Alcuin

Alcuin Bild in der Infobox. Raban Maur (links), unterstützt von Alcuin (Mitte), widmet seine Arbeit dem Erzbischof Otgar von Mainz (rechts). Funktionen
Diakon
Biografie
Geburt Gegenüber 724
York
Tod 19. Mai 802
Touren
Aktivitäten Theologe , Dichter , Priester , Geistlicher , Schriftsteller , Philosoph
Andere Informationen
Religion katholische Kirche
Religiöse Ordnung Orden des heiligen Benedikt
Heiligsprechungsstufe Gesegnet (assimiliert)
Sponsor Karl der Große
Meister Ecgberht , Æthelberht
Party 20. Mai

Alcuin (geboren um 735 in Yorkshire und gestorben in Tours am19. Mai 804) Ist ein Dichter, Gelehrter und Theologe , der im mittelalterlichen Latein Englisch schreibt . Als einer der wichtigsten Freunde und Berater Karls des Großen leitete er die größte Schule des Karolingischen Reiches , die Pfälzer Schule in Aachen . Alcuin, der Haupthandwerker der karolingischen Renaissance , ist laut Éginhard "der am meisten gelehrte Mann seiner Zeit".

Biografie

Jugend und Ausbildung

Alcuin wurde um 735 in Yorkshire als Sohn edler und wohlhabender Eltern geboren. Alcuin wurde in der York Cathedral School , einer der bekanntesten seiner Zeit, unter der Leitung von Erzbischof Ecgberht und seinem Nachfolger Æthelberht , einem Schüler von Bede dem Ehrwürdigen, unterrichtet . Er wurde 778 Meister der Schule .

Ein Mann der Kultur

In 781 machte Alkuin eine Reise nach Rom . In Parma traf Alcuin Karl den Großen und nahm seine Einladung nach Aix-la-Chapelle an , wo der König die größten Gelehrten seiner Zeit versammelte. An der Spitze der Pfälzer Schule wurde Alcuin Lehrer und Berater Karls des Großen und seiner Söhne. Karl der Große gab Alcuin die Verantwortung für die Abteien von Ferrières-en-Gâtinais , Saint-Loup de Troyes und Saint-Josse en Ponthieu . Unter der Schirmherrschaft von Alcuin wurden große Kulturzentren um Klöster und Kathedralen herum organisiert. Er führte angelsächsische Unterrichtsmethoden in fränkischen Schulen ein, systematisierte das Quadrivium und förderte das Studium der freien Künste . Als einfacher Diakon wurde Alcuin mit der Ausbildung junger Adliger betraut, die für die höchsten Ämter von Kirche und Staat bestimmt waren.

Ein Verwandter Karls des Großen

In 790 wurde Alkuin nach England geschickt Frieden mit machen Offa von Mercia . Er kehrte nach Frankreich drei Jahren später und im teilgenommen Rat von Frankfurt in 794 , dann im Rat von Aix-la-Chapelle in 799 , wo er kämpfte Adoptianismus , eine Häresie , wonach Jesus war nur der angenommene Sohn Gottes..

Alcuin war perfekt in das Hofleben integriert und spielte natürlich eine herausragende Rolle in den Versammlungen des Mittelpfalzes, in denen die feinen Geister des Hofes in Begleitung des Königs stritten. In diesem Kreis kultivierter Geistlicher wurden sich berühmte Namen zugeschrieben. Karl der Große erhielt den Spitznamen "  David  ", Alcuin "  Flaccus  ", ThéodulfePindare  ", AngilbertHomer  " und ÉginhardBéséléel  ". Alcuin ritt zu Pferd, um Charles 'Bewegungen zu folgen, badete mit ihm und nahm am Hofleben teil. Er zeigte jedoch große Frömmigkeit und lobte die Überlegenheit des Klosterlebens.

Der Adoptionismus-Streit

Dieses Argument bezieht sich auf eine Kontroverse , die seit fast 15 Jahren statt, vom Ende des VIII - ten  Jahrhunderts in Spanien und Frankreich. 794 richtete der Bischof von Toledo , Élipand , einen Brief an die Bischöfe von Frankreich und an Félix d'Urgell, in dem er bestätigte, dass Christus der Sohn Gottes sowohl als Gott als auch als Mensch sei. Als Mann war er der Sohn Gottes durch "Adoption", die einzige väterliche Filiation, die im römischen Recht anerkannt ist. Wenn der Vater seinen Sohn zum Zeitpunkt der Geburt durch die Adoptionsriten nicht erkannte, erbte er nur den Zustand seiner Mutter. Wenn Gott Jesus daher bei seiner Geburt nicht "erkannt", "adoptiert" hätte, wäre Christus in seiner menschlichen Natur nicht der Sohn Gottes gewesen - er wäre es nicht gewesen, außer in seiner göttlichen Natur - und Maria wäre es nicht gewesen Sohn Gottes. Konnte nicht "Mutter Gottes" genannt werden. Dies nennt man Adoptianismus .

Karl der Große versammelte bald "den weisen Alcuin", der mit dem römischen Recht wenig vertraut war, um sich dieser Lehre zu widersetzen und sich als Garant für die Einheit des Christentums im westlichen Reich auszugeben. Angesichts der Schwächung der Christen in Spanien, die teilweise unter muslimischer Herrschaft standen, hoffte er zweifellos, die Kirche auf der Seite des Papstes zu unterstützen, ohne Zweifel auch einen Teil seiner politischen Autorität in der besetzten Zone zu etablieren. Er beobachtete mit seinem Schwert den Dienst im christlichen Reich , und Alcuin unterstützte den Papst durch das Schwert der Lehre ( Lehre der beiden Schwerter , nach denen der Papst den Glauben verteidigte, und Karl der Große, das christliche Reich des Westens). .

Abt von Saint-Martin de Tours

Alcuin wurde 796 von Karl dem Großen Abt von Saint-Martin de Tours ernannt, wo er die regelmäßige Einhaltung wieder herstellte. Die Abtei Saint-Martin in Tours wurde zu einem der Zentren der karolingischen Renaissance , in der insbesondere der junge Raban Maur studierte . Alcuin förderte das Kopieren vieler Texte innerhalb des Scriptoriums , der Kopierwerkstatt der Abtei, die auf aus England importierten Modellen basiert , und vergrößerte den Bestand der Tours-Bibliothek erheblich. Alcuin bestand besonders auf der Pflege der Kalligraphie und Interpunktion.

Unter seiner Ägide verbreitete sich die kleine Caroline in wenigen Jahren und perfektionierte sich in den prächtigen Bibeln des Scriptoriums . Er beteiligte sich an der Reform der katholischen Liturgie und an der Überarbeitung der Bibel und des Gregorianischen Sakramentars, indem er ein langes hukuskisches Vorwort für Präzision verfasste, und erstellte 800 eine Version der Vulgata-Bibel, die sich als Vorbild etablierte. Alcuin organisierte auch die Schulstruktur neu und schrieb Lehrbücher in jedem Fach.

„Hier komm und nimm deinen Platz ein, du, dessen Aufgabe es ist, das göttliche Gesetz und die heiligen Denkmäler der Weisheit der Väter zu transkribieren. Achten Sie darauf, keine leichtfertigen Gespräche mit diesen ernsten Reden zu vermischen. Achten Sie darauf, dass Ihre benommene Hand keine Fehler macht. Suchen Sie fleißig nach reinen Texten, damit Ihr Stift auf seinem schnellen Flug den richtigen Weg einschlägt. Es ist eine große Ehre, die heiligen Bücher zu kopieren, und dieses Werk findet seine Belohnung. ""

- Alcuin.

In engen Briefbeziehungen zu Karl dem Großen und zu den Hauptfiguren seiner Zeit übte er bis zu seinem Tod ein echtes intellektuelles Lehramt im Reich aus. „In der Abtei von Saint-Martin in Tours gründete er eine Akademie für Philosophie und Theologie, die so innovativ war, dass sie den Spitznamen„ Mutter der Universität “erhielt. [...] Die Abtei von Tours war das Zentrum einer Produktion herausragender Manuskripte Qualität. ""

Es ist auch bekannt für die OEIS-Nummernfolge A005044.

Alcuin starb am 19. Mai 804in der Abtei von Saint-Martin in Tours .

Literarische Arbeit

Alcuin hinterlässt viele Werke, die sich der Bildung, Theologie und Philosophie widmen. Er hinterlässt auch viele Briefe, Leben von Heiligen und Gedichte.

Zu sehen in:

Verweise

  1. (en) "Alcuin", Encyclopaedia Britannica , 15. Ausgabe, 2010.
  2. Eginhard, Leben Karls des Großen .
  3. Histoire littéraire [1866], p. 296.
  4. Hauréau [1888], p. 207.
  5. Marie-Pierre Laffitte, Charlotte Denoël, Marianne Besseyre, Jean-Pierre Caillet, "Die Herrschaft der Karolinger", karolingische Schätze , BNF, 2007. [ online lesen ]
  6. (in) Seite 12.
  7. Literaturgeschichte [1866], p. 297.
  8. Hauréau, p. 204.
  9. Chelini [1961], p. 23-24.
  10. Chelini [1961], p. 35.
  11. Marie-Pierre Laffitte, Charlotte Denoël, Marianne Besseyre, Jean-Pierre Caillet, "Das Loiretal von Orleans nach Fleury", Carolingian Treasures , BNF, 2007. [ online lesen ]
  12. Chelini [1961], p. 32-33.
  13. Marie-Pierre Laffitte, Charlotte Denoël, Marianne Besseyre, Jean-Pierre Caillet, "Die Hauptdarsteller", Carolingian Treasures , BNF, 2007. [ online lesen ]
  14. Chelini [1961], p. 34.
  15. Hauréau [1888], p. 212.
  16. L'Express , 3. August 2006.
  17. Literaturgeschichte [1866], p. 299.

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Fernsehen

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Externe Links