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Rechtsform ASBL
Tor Förderung der kostenlosen Prüfung
Stiftung
Stiftung 14. Januar 1928
Identität
Sitz

Freie Universität Brüssel .

22 Avenue Paul Héger. 1050 Brüssel . Belgien
Präsident Adriano La Gioia
Vizepräsident Ninon Ramlot
Generalsekretär Lea Planquart
Schatzmeister Mathias Perl
Antifaschismus-Vigilanzkomitee (CVAF) Ninon Henry
Chefredakteur Elisa veys
Veröffentlichungen

Die Cahiers du Libre- Prüfung ( ISSN  1376-2346 )

Bulletin des Cercle du Libre Examen ( ISSN  1784-827X )
Slogan "Hören Sie auf, seit 1928 im Kreis zu denken"
Webseite https://www.librexulb.be

Gegründet auf 14. Januar 1928, der Cercle du Libre Examen (Librex) ist ein von der Freien Universität Brüssel anerkannter Studentenkreis . Seine Mission ist es, die Werte der freien Prüfung zu fördern, die sich für die Ablehnung des Autoritätsarguments in Fragen des Wissens und der Urteilsfreiheit einsetzt. Als Zentrum für kritische Studien und Reflexionen besteht seine grundlegende Rolle darin, Debatten anzuregen und das Bewusstsein seiner Mitglieder zu fördern. In diesem Sinne sind ihre Aktivitäten und Veröffentlichungen konzipiert.

Philosophische Grundsätze nach der Freien Universität Brüssel

Die kostenlose Prüfung ist ein Prinzip, das die Ablehnung der Argumentation der Behörde in Bezug auf Wissen und Urteilsfreiheit spricht, ist dieser Satz Französisch Abziehbild Liberum Prüfung , die im allgemeinen Gebrauch in der war Republik Briefe aus dem XVI th  Jahrhundert und war die Gründung Prinzip der Universität Leiden .

Aus dem Gedanken von Aristoteles abgeleitet , war es das Gründungsprinzip der Universitäten des Mittelalters, in denen wir die intellektuelle Welt sahen, die bestrebt war, den Klöstern als einzigartigen Orten der Wissensvermittlung zu entkommen , schließen sich wie andere Handwerker zu Freiberufen zusammen, den „  Universitäten Studiorum und Magistrorum  “.

Andere neuere Universitäten in Europa haben dieses Grundprinzip der freien Prüfung aufgegriffen , wie die Freie Universität Brüssel und die Vrije Universiteit Brussel , die es 1909 in einer Rede anlässlich der 75-jähriges Bestehen der ULB unter Berücksichtigung dieser Reflexion von Henri Poincaré  :

„Der  Gedanke sollte sich niemals einem Dogma, noch einer Partei, noch einer Leidenschaft, noch einem Interesse, noch einer vorgefassten Meinung oder irgendetwas unterordnen, außer den Tatsachen selbst, denn für sie einreichen würde aufhören zu sein. "

- Henri Poincaré

und indem man die freie Prüfung zu einem Prinzip macht, das von den Protagonisten, den sogenannten freien Prüfern, verteidigt wird.

Dieser neue , über den traditionellen Rahmen der wissenschaftlichen Forschung hinausgehende Begriff der freien Prüfung wird hier in ein kämpferisches Sozialverhalten umgewandelt, das sogar die Zerstörung der Ideen anderer impliziert:

„  Toleranz ist weder Zögern noch Kompromiss über Prinzipien, noch Kleinmut oder Zweideutigkeit in ihrem Ausdruck, weil sie darum darin bestehen würde, sie nicht zu haben oder nicht auszusprechen. … Streng genommen drängt sie nicht auf Respekt vor den Meinungen anderer: Wie respektieren wir das, was als falsch erachtet wird, was wir verurteilen, was wir zerstören wollen? Es ist Respekt für die Person und die Freiheit anderer. Es besteht darin, das zu bekräftigen, was man für die Wahrheit hält, und gleichzeitig mit anderen das Recht anzuerkennen, ihre Fehler zu bejahen, und gleichzeitig, indem man sie bekämpft, es ablehnt, sie mit Beleidigung, Gewalt oder Ächtung.  "

- Freie Universität Brüssel

Die Geschichte des Prinzips der freien Prüfung an der Université libre de Bruxelles zwischen 1834 und 1970 wurde von religiösen, philosophischen, administrativen und politischen Erwägungen bestimmt. Sie kannte zwischen 1834 und 1914 die Gründung der Katholischen Universität Löwen (1834) und die Mobilisierung der Freimaurerei , damals hauptsächlich unter der Ägide des Großorients von Belgien , um eine "Gegengewichtsuniversität" zu errichten, die Dwelshauvers-Affäre (1890) und ihr methodischer Streit in der Psychologie, der Vorfall von Élisée Reclus (1894) und die Verschiebung des französischen Geographenkurses und die Befragung der Universitätsverwaltung bei dieser Gelegenheit sowie die Rolle der Freimaurerei bei der offiziellen Verabschiedung der das Prinzip der freien Prüfung durch die Universität im Jahr 1894. Die offizielle Formulierung von Artikel 1 der organischen Satzung der Freien Universität Brüssel (10. Juli 1894) stellte dann fest: "Die Lehre der Universität beruht auf der freien Prüfung".

Es folgte eine zweite eher politische Phase (1914-1964), die nach dem Ersten Weltkrieg den Aufstieg von Faschismus und Nationalsozialismus, den Kommunismus, die Gründung des Kreises der Freien Prüfungen ( 1928 ), den Kalten Krieg und – in dieser Perspektive dann entscheidende Politik - in den 1960er Jahren die Entkolonialisierung des Belgisch-Kongo, die Studentengewerkschaft und die Demokratisierung der Hochschulbildung. Dies führte zu verbalen Brutalitäten zwischen politischen Kreisen, Straßenkämpfen und gewaltsamen Zusammenstößen mit der Polizei. Auch im Jahr 1964 , am Ende sehr aufgewühlter Jahre, wollten die Behörden der Freien Universität Brüssel die Studenten daran erinnern, dass die freie Prüfung vorschlug, "jede a priori Dogmatik jeglicher Art abzulehnen " und dass "die Moral freiwillig zugestimmt hat". “, es habe als logische Folge die „tiefste Sorge um Toleranz“. Aber auch nach dem „ Mai 68  “ setzte sich die politische und administrative Geschichte der Freien Prüfung und der Universität fort  . Infolgedessen ist die10. Juli 1970Der Verwaltungsrat hat eine neue Version der Statuten der Universität , die für die folgenden Wortlaut des Artikels entschieden 1 st  :

Die Université libre de Bruxelles stützt Lehre und Forschung auf das Prinzip der freien Prüfung. „Dies postuliert in allen Belangen die Ablehnung des Arguments der Autorität und der Unabhängigkeit des Urteils. "

Im zweiten Artikel heißt es: „Die Universität gründet ihre Organisation auf innerer Demokratie, Unabhängigkeit und Autonomie. Die innere Demokratie postuliert die Gewährleistung der Ausübung der Grundfreiheiten innerhalb der Universität und die Berufung der Organe der Universitätsgemeinschaft, mit beratender Macht an der Leitung der Universität und an der Kontrolle dieser Leitung mitzuwirken. ".

Die freie Prüfung an der ULB postuliert daher heute offiziell in allen Belangen die „Ablehnung des Autoritätsarguments und der Urteilsfreiheit“. Und wie der Historiker Jean Stengers (1922-2002) 1955 im Hinblick auf die verschiedenen Versuche, die freie Prüfung zu definieren, feststellte , „hat keine akademische Autorität jemals versucht, zu verhindern, dass das Problem […] in vollem Licht angegangen wird. Eine solche Haltung wäre völlig undenkbar. Die Universität hat in § 1 ihrer Satzung festgehalten, dass ihre Lehre „auf der Grundlage einer freien Prüfung“ beruht. Es ist klar - und sie hat dies immer sehr gut erkannt -, dass sie sich selbst verleugnen würde, wenn sie denjenigen, die behaupten, sie zu sein, nicht erlauben würde, frei zu prüfen, was dieses Prinzip überhaupt ist. "

Historisch

Anfänge des Kreises (1927 - 1936)

Der Cercle du Libre Examen wurde im akademischen Jahr 1927-1928 gegründet. Von seinen ersten Schritten an präsentiert sich der Kreis als Ort der Reflexion, als Motor einer Reihe leidenschaftlicher Debatten über Themen, die für seine Zeit manchmal gewagt sind.

Cahiers du Libre Examen (1937 - 1941)

Das Jahr 1937 war das Gründungsjahr der Cahiers du Libre Examen . Die ersten Mitwirkenden sind Ilya Prigogine , Jean Burgers , Léo Moulin , Arthur Haulot , Youra Livchitz .

Widerstand gegen den Nationalsozialismus (1941 - 1945)

In 1941 , die Freie Universität Brüssel ihre Tore geschlossen , um nicht zu verderben , sich mit dem Besatzer. Es organisiert sich im Verborgenen neu. Librex-Studenten, darunter Jean Burgers , Robert Leclercq und Richard Altenhoff , sind die Grundlage für die Gründung der Groupe G, die im bewaffneten Untergrundwiderstand gegen die deutsche Besatzung aktiv ist.

Die Nachkriegszeit (1945 - 1959)

In 1950 , während der königlichen Frage , Professoren wie Lucia de Brouckère gewann die Unterstützung des Kreises , die heftig die Rückkehr des gegen König .

Am 23. und 24. April 1958 zwei Konferenzen von Jean-Paul Sartre  : Marxismus und Existenzialismus und Methodenfragen .

Teilnahme an Studentenbewegungen (1967 - 1968)

Das 12. März 1962Eine Konferenz von Jean-Paul Sartre findet in Zusammenarbeit mit dem Belgischen Komitee für den Frieden in Algerien vor 6000 Menschen im großen Saal des Rogier Centers statt.

In 1967 nahm Librex in der Schaffung eines Komitees für die Verteidigung der Demokratie in Griechenland dann unter der Diktatur der Obristen .

Für 1967 plant Librex außerdem, eine Reihe von Konferenzen zum Vietnamkrieg zu organisieren . Am 27. Januar, während der ersten dieser Konferenzen, kam es zu gewalttätigen Zwischenfällen zwischen pro- und antiamerikanischen Studenten. Librex zieht seine Einlage aus dem Konferenzzyklus zurück.

Im Jahr 1968 entging Librex den Turbulenzen der Studentenbewegung nicht, von der es auf dem Spiel stand. Am 13. Mai 1968 organisierte Librex ein Treffen gegen die Diktatur der Obristen in Griechenland , wo Melina Mercouri , Vassilis Vassilikos (Autor des Buchs , aus der Costa-Gavras' Film ‚Z‘ inspiriert wurde ), der Verband zu sprechen eingeladen wurde. Rigas Phereos und die belgische Vereinigung zur Verteidigung der Demokratie in Griechenland . Am Ende dieses Treffens organisieren mehrere hundert in der Freien Versammlung konstituierte Studenten die Besetzung des Paul-Émile Janson-Publikums. Diese Besetzung dauert 47 Tage. Dieses Datum markiert Anfang Mai 68 in Brüssel und Politikwissenschaftler werden von einer „13. Mai-Bewegung“ am Ursprung der Ereignisse sprechen.

1971 veranstaltete der Cercle du Libre Examen anlässlich des Jahrestages seiner Ermordung eine „ Patrice Lumumba Week “ .

Das 29. Oktober 1974eine Konferenz von Jean Ladrière  : Science and Society stattfindet. Philosophische Überlegungen .

Am 7. Dezember 1977 organisierte der Cercle du Libre-Examen gemeinsam mit der Asylum Information Group (GIA) und dem Internationalen Netzwerk "Alternative to Psychiatry" eine Konferenz-Debatte zum Thema Neue Wege der Repression in Westeuropa unter Beteiligung von David Cooper, Autor von Psychiatrie und Anti-Psychiatrie und Wer sind die Dissidenten? , Mony Elkaïm internationaler Koordinator des Netzwerks "Alternative to Psychiatry", Felix Guattari Psychoanalytiker Autor von Rencontres de Trieste und Journées de Bologne , Gérard Soulier Professor für Rechtswissenschaften in Amiens, Mitglied des "Komitees zur Unterstützung von Klaus Croissant ", Groupe Information Asile, Michel Graindorge Mitglied des "Internationalen Komitees zur Verteidigung der Rechte politischer Gefangener in Westeuropa" und der Moderatoren von Radio Alice (Italien).

Ende des XX - ten  Jahrhunderts

In den Jahren 1994 und 1995 beteiligte sich der Kreis an der Schaffung der Verbindungsstelle für die Autonomie des Volkes, die die Bewegungen gegen die Besuche von Papst Johannes Paul II. in Belgien in den Jahren 1994 und 1995 beflügelte. Zu diesem Anlass war er Mitherausgeber eines Plakats, das verteilt wurde Zehntausende Exemplare, Gegen AIDS: das Kondom, nicht das Käppchen mit der Zeitung Alternative Libertaire , Act Up Bruxelles und dem GLBT- Magazin Tels Quel . In 1995 organisierte Librex eine Gedenkreise nach Auschwitz . In 1997 , erlaubt der Kreis einen Gedenkfeier in Breendonk .

Anfang des XXI ten  Jahrhunderts

Am 19. Februar 2004 organisierte Librex eine Konferenz mit dem Titel " Demokratie in Tunesien: Wann ist sie?" mit Radhia Nasraoui und Nejib Chebbi .

Dieses Studienthema wird später von aufeinanderfolgenden Ausschüssen aufgegriffen, die enge Verbindungen zu diesen ersten Rednern unterhalten. Das Thema Demokratie in Tunesien wird daher auch nach der tunesischen Revolution von 2010 danach immer wieder aufgegriffen . Es wird insbesondere " Menschenrechte in Tunesien, was versteckt sich hinter der Postkarte ?" 29. März 2007, " 20 Jahre Repression, 20 Jahre Regression: Wann wird es in Tunesien demokratische Perspektiven geben? " 6. November 2007, " Tunesien: Blick hinter die Postkarte, wann wird Demokratie sein? " 12. Oktober 2010, " Tunesien am Scheideweg " am 3. Dezember 2012.

Außerdem wurde am 17. September 2005 in der Zeitung Le Soir eine vom Kreispräsidenten unterzeichnete virulente Carte Blanche mit dem Titel „ Was machten die PS-Parlamentarier in Tunesien? “ veröffentlicht. Ab Oktober 2005 wurde eine Studienreise in Tunesien organisiert 27. bis 31. November 2005. Am 16. November 2005 wurde Radhia Nasraoui auf Initiative des Kreises die Ehrendoktorwürde der ULB verliehen . Der Kreis schlug dem RTBF-Programm Fragen à la une auch das Programm vom 29. November 2006 mit dem Titel „ Tunesien: das nahe Land? “ vor.

In den Jahren 2007-2008 und 2008-2009 wird eine Universitätsreflexionsstelle (CRUn) insbesondere in Fragen der Kommodifizierung von Bildung oder der Meinungsfreiheit intervenieren. Eine Reihe von Konferenzen " Die Universität angesichts der Logik des Marktes " wird organisiert, um die Veränderungen im Zusammenhang mit der Bologna-Reform zu hinterfragen und während der Rektor Philippe Vincke seinen neuen strategischen Plan für die Universität gegen die Stimme der Studierendenvertreter vorstellt. Dieser Plan zur Rationalisierung des Managements der Universität wird von dem Wunsch begleitet, dem Aufkommen von "Irrationalität" und "Obskurantismus" durch "Förderung unserer Werte" entgegenzuwirken.

In der Fortsetzung der unter der Präsidentschaft von Dominique Vermeiren eingeleiteten Überlegungen zum "Mehrheitsentzug" und während die Autonomie der studentischen Kreise durch die Etablierung eines bürokratischen Genehmigungssystems eingeschränkt gesehen wird, zeigt sich das Gremium immer kritischer gegenüber dieser " Werte-Workshop" , den der Rektor der Sprachwissenschaftlerin Emmanuelle Danblon anvertraute. Der Werteberater wird nach vielen Kontroversen und insbesondere dem berühmten Fall des „Faked Letters“ am 18. Februar 2008 endgültig von Philippe Vincke aus dem Board of Directors abgestoßen. Erinnern Sie sich daran, dass Tariq Ramadan ein Jahr zuvor, im Februar 2007, von der Teilnahme an einer vom Arabisch-Europäischen Kreis der ULB organisierten Debatte mit der Begründung ausgeschlossen wurde, dass er „niemals eindeutig die Steinigung von Frauen verurteilt“ (Entscheidung von P. Vincke und E. Danblon in der Carte Blanche " Le Libre Examen heute: Weder München, noch die Hexenjagd "), während gleichzeitig Philippe Val und Caroline Fourest lobende Plattformen angeboten wurden; und dies zum Leidwesen eines Teils der Universitätsgemeinschaft, einschließlich der " Ohne Werte" , angeführt von Mateo Alaluf , Isabelle Stengers und Souhail Chichah.

Der Kreis beteiligt sich an Bewegungen und Demonstrationen zur Regularisierung von Migranten ohne Papiere innerhalb des CAS (Aktions- und Unterstützungskomitee) und organisiert am 28. November 2008 in Zusammenarbeit mit dem Kreis der Liberalen Studenten eine Konferenz mit dem Titel „ Sollten wir alle undokumentierten Migranten legalisieren? “ in die viele Menschen ohne Papiere, die auf dem Campus anwesend sind, direkt an ihren Aufsichtsminister wenden. Schließlich wird eine Konferenz " Mai 68, die Angst vor Wohlmeinung " organisiert, bei der insbesondere ein Dokumentarfilm von Virginie Linhart gezeigt wird  : " 68: meine Eltern und ich ".

Im September 2010 fand eine Konferenz zum Thema Meinungsfreiheit statt, die durch die Vorführung des Films von Olivier Mukuna eingeleitet wurde: Ist es erlaubt, mit Dieudonné zu debattieren? und moderiert von Vize-Rektor Marc Van Damme, provoziert die Konfrontation zwischen pro- und anti-israelischen Militanten.

Die im Jahr 2006 einsetzende Wirtschafts- und Finanzkrise führte dazu, dass der Kreis immer mehr Fragen zum Wirtschaftssystem und zur Europäischen Union stellte. Beispielsweise veranstaltet Librex im April 2012 eine Konferenz zur Frage nach dem Ursprung der Wirtschafts-, Haushalts- und Finanzkrise und möglichen Lösungen dafür. Im November 2012 wird das Thema Lobbying innerhalb der europäischen Institutionen in einem überfüllten Chavanne-Publikum lebhaft diskutiert. Diese Debatte folgt der Vorführung des Films The Brussels Business am selben Abend . Im November 2013 veranstaltete Librex eine Konferenz zur Frage der Reform der Bankenstrukturen sowie zur Frage: Soziales Europa, eine Utopie?

Aktivitäten

Der Cercle du Libre Examen greift in das Universitätsleben und in das Leben der Stadt ein, indem er Pressemitteilungen, an Studenten verteilte Texte, durch die Organisation von öffentlichen Versammlungen, durch die Veröffentlichung der Cahiers du Libre Examen , Bulletins of the . verteilt Cercle du Libre Examen , thematische Broschüren und Bücher.

Der Cercle du Libre-Examen ist für alle Zielgruppen (und nicht nur für Akademiker) geöffnet und organisiert Konferenzen, meistens in den Räumlichkeiten der Freien Universität Brüssel . Seit 2012 wurden einige davon gefilmt.

Persönlichkeiten in der Geschichte von Librex

Detaillierte Liste der Persönlichkeiten, die die Geschichte von Librex geprägt haben:

So funktioniert Librex

Ausschuss und Büro

Präsidentschaft des Kreises

Die Liste der Librex-Präsidenten von 1927 bis 1999 ist dem Buch Approches du Libre Exam entnommen , das zum 70. Jahrestag des Zirkels herausgegeben wurde.

Librex-Präsidenten
n o  Zeitraum Nachname
1 1927-1928 André L. Juliard
2 1928-1929 Paul Wahl
3 1929-1930 Jules Ledrut
4 1930-1931 Leo Moulin
5 1931-1932 Albert Vilain
6 1932-1934 Fernand Hirsch
7 1935-1936 Frans Derijke
8 1936-1937 Carmen Boute
9 1937-1938 Robert vanderlinden
10 1938-1939 Christian Lepoivre
11 1939-1940 Pierre Deligne
12 1940-1941 Louis Bertaut
13 1941-1944 Kein offizieller Präsident
14 1944-1945 Georges Papy
fünfzehn 1945-1946 Jean-Louis Van Nypelseer
16 1946-1947 Jacques Defay
17 1947-1948 Louis Vanden Driessche
18 1949-1950 Georges jamin
19 1950-1951 Arthur Weerens
20 1951-1952 Pierre Deleu
21 1952-1956 Roger Lallemand
22 1956-1957 Raymond Demousselle
n o  Zeitraum Nachname
23 1957-1958 Pierre Verstraeten
24 1958-1959 Jean Glück
25 1959-1960 Lucien Paris
26 1960-1961 Claude thilly
27 1961-1962 Claude Henry
28 1962-1963 Willy Debuysscher
29 1963-1964 André Denolin
30 1964-1966 Gaston Ladrire
31 1966-1967 Bernhard Fabry
32 1967-1968 Marc-Henri Janne
33 1968-1969 Jean Pierre Rasquin
34 1969-1970 Jean-Louis Franeau
35 1970-1971 Josy Dubie
36 1971-1973 Ralph Coeckelenberghs
37 1973-1974 Marianne De Muylder
38 1974-1975 Philippe Grollet
39 1975-1976 Pierre Vandernoot
40 1976-1977 Jean-Louis Mazy
41 1977-1979 Denis Stokkink
42 1979-1980 Pierre Schoemann
43 1980-1981 Marc Uyttendaele
45 1981-1982 Olivier Bivort
n o  Zeitraum Nachname
46 1982-1983 Christine rygaert
47 1983-1985 Stefan Verschuere
48 1985-1986 Marc Deneve
49 1987-1989 Regine Beauthier
50 1989-1990 Karim Ibourki
51 1990-1991 Laurence De Bauche
52 1991-1992 Jean Tytgat
53 1992-1993 Renaud Witmeur
54 1993-1994 Eric Mercenier
55 1994-1995 Eliot Mensch
56 1995-1996 Florenz De Lentdecker
57 1996-1997 Jean Spinette
58 1997-1998 Antoine Dayez
59 1998-1999 Regis Panisi
60 1999-2000 Jonathan Biermann
61 2000-2001 Nicolas Franaux
62 2001-2003 Jeremia Tojerow
63 2003-2004 Renaud Vanbergen
64 2004-2005 Steve Grieß
65 2005-2006 Clemens Dartevelle
66 2006-2007 Dominique vermeiren
67 2007-2008 Geoffrey Gueritte
n o  Zeitraum Nachname
70 2008-2009 Celine Honorez
71 2009-2010 Adrien faelli
72 2010-2011 Louis Bersini
73 2011-2012 Samuel Fuks
74 2012-2013 Kevin Springael
75 2013-2014 Ludovic Suttor-Sorel
76 2014-2016 Hamza Belakbir
77 2016-2017 Adam ami
78 2017-2018 Morgane Rigaux
79 2018-2019 Nellie Kies
80 2019-2020 Louis De Pelsmacker-Balaes
81 2020-2021 Abdelmonim Hendriks
 

Veröffentlichungen

Kostenlose Prüfungshefte

Mit einzigartigen Themen

Bulletin des Cercle du Libre Examen

Die ISSN- Nummer lautet 1784-827X .

Hinweise und Referenzen

Anmerkungen

  1. Früh hat diese Universität die Grundlagen der Unabhängigkeit der Forschung Prinzipien in sich wiederholenden Aussagen Banalitäten aus den Publikationen von Universitäten des alten Regimes oder deutschen Universitäten neue oder jenen gegründet von William gezogen verteidigt I st der Niederlande, aber das Wort „frei Prüfung“ als solches erscheint dort nicht vor diesem Datum.
  2. Website der ULB  : „Der freie Prüfer verpflichtet sich daher, seine Worte und Taten in Übereinstimmung mit dem zu halten, was er für wahr hält. Er hat den Mut, seine Wahrheit zu sagen und zu verteidigen. Unsere Institution heißt aufgrund ihres Engagements „als Vollstudierende diejenigen willkommen, die ihr Ideal nicht teilen…“. Wer jedoch bewusst zu uns kommt, hat die Pflicht, sich unsere Grundsätze persönlich anzueignen. Das Gemeinschaftsleben, zu dem wir ausnahmslos alle Studierenden einladen, setzt gegenseitiges Verständnis und Toleranz voraus. Aber diese Toleranz, die wir befürworten, bedeutet streng genommen keinen Respekt vor der Meinung anderer. Wie in der Tat das zu respektieren, was für falsch gehalten wird, was wir verurteilen, was wir zerstören wollen. "
  3. Wir zitieren hier wörtlich den auf der ULB-Seite erscheinenden Text  : "Toleranz ist weder Zögern, noch Grundsatzgeschäfte, noch Feigheit oder Zweideutigkeit in ihrer Äußerung, denn sie bestünde in diesem Sinne darin, keine oder keine Kühnheit zu haben sie zu sagen ... Streng genommen bedeutet es nicht, die Meinungen anderer zu respektieren: wie man das, was als falsch gilt, respektiert, was verurteilt, was man zu zerstören versucht. Es ist die Achtung der Person und der Freiheit der anderen . Es besteht darin, das zu bekräftigen, was man für die Wahrheit hält, und gleichzeitig mit anderen das Recht anzuerkennen, ihre Irrtümer zu bejahen, und gleichzeitig, indem man sie bekämpft, es ablehnt, sie mit Beleidigung, Gewalt oder Verbot. “.

Verweise

  1. Philippe Vienne 1998 , S.  10
  2. Philippe Vienne 1998 , S.  12
  3. Philippe Vienne 1998 , p.  86
  4. Philippe Vienne 1998 , S.  26
  1. Librex Dies ist die gebräuchliche Bezeichnung für den freien Prüfungskreis, der zu Beginn des akademischen Jahres von Marc-Henri Janne geleitet wird. , Serge Govaert, 68. Mai. Es war zu der Zeit, als Brüssel umkämpfte. , De Boeck, Coll. Pol-His, 2001, Seite 49 online lesen .
  2. Der berühmteste von ihnen ist wahrscheinlich der Cercle du Libre Examen, der "seit 1927 dem widersprüchlichen Studium philosophischer und sozialer Probleme gewidmet ist" , Sirjacobs Isabelle. Der Student, dieser "junge intellektuelle Arbeiter" , in der belgischen Zeitschrift für Philologie und Geschichte, Band 79 fasc. 2, 2001, Mittelalterliche, moderne und zeitgenössische Geschichte - Middeleeuwse, moderne en hedendaagse geschiedenis. s.  619-628 , online lesen .
  3. Werke von Henri Poincaré (1956), p.  152
  4. Siehe organische Satzung der Freien Universität Brüssel. ULB-Archivservice.
  5. Siehe Allgemeines Kursprogramm 1964-1965. ULB-Archivservice.
  6. Siehe Freie Universität Brüssel. Organische Satzung vom Verwaltungsrat in seiner Sitzung vom10. Juli 1970. Veröffentlichte im Belgischen Staatsblatt vom 4. August 1970. Wenn Artikel 1 st  gleich bleibt, denn gegen den Wortlaut des ersten Teils des Abschnitts zwei im Jahr 2005 erweitert wurde: „Die Universität stützt ihre Organisation auf der internen Demokratie, Unabhängigkeit und Autonomie und Solidarität“. Siehe Organstatuten der Freien Universität Brüssel. Gültig ab15. September 2005und Revisionen der Organstatuten. Vorschlag des Verwaltungsrates von25. April 2005. ULB-Archivservice.
  7. J. Stengers, "eine Definition der freien Forschung" in Journal der Universität Brüssel , Brüssel, sn, achten Jahr, Oktober bis Dezember 1955, n o  1, p.  32-61 .
  8. (...) der am 14. Januar 1928 gegründete Kreis der freien Prüfung der ULB (...), Pol Defosse, Jean-Michel Dufays, Martine Goldberg, Historisches Wörterbuch des Säkularismus in Belgien, Luc Pire Éditions, 2005 , Seite 128, online lesen
  9. Jean Burgers, der , im Kreis von Free Prüfungen, den „Minus-Typ“ erfunden hatte , Marion Schreiber, Stille Rebellen, den Angriff der 20 - ten  Konvoi nach Auschwitz , Éditions Racine , 2006, Seite 93, online lesen
  10. Henri Neuman, Bevor es zu spät ist: Porträts der Widerstandskämpfer Altenhoff, Burgers, Ewalenko, Leclercq, Mahieu, Pineau, Vekemans, Wendelen und andere , Paris, Duculot-Ausgaben,1987, 183  S. ( ISBN  978-2-8011-0549-8 )
  11. Circle of the Libre-Examen der ULB, die der General Sabotage Group, besser bekannt als die G. Group , Verhoeyen Étienne, zugrunde liegt. Widerstände und Widerstandskämpfer im besetzten Belgien 1940-1944 , in belgischer Zeitschrift für Philologie und Geschichte, Band 70 Fasc. 2, 1992. Mittelalterliche, moderne und zeitgenössische Geschichte, Middeleeuwse, moderne en hedendaagse geschiedenis. s.  381-398 , online lesen
  12. Marion Schreiber , Stille Rebellen : der Angriff des 20 - ten Konvoi für AUSCHWITZ , Brüssel, Editions Racine ,2000, 316  S. ( ISBN  2-87386-259-9 und 9782873862596 )
  13. allgemeine Überprüfung, Philosophical Magazine Leuven, Third Series, Band 56, n o  50, 1958. p.  342-360 , online lesen
  14. Guy de Bosschère, Jean Van Lierde, Krieg ohne Waffen: Zwölf Jahre gewaltfreier Kämpfe in Europa, 1952-1964 , Karthala, 2002, Seite 77 online lesen .
  15. Der Kreis der freien Prüfung, der 1967 als einer der ersten seine Feindseligkeit gegenüber der griechischen Militärjunta aufzeigte, nahm dann an der Bildung eines Komitees zur Verteidigung der Demokratie in Griechenland teil (...) , Serge Govaert, Mai 68. Es war zu der Zeit, als Brüssel ankämpfte. , De Boeck, Coll. Pol-His, 2001, online lesen .
  16. (...) der Kreis der Freien Prüfung der ULB hatte mit Unterstützung der Fakultätskreise (...) einen Konferenzzyklus zum Vietnamkrieg, der in den Monaten Januar und Februar 1967 stattfinden sollte (...) , Serge Govaert, 68. Mai. Es war zu der Zeit, als Brüssel ankämpfte. , De Boeck, Coll. Pol-His, 2001, Seite 42, online lesen .
  17. Der Gesamtverein der Studierenden bzw. der GA und der Kreis der freien Examen sind seit Anfang der sechziger Jahre der Pfahl eines Machtkampfes, der sie manchmal nach rechts kippt oder zumindest eine Form von "Unpolitik" hat. », Manchmal nach links (...) , Serge Govaert, 68. Mai. Es war zu der Zeit, als Brüssel ankämpfte. , De Boeck, Coll. Pol-His, 2001, Seite 43, online lesen .
  18. Am 13. Mai bereiteten wir uns daher auf den Empfang von Mélina Mercouri vor, eingeladen vom Kreis des Libre Examen , Willy Decourty (Pref. Philippe Vincke), Brüssel, 13. Mai 1968 , Luc Pire, Brüssel, 2008, online lesen .
  19. Am Ende dieser Sitzung, die Besetzung von Janson organisiert, zusammen mehr hundert Menschen zu bringen , die sofort eine „freie Versammlung“ bilden, eine Struktur , die viel später diskutiert wird, während eine Bewegung vom 13. Mai (...) , Serge Govaert, 68. Mai. Es war zu der Zeit, als Brüssel umkämpfte. , De Boeck, Coll. Pol-His, 2001, Seite 59, online lesen .
  20. CRISP Weekly Mail, Zentrum für gesellschaftspolitische Forschung und Information, Nummern 413 bis 426, 1968, Seite 38, online lesen .
  21. Willy Decourty , Brüssel, 13. Mai 1968 , Luc Pire, Brüssel, 2008, Online-Präsentation .
  22. Étienne Jacques, Deschepper Jean-Pierre, Léonard André, Chronik , Revue Philosophique de Louvain, vierte Reihe, Band 73, n o  20, 1975, p.  699-749 , online lesen
  23. „  Die Verbindungsstelle für die Autonomie der Menschen leitet die Debatte ein  “, Le Soir ,22. Februar 1994( online lesen )
  24. "  Ein Brüsseler Pfingsten , das sowohl päpstlich als auch ... atheistisch ist  " , Le Soir ,29. März 1995( online lesen )
  25. Plakat gegen AIDS: die Haube, nicht die Schädeldecke sehen hier . Impressum: Verantwortlicher Redakteur Roger Noël .
  26. "  Partners - lesoir.be  " (Zugriff am 8. Juni 2015 )
  27. „  Welche Rolle hat die Universität gegenüber den Märkten?“  » (Zugriff am 23. Juli 2015 )
  28. Siehe Abendartikel vom 15. April 2008: "Der strategische Plan des Rektors der ULB beunruhigt die Studierenden"
  29. Lesen Sie im Oktober 2006 das erste Editorial von Philippe Vincke als Rektor in der Zeitschrift Esprit Libre .
  30. „  Plattform für freie Meinungsäußerung an der ULB  “ , auf Plattform für freie Meinungsäußerung an der ULB (Zugriff am 23. Juli 2015 )
  31. "  LE LIBRE EXAMEN EN QUESTIONS  " , auf www.ulb.ac.be (Zugriff am 23. Juli 2015 )
  32. Sehen Sie das Videointerview von Emmanuelle Danblon von Geraud Hougardy
  33. Librex kritisierte neben anderen die manichäisch-ideologische Ausrichtung der Values ​​Worksite sowie die Art und Weise, wie die Reflexion durchgeführt wurde. In diesem Zusammenhang hatten Mitglieder der Universitätsreferentin (CRUn) insbesondere die Wendung der "Argumentationstrainings" angeprangert, die von Doktoranden des Werteberaters abgehalten und für die Präsidenten der Folklorekreise bestimmt waren. Eine Sonderausgabe der Sozialistischen Studenten vom November 2008 mit dem Titel „ Wenn die ULB uns schließen will “ widmete der kritischen Auseinandersetzung mit der Werte-Werkstatt mehrere Artikel, indem sie von „Manipulationen“, „Zensur“ und „Dogmatismus“ sprach. Das Rektorat reagierte nicht direkt, aber die Ausbildungsleiterin und Doktorandin Emmanuelle Danblon knackte einen empörenden Brief an Librex, indem sie behauptete, völlig unabhängig von den Behörden zu agieren. Die Änderungsverfolgungsfunktion von Microsofts Word-Programm ergab jedoch, dass diese Aussage und andere mehr oder weniger fragwürdige vom Values ​​Advisor genau hinzugefügt wurden. Die Post zirkulierte auf den Mailinglisten der Universität und einige Tage später wurden auf dem Campus A0-Plakate mit Unterschriften des Cercle du Libre Examen, des Bureau des Etudiants Administrateurs und des Kreises der sozialistischen Studenten aufgehängt, die den Rektor Philippe Vincke um Zustimmung baten der "Methoden" seines Beraters. Angesichts des Aufschreis wurde sie in der darauffolgenden Sitzung des ULB-Verwaltungsrats vom Rektor endgültig verleugnet. Siehe insbesondere den Artikel in der Zeitung Le Pan vom 14. Juli 2008 .
  34. Siehe die Artikel und die Chronologie auf der Soir-Site.
  35. lesoir.be , „  Partners – lesoir.be  “ (Zugriff am 23. Juli 2015 )
  36. Philippe Val wurde am 7. Mai 2007 im Rahmen der Chantier Valeurs eingeladen, für eine Unterrichtsstunde zum Thema " Wie man heute ein Mann der Erleuchtung wird " zu sprechen . Sobald die Sitzung beginnt, steht der Anarchist Noel Godin auf und prangert mit lebhaften Bemerkungen die Plattform an, die Philippe Val nach der Zensur des Tariq Ramadan geboten wurde . Sehen Sie den Videoausschnitt, in dem wir auch Martin Casier, den zukünftigen Vizepräsidenten der ULB, hervorheben, der N. Godin das Megaphon aus den Händen reißt.
  37. Caroline Fourest ist am 14. März 2007 eingeladen, eine Konferenz über ihr neuestes Buch "The Shock of Prejudice " zu halten. Sie wird frisch vom Publikum des Janson-Publikums begrüßt und entgeht nur knapp einem Skalierungsversuch . Das vollständige Video der Konferenz ist auf der Website der Zeitschrift ProChoix verfügbar .
  38. „  LE LIBRE EXAMEN EN QUESTIONS – Seite 8  “ , auf www.ulb.ac.be (Zugriff am 23. Juli 2015 )
  39. Große Proteste finden statt, als Migranten ohne Papiere auf dem Campusgelände in einen Hungerstreik treten. Sehen Sie einen Video - Ausschnitt oder Artikel: „ Undocumented: Studentendemonstration in Brüssel ,“ L'Avenir, 1 st Oktober 2008. Darüber hinaus am 29. April 2008, Dutzende von Studenten und Migranten ohne Papiere administrativ durch den Divisionskommissar Vanders der Region Brüssel-Ixelles verhaftet Polizei.
  40. und Poster der Konferenz hier verfügbar . Fotos auf der Website des Cercle des Etudiants Liberals
  41. lesoir.be , „  Partners - lesoir.be  “ (Zugriff am 24. Juli 2015 )
  42. H. Do, Le Soir, 9. Februar 2012, Die ULB unter dem Schock einer abgebrochenen Debatte, Der Präzedenzfall , online lesen .
  43. Médiathèque des Territoires de la Mémoire, Cercle du Libre Examen Herausgeber der ULB , Online-Katalog .
  44. Die Cahiers du libre-Prüfung, Cercle du libre-Prüfung der Freien Universität Brüssel, Katalogvermerk des Dokumentationssystem der Universität Sudoc online lesen .

Literaturverzeichnis

Dokument, das zum Schreiben des Artikels verwendet wurde : Dokument, das als Quelle für diesen Artikel verwendet wird.

Funktioniert

Philippe Vienne, Ansätze zur freien Prüfung: 70 Jahre Cercle du Libre Examen , Brüssel, Éditions du Cercle du Libre Examen,1998 Dokument, das zum Schreiben des Artikels verwendet wurde

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Siehe auch