. Hier entdecke ich eine Qualität: Ich habe Hunger. Lass uns etwas zu essen finden. Wer isst, ist nicht mehr allein "
- Guillaume Apollinaire , der verrottende Zauberer
Franz Hellens sieht darin einen Hinweis auf den Mythos des Lykanthropen und anderer auf den „legendären Appetit des Dichters Apollinaire“: L'Enchanteur pourrissant, ein jugendliches Werk, das im Alter von 18 Jahren geschrieben wurde, könnte eine Analogie zwischen der Kreatur und ihrer Melancholie inszenieren Schöpfer, besorgt um seine Zukunft.
Chapalu erscheint auch in der von Apollinaire gegründeten Rezension Le Festin d'Ésope , in der die im Titel genannten Konsumgüter nicht terrestrisch sind. Ein anderer Vorschlag wäre zu verstehen, „wer liest, ist nicht mehr allein“, basierend auf Analogien zwischen physischer Nahrung und dem „Appetit zum Lesen“ oder dem Akt des „Verschlingens eines Buches“. Der Chapalu gibt auch an, dass er nach dem bezaubernden Merlin suchte, "weil er gelernt wurde und gewusst hätte, wie man ihn produktiv macht".
Max Jacob huldigt diesem Text, indem er eine sehr enge Version schreibt, in der der Chapalu ein schattenliebendes Einhorn ist . Er droht Victor Matorel, eine Bibliothek auf den Knien zusammenzubrechen und dann seinen Magen unter den Wörterbüchern zu vergraben .
2013 benannte das Geschichtenerzählerkollektiv „Chemin Contant“ seinen Verein um und gab ihm den Namen „Chapalu“. Er wird als ein Tier des Seltsamen bezeichnet, das aus verbotenen Lieben geboren wurde und auf der Suche nach einem wohlwollenden Blick durch die Welten wandert.
In russischen Erzählungen ist Kot Baioun eine riesige böse Katze, die Reisende mit seinen Erzählungen wiegt und wiegt, bevor sie sie rücksichtslos tötet.
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