Apeiron

Die Apeiron (in altgriechischen  : ἄπειρον / apeiron , „unbegrenzt“) ist ein philosophischer Begriff zuerst von eingeführt Anaximander im VI - ten  Jahrhundert  vor Christus. AD (siehe Das Wort von Anaximander ), um dieses ursprüngliche Prinzip zu bezeichnen, das von den Anhängern der Milesianischen Schule gesucht wird. Thales sah im Wasser das ursprüngliche Prinzip, die Substanz aller Dinge. Für Anaximander ist es Apeiron, was "unbegrenzt, unbestimmt, unbestimmt" bedeutet, was das Prinzip und das Element von allem ist, was existiert. Apeiron ist für die Empfindlichkeit nicht zugänglich, muss aber vorhanden sein. Es ist notwendig, die Existenz von allem zu erklären, was wir wahrnehmen. Es kann keine bestimmte Qualität haben und wird nur negativ bezeichnet.

Anaximander

Anaximander beschreibt Apeiron als die einzige Ursache für die so organisierte Entwicklung unseres Universums . Indem er die Unendlichkeit des letzteren bekräftigt, beschreibt er Apeiron als ein Element, das für das menschliche Auge unsichtbar ist und alles in unserer Welt bestimmt, und dies seit immer und bis zur Unendlichkeit. Es wäre auch diese Kraft, die Menschen, Erde, Galaxien und Sterne geschaffen hätte. Kurz gesagt, es ist das Prinzip von allem, was ist.

Thales

Thales ist ein Milesianer, der die Erschaffung der Welt nicht durch Apeiron, sondern durch Wasser erklärt. Seine Argumentation lautet wie folgt: Da Wasser in allen Lebewesen vorhanden ist und es kein Wasser gibt, ist Wasser gleichbedeutend mit Fruchtbarkeit, und es ist Wasser, das andere Elemente entweder durch Verdunstung oder durch Kondensation hervorgebracht hat.

Er glaubt auch, dass die Erde auf Wasser basiert.

Pythagoras

Anaxagora

Anmerkungen und Referenzen

  1. "  Anaximander von Milet  " , Encyclopédie de L'Agora (abgerufen am 6. Oktober 2016 )

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Alte QuellenModerne Studien

Verbindungen