Apasaheb Balasaheb Pant

Apasaheb Balasaheb Pant Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Jomo Kenyatta , Apa Pant und Achieng 'Oneko Schlüsseldaten
A.k.a. Apa Pant
Geburt 11. September 1912
Bundesstaat Aundh , Indisches Reich
Tod 5. Oktober 1992
Beruf Diplomat
Andere Aktivitäten Freiheitskämpfer, Schriftsteller, Yogi
Auszeichnungen Padma Shri
Ehepartner Nalini Devi
Nachkommenschaft Drei Kinder
Familie Bhawanrao Shriniwasrao Hose Pratinidhi  (en)

Apasaheb Balasaheb Pant wird auch Apa Pant genannt (geboren am11. September 1912;; †5. Oktober 1992) ist ein indischer Diplomat und Schriftsteller .

Biografie

Apa Saheb Bala Saheb Pant war der älteste Sohn des Raja von Aundh , Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi  (in) . Von 1944 bis 1945 war er im Kabinett des Premierministers und Bildungsministers seines Vaters. Nachdem Indien die Unabhängigkeit erlangt hatte , trat er in den indischen Auswärtigen Dienst ein. Im Jahr 1948 wurde er von schickt Nehru nach Afrika und arbeitete in Kenia , wo er vier Jahre lang, Hochkommissar von Indien war Uganda , Tanganjika , Sansibar , Nordsien , Südrhodesien , Njassaland und in Belgisch - Kongo .

Politischer Offizier in Sikkim

1954 wurde er zum politischen Offizier in Sikkim ernannt, ersetzte Herrn Kapoor und in Bhutan und kontrollierte die indische Mission in Tibet . Im selben Jahr traf er Gyalo Thondup , einen älteren Bruder des Dalai Lama, der 1952 nach Indien ins Exil ging, und versuchte ihn zu überzeugen, nach Tibet zu folgen, der Methode des gewaltfreien Kampfes gegen China, wie sie Gandhi zur Sicherung des Landes eingesetzt hat Befreiung Indiens. ImSeptember 1954Gyalo Thondup, Tsepon WD Shakabpa und Khenchung Lobsang Gyaltsen können nach Neu-Delhi reisen und den indischen Premierminister Nehru, Außenminister Subimal Dutt  (en) und Innenminister Govind Ballabh Pant  (en) treffen , um sie in die Situation in Tibet einzuführen. Apa Pant erklärte Gyalo Thondup Indiens Wunsch, zum 2.500. Jahrestag des Parinirvana von Buddha Siddhartha Gautama einzuladen. Der Dalai Lama war seit 1954 in China. Er bat Gyalo Thondup, Shakabpa und Lobsang Gyaltsen, als Vermittler für die Verwirklichung von zu fungieren das Projekt, das ihn im Gegenzug auffordert, dass Indien dem Dalai Lama politisches Asyl gewähren kann und dass Nehru seinen Einfluss nutzt, damit China die Anzahl seiner Truppen in Tibet reduziert, was nach Verhandlungen von Apa Pant akzeptiert wurde. In 1955 , überquerte er die Nathu La aus Indien zum ersten Mal, die auf einer Höhe von 4310 Metern verbunden, um den Zustand von Sikkim in Indien nach Tibet. Im Jahr 1956, mit Sonam Topgyal Kazi und dem Kronprinzen von Sikkim Palden Thondup Namgyal erhielt er, auf der indischen Seite, der 14. Dalai Lama , als er nach Indien anlässlich des gingen Geburtstag von Buddha , der24. November 1956 beim Februar 1957. Apa Pant, der mit dem Dalai Lama mit einem Sonderzug reiste, sprach mit ihm insbesondere über Krishnamurti, den er im Dezember in Madras treffen wollte, als er erfuhr, dass Krishnamurti in Vasanta Vihar war. Apa Pant beschreibt die Begegnung. 1959 traf der damalige Gouverneur von Sikkim kurz nach seinem Exil in Indien den Dalai Lama in Siliguri .

Botschafter von Indien

Zwischen 1961 und 1964 war er Botschafter Indiens in Soekarno in Djakarta , dann von 1964 bis 1966 Botschafter Indiens in Oslo . Zwischen 1966 und 1969 war er indischer Botschafter in Kairo , dann von 1969 bis 1972 in London stationierter Hochkommissar . Von 1972 bis 1975 war er Botschafter in Rom und dann Hochkommissar des Commonwealth in Malta .

Tribut

Er war einer der ersten Empfänger des Padma Shri im Jahr 1954.

Spiritualität

Apa Pant lernte Yoga-Übungen von seinem Vater Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, einschließlich Surya Namaskar (Sonnengruß) . Er traf auch tibetische Lamas in Sikkim und Tibet und war ein Schüler von Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö . Kurz nach dessen Tod wunderte  er sich als erster über die Bedeutung des weißen Lichts, das um den Tsuklakhang-Palast (en) in Gangtok, wo sein Körper gebracht worden war , reagierte .

Veröffentlichungen

Anmerkungen

  1. Laut dem Times of India-Verzeichnis und dem Jahrbuch ,1973, p.  774
  2. (in) Sana Aiyar, Indianer in Kenia: Die Politik der Diaspora , p.  152 und folgende
  3. "  Awaaz Magazine  " , Awaaz Magazine ,1 st November 2011(abgerufen am 30. März 2015 )
  4. (en) Gyalo Thondup , Anne F. Thurston, Die Nudelmacherin von Kalimpong: Die unerzählte Geschichte des Dalai Lama und der geheime Kampf um Tibet , PublicAffairs, 2015, ( ISBN  1610392906 und 9781610392907 ) , p.  148
  5. http://benegal.com/pant/apa.htm
  6. Gyalo Thondup, op. cit. , p.  150-151
  7. Gyalo Thondup, op. cit. , p.  157-160
  8. (in) Apa Pant, Ein Moment in der Zeit , University of Nevada Press, 1974 ( ISBN  9780340147900 ) , Seiten 107-109 [ online lesen ] .
  9. Tenzin Gyatso, Ferne Freiheit , Fayard, 1990 ( ISBN  2213025614 ) , Seiten 166-167.
  10. (in) Mary Lutyens, Das Leben und der Tod von Krishnamurti , p.  121
  11. (in) Tsepon Wangchuk Deden Xagabba , Hunderttausend Monde: Eine fortgeschrittene politische Geschichte Tibets , p.  1040
  12. Laut Benegal Pereira , "  APA PANT IN OSTAFRIKA  ", Awaazmagazin ,1 st November 2011( online lesen ).
  13. (in) Daren Callahan Yoga: Eine kommentierte Bibliographie von Werken in englischer Sprache, 1981-2005 , p.  165
  14. Sogyal Rinpoche , Das tibetische Buch von Leben und Tod , p.  113-114 und p.  355

Externe Links