Ahmed el-Tayeb
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Ahmed el-Tayeb
| Großimam der Al-Azhar-Moschee | |
|---|---|
| schon seit 2010 | |
| Mohammed tantaoui |
| Scheich | |
|---|---|
| Professor | |
| Seine Eminenz ( in ) | |
| Imam |
| Geburt |
6. Januar 1946 Qena |
|---|---|
| Name in der Muttersprache | أحمد الطيب |
| Staatsangehörigkeit | ägyptisch |
| Ausbildung |
Universität Paris-Sorbonne Universität Paris Universität Al-Azhar |
| Aktivitäten | Philosoph , Theologe , Universitätsprofessor , Übersetzer , Imam , Faqîh , Politiker |
| Familie | Haschemiten , Hassani |
| Arbeitete für | Al-Azhar Universität , Universität Freiburg |
|---|---|
| Religion | Sunnitismus |
| Politische Partei | Nationaldemokratische Partei |
| Webseite | www.alazhar.gov.eg |
Der Scheich Ahmed Mohamed el-Tayeb ( arabisch : أحمد محمد أحمد الطيب ), geboren6. Januar 1946in Luxor , Ägypten , hat die seit 44 th Imam der Al-Azhar - Moschee seit 2010 .
Ausbildung und Beiträge in Theologie
El-Tayeb studierte islamisches Denken an der Sorbonne , promovierte dort und lehrte dort als Gastprofessor sowie an der Universität Freiburg in der Schweiz (1989). Er hat mehrere theologische Werke aus dem Französischen ins Arabische übersetzt, insbesondere den Sceau des Saints in der Lehre von Ibn Arabi von Michel Chodkiewicz im Jahr 1998 oder die Geschichte und Klassifikation des Werkes von Ibn Arabi von Osman Yahia (1992).
Er veröffentlichte mehrere Werke des Denkens und der Exegese islamischen, einschließlich der islamischen Denker des XIV - ten Jahrhundert al-Taftazani (1997).
An islamischen Universitäten
Professor für Philosophie und Theologie an der al-Azhar Universität seit dem6. Januar 1988Er hatte verschiedene Positionen an anderen theologischen Universitäten inne: 1990-1991 Dekan der Fakultät für Islamwissenschaft in Qena (Ägypten), von 1995 bis 1999 Dekan der Fakultät für Islamwissenschaft in Assuan (Ägypten), Dekan der Theologischen Fakultät der International Islamic University of Islamabad (Pakistan) von 1999 bis 2000.
El-Tayeb ist von März bis September 2003Großmufti von Ägypten, dann von 2003 bis 2010 Rektor der Al-Azhar-Universität .
Er ist Mitglied mehrerer Observatorien für den Islam , darunter Vorsitzender des Religiösen Komitees für ägyptisches Radio und Fernsehen.
Imam der Al-Azhar-Moschee
Er trat 2010 die Nachfolge von Mohammed Tantaoui als Imam der Al-Azhar-Moschee an . Er wurde von Präsident Hosni Mubarak nach einer von Nasser eingeführten Verordnung ernannt und leitete an seiner Universität mehrere Reformen ein, wobei verschiedenen muslimischen theologischen Traditionen ein größerer Platz eingeräumt wurde . Ab 2011 führte der Aufstand von Januar bis Februar 2011 dazu, dass er die Mission seines Postens und seiner Institution neu definierte.
Da er die Opposition gegen Mubarak in den Tagen vor seinem Sturz nicht unterstützt, muss er sich Vorwürfen über die Legitimität seines Postens stellen, insbesondere der Muslimbruderschaft , die von den Posten der Institution entfernt worden war und dann die wichtigste politische Kraft darstellt. Eine der ersten Maßnahmen besteht darin, die Ernennung des Imams von Al-Azhar durch den Präsidenten, den er wenige Tage vor dem Amtsantritt der neuen verfassungsgebenden Versammlung von der Übergangsmilitärmacht gebilligt hat, abzuschaffen . Die Maßnahme zielt sowohl darauf ab, die Unabhängigkeit der Universität vor 1961 wiederherzustellen, als auch der künftigen politischen Macht entgegenzuwirken, die von der Muslimbruderschaft und den Salafisten dominiert wird .
Die Universität gibt unter ihrer Autorität zwei Erklärungen während dieser Übergangsphase ab: Die erste fördert einen "modernen" und "demokratischen" Nationalstaat, indem sie die Notwendigkeit einer Verfassung (basierend auf dem Scharia-Gesetz) für eine Gewaltenteilung betont Gleichheit der Bürger vor dem Gesetz. ImJanuar 2011Eine zweite Erklärung besteht auf Meinungs-, Glaubens-, Schöpfungs- und wissenschaftlicher Forschung. Diese beiden Erklärungen zielen darauf ab, die Erklärungen des theokratischen Charakters auszugleichen, die damals nach Jahrzehnten des Verbots religiöser Parteien veröffentlicht wurden.
Das 23. Mai 2016Im Vatikan fand ein historisches Treffen zwischen Ahmed el-Tayeb und Papst Franziskus statt . Dieser Besuch reagiert auf28. April 2017das des Papstes an der al-Azhar-Universität
Das 4. Februar 2019Ahmed el-Tayeb traf erneut Papst Franziskus in Abu Dahbi und unterzeichnete mit ihm ein Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das gemeinsame Zusammenleben. .
Funktioniert
- Übersetzung des Siegels der Heiligen in der Lehre von Ibn Arabi ins Arabische von Michel Chodkiewicz unter dem Titel Al-Wilaya wa Al-Nubua Inda Al-Scheich Mohy El-Din Ibn Arabi , Dar Al-Quba Al-Zarka, Marrakesch , Marokko , 1998.
- Übersetzung der Geschichte und Klassifikation der Arbeit von Ibn Arabi durch Osman Yahia ins Arabische unter dem Titel Malafat Ibn Arabi: Tarikuha wa Tasnifuha , 1992, Kairo, hrsg. von der Egyptian General Book Agency, 2001.
- Einführung in die Übersetzung von Konkordanz und Indizes der muslimischen Tradition von Arent Jan Wensinck unter dem Titel Al-Mu'jam AI-Mufahras li Alfaz Al-Hadith Al-Nabawi , Universität Katar, Doha, 1998.
Siehe auch
Quellen
- (de) Dieser Artikel stammt teilweise oder vollständig aus dem Wikipedia-Artikel in deutscher Sprache mit dem Titel " Ahmad Mohammad al-Tayyeb " ( siehe Autorenliste ) .
- Artikel von Almasryalyoum ,31. Januar 2011
Anmerkungen und Referenzen
- Artikel von Almasryalyoum , 31. Januar 2011
- " Der Papst und der Großimam von Al-Azhar, eine hohe sunnitische Autorität, trafen sich im Vatikan ", Le Monde.fr ,23. Mai 2016( ISSN 1950-6244 , online gelesen , abgerufen am 24. Mai 2016 )
- Imam von Al-Azhars Ideen zur "zionistischen Verschwörung"
- Nicolas Senèze , Anne-Bénédicte Hoffner, „ Der Papst in Ägypten:„ Eine Reise des Friedens und der Einheit “ “ , auf la-croix.com ,1 st Mai 2017(abgerufen am 2. Mai 2017 )
- " " Wie Brüder, die sich lieben ": der Appell des Papstes und des Großimams von Al-Azhar " , auf La Vie.fr (abgerufen am 12. Februar 2019 )