Abtei von Saint-Évroult

Abtei von Saint-Évroult
Blick auf die Ruinen der Abtei.
Präsentation
Anbetung	römisch katholisch
Art	Abtei
Schutz	Klassifiziertes MH ( 1967 )
Erdkunde
Land	Frankreich
Region	Normandie
Abteilung	Orne
Stadt	Saint-Évroult-Notre-Dame-du-Bois
Kontaktinformation	48 ° 47 '26' 'Nord, 0 ° 27' 50 '' Ost
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Die Abtei von Saint-Évroult (auch unter dem Namen Ouche-Abtei zitiert ) ist eine ehemalige Benediktinerabtei, die auf dem heutigen Gebiet der Gemeinde Saint-Évroult-Notre-Dame-du-Bois ( Orne ) errichtet wurde. Es liegt in Trümmern und wurde seit dem als historisches Denkmal eingestuft17. Januar 1967.

Geschichte

Die Grundlage

Die Abtei von Saint-Évroult oder die Abtei von Ouche erscheint in den im mittelalterlichen Latein verfassten Texten unter den Formen Sanctus Ebrulfus Uticensis , dh der Abtei von Saint-Evroult d'Ouche oder ganz einfach später Sanctus Ebrulfus . Es gehört zur Diözese Lisieux und nach der Revolution zur Diözese Sées . Es ist berühmt dafür, von Saint Évroult unter dem Namen "Ouche Abbey" gegründet worden zu sein, das zum ersten Mal in einem Diplom Karls des Einfachen im Jahr 900 erwähnt wurde  : monasterio que vocatur Uticus , c 'das heißt aus Utica , aus dem Land Ouche .

Evroul stammt aus Bayeux und ist Höfling von Childeric I., dem ersten Sohn von Clovis . Er legte 567 den Grundstein für seinen Rückzug in den Ouche-Wald und wurde Leiter von fünfzehn Klöstern und 1.500 Ordensleuten. Er stellte sein Kloster unter die Anrufung des heiligen Petrus und unter die Herrschaft des heiligen Benedikt .

Wenn die skandinavischen Razzien Sturm fällt auf den Teil der Neustrie ihre Normandie zu werden, von der Mitte des IX - ten  Jahrhunderts bis in die frühen X - ten  Jahrhundert, scheint das Kloster Ouche zu haben, aller Wahrscheinlichkeit nach , flüchtete die Wut der Männer von der Norden, im Gegensatz zu den meisten Abteien der heutigen Normandie. In der Tat hatte Saint Evroult eine von der Welt isolierte Gemeinschaft gründen wollen; Abgelegen von den Hauptverkehrsachsen und geschützt durch den Schutz des tiefen Laubes des umliegenden Waldes war die Abtei von Ouche somit vor Plünderungen geschützt. Außergewöhnlich bewahrt es die Reliquien seines heiligen Gründers und seiner Jünger, während alle anderen Klöster der Diözese Sées, wie die meisten Klöster der kirchlichen Provinz Rouen, wie Jumièges, gezwungen sind, ihre heiligen Schätze in verschonte Regionen zu verlagern durch skandinavische Einfälle. So paradox es auch scheinen mag, nicht von den heidnischen Wikingern kam der tödliche Schlag, der die Abtei von Ouche stürzte und das Verschwinden der von Saint Evroult für einen Zeitraum von einem Jahrhundert gegründeten Religionsgemeinschaft unterzeichnete, sondern von christlichen Soldaten von Hugh der Große, Herzog der Franken .

Die Abtei wurde ab 1050 unter dem Namen Saint Évroult von Guillaume Giroie und seinen Neffen Robert und Hugues de Grandmesnil restauriert , die zwei wichtigen normannischen Familien angehörten  : der Giroie und der Grandmesnil . Sie werden von Abteien wie der Notre-Dame du Bec und der Abtei Jumièges unterstützt . Die Kirche wurde 1050 erbaut und der Jungfrau Maria, dann dem heiligen Petrus und dem heiligen Évroult gewidmet13. November 1099.

Entwicklung

Guillaume Giroie zog sich in die Abtei von Bec zurück und beauftragte Abt Herluin mit der Leitung von Saint-Évroult, der Lanfranc wie zuvor entsandte . Spenden vermehren sich.

• Die Abtei von Saint-Évroult war an der Gründung der Abtei von Saint-Martin de Sées beteiligt .
• Der berühmteste Mönch der Abtei ist Orderic Vital , Autor einer Historia ecclesiastica , einer wichtigen Quelle der Geschichte der normannischen Welt ( Normandie , England , Italien ). Das sechste Buch seiner Arbeit ist sogar eine Geschichte der Abtei.
• Goffredo Malaterra Norman Chronist des XI ten  Jahrhundert, gibt es einen Mönch in seiner Jugend.
• William Merle, Mönch Prediger des XI ten  Jahrhundert, nach trägt Orderic Vital , durch sein Wissen, seine Beredsamkeit und seine Tugenden zu Disziplin und Moral wieder herzustellen , die unter der Leitung von Papst zu dieser Zeit nimmt Gregor VII .
• Robert de Grandmesnil , einer seiner Äbte, der zwischen 1061 und 1062 nach Italien fliehen musste, um dem herzoglichen Zorn zu entgehen , gründete dort das Kloster Sant'Eufemia.
• In 1063 , der Herr gesetzt Échauffour Feuer auf die Abtei.

Während der Abtei des Abtes Meinier, der 1081 die zweite und letzte normannische Königin Mathide erhielt, die die Abtei stiftete, wuchs das Gebäude und der Abt sah, bevor er 1089 starb, den Kreuzgang, den Kapitelsaal, das Refektorium, den Schlafsaal, Büros, Küche und Gemeinschaftsgebäude durch Gräben und Verteidigungsanlagen geschützt. In 1091, Vater Serlon d'Orgères wurde Bischof von Sées . Unter Roger du Sap stieg die Zahl der Mönche von 80 auf 115 und die Abtei gründete 1107 einen Zweig, das Priorat Saint-Martin von Noyon-sur-Andelle. Von den 115 Ordensleuten gingen jedoch viele den Weg des Teufels . und interne und externe Meinungsverschiedenheiten mit Bischöfen und Laienherren sind zahlreich. Saint-Évroult befindet sich auf dem Höhepunkt seiner Größe.

Der Rückgang

• In 1094 , Robert de Bellême , Graf von Alençon, losgekauft die Abtei.
• Das 2. Februar 1113, Henri Beauclerc kommt an die Abtei von Saint-Évroult während einer Kampagne gegen die Herren von Bellême . Anschließend erteilte er der Abtei eine Charta, in der eine Reihe von Rechten wiederhergestellt wurden.
• In 1119 , der Herr von La Ferté-Frênel verwüstete das Kloster und in 1136 , der Herrn von Laigle gesetzt Feuer in das Kloster und 84 Häuser im Dorf.
• In 1231 wurde die Abtei wieder aufgebaut, der Großteil der Arbeit , bis fortgesetzt 1284 .
• In 1258 , während des Besuchs von Eudes Rigault , Erzbischof von Rouen , hatte die Abtei 31 Mönche , darunter 9 Priester.
• In 1332 wurde der Turm der kollabierten Kirche wieder aufgebaut.
• Zwischen 1388 und 1450 litt die Abtei unter den Verwüstungen der Engländer.

Der Reichtum der Abtei erregt Neid, und bereits 1392 erhielt ein Empfehlungsabt , Guillaume II de Vergé, Erzbischof von Besançon und Kardinal, den Orden, der jedoch 1395 von Papst Benedikt XIII. Widerrufen wurde. 1484 wurde Jacques de l'Espinasse ist der letzte reguläre Abt, und nach ihm werden Kardinäle, Fürsten, Erzbischöfe, Bischöfe und Kapläne des Königs die Nachfolge antreten, die nur daran interessiert sind, ihre Gewinne zu steigern. Diese Beauftragung beraubt das Kloster seiner wichtigsten Privilegien, führt zum Verlust der Nachahmung, zum Eifer zum Lernen und zur Entspannung der Disziplin.

• 1532 lehnt Heinrich VIII. , König von England, den Katholizismus ab und beraubt die Abtei ihres Eigentums in England.
• 1556 genehmigte König Heinrich II . Ein Stück Holz, um viele kranke Mönche zu behandeln, die Abtei und die Schmieden zu reparieren.
• 1588 wurde die Kirche vom Herrn von Échauffour niedergebrannt , um sich an den Ligueuren zu rächen .

Die Benediktiner von Saint-Évroult hielten 1628 an der Reform der Gemeinde Saint-Maur fest . Die von 1675 bis 1778 ernannten mauristischen Priors bauten und reparierten die Abtei. 1675: Bau der Bibliothek, 1681: Reparatur des Schlafsaals, 1684: viele Erhöhungen und Reparaturen, 1693: Dekoration des Refektoriums, 1708: Krankenstation, 1711: Dekoration des Hospizes, 1723: Abdeckung der Glockentürme aus Schiefer, 1729 : Reparaturen, 1749, das Hospiz ist fertig, 1755: Dekoration der Sakristei, 1776: Garten vor dem großen Schlafsaal, 1778: Skulpturen im Kreuzgang.

Das Ende

Das 21. September 1789Die Nationalversammlung erklärt die der Kirche übergebenen Waren zu nationalen Waren . Der Prior, der Subprior, zehn Bekannte und ein Laienbruder verlassen die Abtei, der empfehlenswerte Abt ist François Bareau de Girac , Bischof von Rennes. 1790 erhielt die Gemeinde Notre-Dame-du-Bois die Abteikirche, um sie zu ihrer Pfarrkirche zu machen . Das11. März 1802Der Querschiffsturm stürzt ein und trägt die Gewölbe und oberen Bögen mit sich. Die Abtei ist ruiniert und ihre Steine ​​speisen einen Kalkofen .

Die Bibliothek

Wenn Orderic Vital , Serlon und Lanfranc die Geschichte der Abtei geprägt haben, ist sie auch für ihre Kopisten Bérenger, Goscelin, Rodolphe, Bernard, Turquetil und Richard bekannt. Rodolphe Malcouronne, der Bruder von Guillaume Giroye, ist in Grammatik, Logik, Astronomie und Musik ausgebildet. Goisbert ist ein gelehrter Arzt. In der Bibliothek Saint-Évroult befinden sich mehrere wertvolle Manuskripte der Kirchenväter, die von den Benediktinern für ihre schönen Ausgaben herangezogen werden.

• Das Inventar der Bibliothek umfasste 1791 4.034 Bände, darunter 356 Manuskripte und Broschüren, darunter: die Bibel in fünf Sprachen in zwölf Bänden, Histoire des concils in zweiunddreißig Bänden, Die Heiligen Väter in zwölf Bänden, Die Werke des Heiligen Augustinus in sechs Bänden , Heiliger Thomas in sechs Bänden, Predigerbibliothek in siebzehn Bänden, Bibliotheken und Geschichte kirchlicher Autoren in siebenundfünfzig Bänden, Geschichte und Erinnerungen an die Akademie in 72 Bänden …
• Der Chartrier: 362 Bündel , Verwaltung von Lehen, Zehnten, Renten: 330 Bündel , Titel betreffend das Priorat: 62 Bündel .
• Illuminations: Lektionar des Amtes für Saint-Evroult Ouche, zweite Hälfte des XIV - ten  Jahrhunderts. Sacramentary für die Nutzung der Abtei von Saint-Evroult Ouche im späten XI ten  Jahrhundert. Musikalische Abhandlungen von Gui d'Arezzu.

Das Zeitliche

Die Abtei von Saint-Évroult ist eine reiche Abtei mit einem  Einkommen von ungefähr 30.000 Pfund. Es hat den Titel Baronie, das Recht zu jagen und das Recht von Tiers-et-Danger im Wald von Saint-Évroult zu befreien.

• Im Kartell der Abtei von Saint-Évroult betreffen die Urkunden mehr als 130 Pfarreien, darunter: Barou: Mäzenatentum, Zehnten und Rechte, Bailleul: Zehnten, Beaunay: Mäzenatentum, Bocquencé: Mäzenatentum, Zehnten, Bourgez-Mühle, Mieten und Lizenzgebühren, Bonsmoutin : Mäzenatentum, Zehnten, Crossey: Land, Champhault: Zehnten und Land, Cernières: Mäzenatentum und Zehnten, Croisilles: Mäzenatentum und Land, Chartres: Wein, Coleville: Zehnten, Couvieray: Land, Kapellen von Saint-Denis und Saint-Évroult, Douet : Mäzenatentum, Zehnten, Land, Rechte und Lizenzgebühren, Échauffour: Mäzenatentum, Zehnten, Land, Mieten und Holz (Saint-Évroult-Wald), Émienville: Mäzenatentum und Zehnten, zahlreiche Urkunden über Notre-Dame-du-Bois, Minen.
• Im Pouillé der Diözese Lisieux besaß die Abtei von Saint-Évroult 1350 die Vorteile von 19 Pfarreien, darunter Le Sap, Fourneville, Montreuil l'Argillé, Bocquenncé, Notre-Dame-du-Hamel, Échauffour, Le Merlerault, Le Noyer Menard, Touquettes.
• Im Pouillé der Diözese Sées hat die Abtei die Schirmherrschaft über die Kirchen Moulins, Bonsmoulins, Sainte-Gauburge, Meheru, Hauterive, Saint-Cenery-de-Girey, Médavy, Rabodanges, Damblainville und Sainte-Eugenie.
• In England hatte die Abtei vor der Beschlagnahme ihres Eigentums durch Heinrich VIII., König von England, im Jahre 1532 viele Güter, Herrenhäuser, Pfarreien und ein Priorat in der Stadt Ware ( Hertfordshire ), das von Wilhelm I. von England gegründet wurde und das sie schenkte an die Kartäusermönche von Bethlehem in Shene im Jahre 1414.
• Im Jahr 1789 betrugen die Einnahmen der Abtei 31.042  Pfund für 31.012  Pfund Ausgaben, einschließlich 10.439  Pfund für das Essen und den Unterhalt der Ordensleute. Ihr Eigentum: das Abteigehäuse, ein Teil der Großen Schmiede von Pont-d'Oeuvre, die Bauernhöfe von Noireau, der Teich, die Gastine, elf Pferde, fünf Kühe, Keller für 25 Fässer und zwei Tonnen Möbel und wertvolle Gegenstände, Hotelmöbel, Tabisserien und die Bibliothek.

Metallurgie

• Im Herzogtum Normandie sind sieben Baronien Fossière-Baronien, die Abtei Saint-Évroult, die Abtei Lyre , die Abtei Saint-Wandrille und die Baronien Ferrière, Gacé, La Ferté-Frênel und Bottereaux in der Nähe von Glos-la- Ferrière. Sie haben das Recht, in ihren Wäldern, einer Kohlengrube, zu arbeiten und wegen dieser Grube Eisen in großen Schmieden zu schmieden und herzustellen. Die Benediktinermönche von Saint-Évroult widmeten sich im Mittelalter der Eisenverarbeitung. Der Erwerb des Echauffour-Waldes im Jahr 1364 versorgte seine Barone mit einer Brennstoffquelle. 1669 umfasste der Wald von Échauffour oder Saint-Évroult 2.400  Hektar.
• Im Jahr 1307 bestätigte ein Urteil die Rechte der Abtei, ihrer Holzfäller und Holzkohlebrenner in ihrem Wald. Vor dem Auftreten des Hochofens und dem indirekten Prozess wurde Eisenerz in Hochöfen reduziert .
• Die Abtei erwarb um 1493 einen Hochofen und eine Raffinerie. 1532 existierten der direkte und der indirekte Prozess nebeneinander. 1556 genehmigte König Heinrich II . Ein Stück Holz, um die große Schmiede zu reparieren und mit einem Gusseisen und einem Ofen zu vergrößern. 1634 baute die Abtei an der Stelle der alten Notre-Dame-Mühle die erste Drahtziehmühle in der Normandie. Der Drahtzieh endet im Jahr 1750 des Handel und die Schmiede im Jahr 1800 wurde die Raffinerie durch eine Drahtstraße in 1818. Der Trend in der Produktion wird durch Leasingverträge, da zerstört und ersetzt 1000  am Ende Pfund XVI th Jahrhundert, 2 800  Bücher in die Mitte des XVII - ten Jahrhundert, 150  Pfund im Jahr 1789 als Verkaufs nationale Eigenschaft besteht die Pont-Raffinerie Werk von acht Gebäude, Werkstatt, Obdach Arbeiter, Stallungen, Scheune und speichern Eisen. Der Ofen am Saint-Père-Teich umfasst Arbeiterunterkünfte und zwei Kohlenhallen.

Die Architektur

• Die Abtei von Saint-Évroult liegt auf einem leicht abfallenden Gelände nach Osten und zum Fluss Saint-Évroult. Das napoleonische Kataster von 1826 bewahrt Spuren des Hydrauliksystems mit dem Strom der Fontaine Saint-Évroult im Westen des Geländes auf, dessen Installationen das Gehege der Abtei durchqueren. Die Handlung, die Anwesenheit der Presse, geben Grenzen, die den passen scheinen Monasticon Gallicanum die XVII th Jahrhundert , auch wenn der Künstler einige Freiheiten mit der Form des Ehrenhof und Gärten genommen hat.
• Die Kirche am Ende des eingebauten XI ten Jahrhundert und wieder in dem XIII - ten Jahrhundert wurde in den frühen abgeschlossen XIV - ten Jahrhunderts. Es ist mit Skulpturen burgundischer Einflüsse geschmückt. Im XV - ten Jahrhundert hat die Abtei eine Veranda und eine Wand. Im XVII - ten Jahrhundert, hinter Mauern und eine Abtei Hause Backstein gebaut.
• Die Organisation der Abtei trennt die beiden Funktionen, den Teil, der für Gäste und Laienbrüder offen ist, und den religiösen Raum. Der Zugang erfolgt durch die Haupttür nach Norden und dient einem großen Innenhof mit dem Haus des Bruderstaatsanwalts, der Lodge Sein ummauerter Garten, westlich des Kreuzgangs, Zugang zum Hotel, Keller, Küche und über der Krankenstation, Betriebsanhänge: Stall, Kuhstall, Scheunen, Keller, Presse, Weinkeller und im Süden Zugang zu den Feldern.
• Die Kirche mit dem Kirchenschiff, dem Querschiff und dem Chor ist 93  m lang, 97 mit den Kapellen, das Kirchenschiff 24  m breit, das Querschiff 36  m breit einschließlich der Mauern. Das Gewölbe ist 25  m hoch und das große Querschiff öffnet sich bis zu 20  m hoch. Das Portal besteht aus einem großen Ogiv mit Säulen, die die Statuen der Evangelisten in Nischen über der Größe eines Mannes tragen, über denen sich eine Menge Engel befindet. Über dem Portal erheben sich zwei Türme, ein 33 m hoher Turm  an der Kreuzung des Querschiffs. Um das Kirchenschiff herum herrscht eine Galerie kleiner Bögen.
• Der Kreuzgang im Süden der Kirche und ein 40 m großes Quadrat  mit einem Brunnen in der Mitte. Es öffnet sich zu regulären Gebäuden.
• Der Kapitelsaal in der Erweiterung des südlichen Querschiffs und östlich des Kreuzgangs ist 17  m lang und 9  m breit. An der Außenwand der Kirche sind Spitzbögen angebracht. Die Halbkreisbögen haben wunderschöne Kapitelle und eine Gruppe von Köpfen. In der Erweiterung des Kapitelsaals, im Erdgeschoss, im Heizungsraum, im Scriptorium und in den religiösen Werkstätten, im ersten Stock die Bibliothek, ein großer Schlafsaal von 65  mx 10 und im Süden ein kleiner Schlafsaal von zwei Böden 30  m mal 6  m breit.
• Das Refektorium südlich des Kreuzgangs ist 43  m lang, 13  m breit und 19  m hoch ohne Säulen.
• Jüngste Ausgrabungen haben das Vorhandensein eines primitiven Gebäude enthüllt VII th Jahrhundert an der Stelle des Kapitelsaals und die Gräber des XIII - ten Jahrhunderts.

Objekte

Zwei Reliquien aus der Abtei von Saint-Évroult aus dem 13. Jahrhundert werden als historische Denkmäler als Objekte klassifiziert.

Ein Reliquiar in Form eines 30 cm langen, 15  cm breiten und 25  cm hohen Hauses  ist mit vergoldeten Kupferplatten bedeckt, auf denen auf beiden Seiten silberne Blätter mit abgestoßenen Figuren der zwölf Apostel stehen . Auf dem Dach ist eine heilige Figur von vier Evangelisten umgeben. Das Ganze ist mit roten und blauen Steinen verziert.

Ein weiteres Reliquiar, größer, 45  cm lang, 18  cm breit und 30  cm hoch, ist mit Kupfer- und Silberplatten bedeckt.

Ein Schrein von XIII e Jahrhundert einer Glühbirne , bestehend aus Bergkristall, bedeckt mit einem Estrich vergoldet , die feinen Perlen eingebettet sind. Alle sind 13,4  cm hoch, haben einen Öffnungsdurchmesser von 4,7  cm und eine maximale Breite von 6,4  cm .

Heraldik und Sigillographie

Wappen: Gelöschtes Or und Azure von 10 Stücken, mit dem Karbunkel mit acht Strahlen, fleurdelysée, Or, im Großen und Ganzen debruisierend .

Dichtungen:

2861: Reginaldi, 1214, ovales Siegel, 64  mm , der Abt stehend, crossé, ein Buch haltend, SIGILEM REGINALDI, ABBATIS SANCTI EBRULFO .

2862: Nicolas, 1245, Ogivensiegel, 50  mm , der Abt stehend, nackter Kopf, gekreuzt, ein offenes Buch haltend, links von einer Mönchsbüste im Profil angesprochen, Bundfeld , SIGILUM NICOLAI ABBATIS DE SANCTO EBRULFO , Gegendiegel : der Abt des Gesichts auf halber Höhe.

2863: R…, 1444, ogival, 60  mm , in einer gotischen Nische, Saint Évroult crossé, mit einem Buch unten: der Crossé-Abt.

2159: Antoine Barberini , Kardinal, Bischof von Turculum, empfehlenswerter Abt von Saint-Évroult, 1657, oval, 53  mm , Schild mit drei Bienen, ein Kreuz mit einem Kardinalhut vorne: ein Malteserkreuz, das Ganze, gestützt von sechs Engeln.

Liste der Äbte

Liste der Äbte:

Nach einer Liste von Gallia christiana und Normannia monastica .

Regelmäßige Äbte:

• Saint-Evroult
• Raginger, 765 dem Rat von Attigny beigetreten.
• Théodoric, Thierry de Mathonville 1050-1057
• Robert de Grandmesnil 1059-1061, starb 1079 Abt von Sainte-Euphémie in Kalabrien.
• Osberne , Sohn von Herfast 1061-1066, Mönch der Heiligen Dreifaltigkeit von Rouen, vor der Abtei von Cormeilles.
• Mainier d'Échauffour 1066-1089, Sohn von Gosselin d'Échauffour. Er wählte Foulque de Guernanville als Prior, der 1078 Abt von Saint-Pierre-sur-Dives wurde.
• Serlon d'Orgères 1089-1091, der 1091 Bischof von Sées wurde.
• Roger du Sap 1091-1122, er sah die Einweihung der Abteikirche unter seiner Abtei.
• Garin des Essarts 1123-1137
• Richard von Leicester 1137-1140, nahm er an dem Lateran - Rat .
• Renouf 1140-circa 1159, Mönch von Saint-Évroult, vor Noyon .
• Bernard 1159-1159, hinterlegt, weil er die Abtei verschuldet hat.
• Robert II de Blangy 1159-1177, Mönch von Bec.
• Raoul de Sainte-Colombe 1177 / 1178-1189
• Richard II 1189-1190
• Renaud 1190-1214 brachte er die Reliquien des Heiligen Evroult, des Heiligen Aile und des Heiligen Ausbert de Rebais zurück .
• Herbert -1217
• Geoffrey -1218
• Roger de Salmonville -1233
• Nicolas -1247 wurde er 1247 Kartäuser in Val-Dieu .
• Richard du Val-Corjon -1269
• Nicolas de Villiers -1274 dankte er ab.
• Guillaume de Montpinçon 1281
• Geoffrey von Girouart 1281-1303
• Thomas du Douet Artus -1309
• Nicolas de Pont-Chardon -1316
• Raoul Grant -1318, ehemaliger Prior von Ware in England.
• Richard de Tiercelin -1334
• Nicolas Hébert -1352
• Elie Jean du Bois 1366
• Philippe le Breton -1392
• Guillaume de Vergy 1392-1395, Empfehlungsabt, Erzbischof von Besançon und Kardinal.
• Robert le Tellier 1395-1408, ehemaliger Prior von Saint-Hymer , regulärer Abt.
• Michel de Philippe -1439, ehemaliger Prior von Saint-Martin de Noyon
• Robert l'Apostole -1459
• Guillaume le Seilleys -1466
• Jacques de l'Espinasse -1484, letzter regulärer Abt von Saint-Evroult.

Empfehlenswerte Äbte:

• Auger de Brie 1484-1503, Kanoniker von Chartres, apostolischer Prothonotar und Erzdiakon von Rouen.
• Georges d'Amboise 1503, Kardinal und Erzbischof von Rouen , ernannt von Papst Pius III .
• Félix de Brie 1503-1546, Neffe von Auger de Brie, Dekan von Le Mans. Er stand im Wettbewerb mit Guillaume de Hellenvilliers, der von den Mönchen der Abtei gewählt wurde.
• Gabriel Le Veneur -1574, Bischof von Évreux .
• Antoine Evrard de Saint-Sulpice, Bischof von Cahors .
• Louis d'Este -1586, Kardinal.
• Antoine de Roquelaure vertraute von 1588 bis 1595 die Verwaltung der Abtei Sarron an.
• François de Sacquépée von der Abtei von Selincourt -1613
• Charles Chaliveau de la Bretonnière -1625, Berater und Kaplan des Königs.
• Nicolas Aligre -1638, 1628 stellte er die Ordensleute der Gemeinde Saint-Maur vor .
• Antonio Barberini -1671, italienischer Kardinal, Erzbischof von Reims , Großkaplan von Frankreich.
• Guillaume Egon 1671-1689, Kardinal, zurückgetreten, starb 1704 Abt von Saint-Germain-des-Prés .
• François Gobert -1702, Graf von Apremont und Reckein, Kanoniker von Straßburg und Köln.
• Charles-Philippe Gobert 1703-1719, Bruder von François Gobert.
• Charles de Saint-Albin 1721-1764, Bischof von Laon , Erzbischof von Cambrai .
• Henri-Louis-René des Nos 1764-1769, Bischof von Rennes , Bischof von Verdun .
• François Bareau de Girac 1769-1791, Bischof von Saint-Brieuc , Bischof von Rennes, starb 1820 Kanoniker von Saint-Denis.

 

Illustrierte Mitglieder

• Lanfranc , vor Bec, dann von Saint-Évroult, bevor er Abt von Saint-Étienne de Caen und Erzbischof von Canterbury wurde .
• Orderic Vital , Mönch von Saint-Évroult, Herausgeber der Historia ecclesiastica .
• Serlon und Philippe le Boulanger wurden Bischöfe von Sées .
• Frilion oder Foulques wurden Abt von Saint-Pierre-sur-Dives .
• Robert du Chalet, erster Abt von Lyre .

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

• Liste der normannischen Abteien
• Liste der historischen Denkmäler in der Orne

Literaturverzeichnis

• Neustria Pia
• Gallia Christiana
• Kartell der Abtei von Saint-Evroul, lateinisch 11055 und 11057, Nachruf, Martyrologie, lateinisch 10062
• Léon de la Sicotière: Saint-Évroult , in: Die archäologische und malerische Verzierung, Seite: 79
• Louis-François du Bois: Geschichte von Lisieux, Stadt, Diözese und Bezirk. - Band: 2, Saint-Évroult d'Ouche, Seiten: 5 bis 40
• Alexandre Dupont, Die Abtei von Saint-Evroult, Pfarrei Touquette-en-Ouche, von 1789 bis 1815: nach den meist unveröffentlichten Dokumenten, die aus den Registern der Pfarrei Notre-Dame de Touquette entnommen wurden. Touquette (Orne): bei Abbé Morieux, 1897. gallica.bnf.fr
• PC Morey d'Orville: Historische Forschung über die Stadt, die Bischöfe und die Diözese Séez , Saint-Evroult, Seite: 309
• Frédéric Galeron: Memoiren der Gesellschaft der Antiquare der Normandie , 1829, Saint-Evroult, Seite: 320
• Frédéric Galeron: Gehen Sie zu den Ruinen des Klosters Saint-Evroult (Orne) , in: Revue normande, Band: 1, Seite: 172
• Monumentales Bulletin, 1872: Ruinen von Saint-Evroult, Seite: 705
• Die monumentale und malerische Normandie, Orne, 2 e  Teil, Seite 81
• Orderic Vital / Auguste Le Prévost: Studien in der Abtei von Saint-Évroul , in: Historiæ ecclesiasticæ libri tredecm, Band: 5, Seite: III
• Orderic Vital / Louis-François du Bois: Geschichte der Normandie. gallica.bnf.fr Online lesen .

Anmerkungen und Referenzen

1. Hinweis n o  PA00110920 , Mérimée Basis , Französisch Ministerium für Kultur
2. In alten Texten wird Evroult manchmal Evroul und in Latein EBRULFUS oder EBRULPHUS geschrieben .
3. François de Beaurepaire, Die Namen der Städte und ehemaligen Pfarreien der Eure , Picard-Ausgaben 1981. p.  155 .
4. Louis-François du Bois: Geschichte von Lisieux, Stadt, Diözese und Arrondissement , Band: 2, Seiten: 5 bis 8.
5. Vincent HINCKER in Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois, einer Benediktinerabtei auf normannischem Boden , Condé-sur-Noireau, NEA,2001( ISBN  2-914410-00-X ) , Seite 19
6. L. de La Sicotière: Die Abteilung von Orne, archäologisch und malerisch , p.  89-91 .
7. Journal der pastoralen Besuche von Eude Rigault, Erzbischof von Rouen , p.  303 .
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15. Beleuchtungsbasis des Kulturministeriums, Herkunft: BM Rouen, ms 0273.
16. Gui-Musikverträge Arezzu, schrittweise St. Evroult, 1101-1200, Manuskript, Initialen Seiten: 6V, 17V, 46V, 59V, Exlibris Seite: 159V, sichtbar auf Gallica.
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23. AS Vigot, Der Kapitelsaal der Abtei von Saint-Évroult-Notre-Dame-du Bois , Abschlussbericht über die archäologische Operation: geplante Ausgrabung für Éveha
24. Hinweis n o  PM1000600 , Palissy Basis , Französisch Ministerium für Kultur
25. L. de La Sicotière, Abteilung Orne, archäologisch und malerisch , Seite 98 ter.
26. Museum der Normandie, Nr. DSAN-83-1219-12. Dieses Reliquiar ist beschrieben in Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie , 1829-1830, p.  320-325 und ein Stich im Atlas 1829-1830, Tafel: XI .
27. Alfred Canel, Wappen der Provinz der Städte der Normandie , Rouen: A. Péron, 1849.
28. G. Demay: Inventar der Siegel der Normandie
29. Päpstliches Frankreich (Gallia christiana), chronologische und biografische Geschichte der Erzbischöfe und Bischöfe aller Diözesen Frankreichs von der Gründung des Christentums bis heute, unterteilt in 17 kirchliche Provinzen. Rouen
30. Véronique Gazeau ( . Pref  David Bates und Michael Parisse ) Normannia monastica (X e -XII th Jahrhundert) II-Prosopography Benediktineräbte , Caen, Publikationen CRAHM,2007403  p. ( ISBN  978-2-902685-44-8 ) , p.  273-290
31. Er starb am 27. Mai 1066 und wurde von Vital, Abt von Bernay , im Kreuzgang beigesetzt.
32. Er starb am 6. März 1089. Er ist im Kapitel begraben.
33. Er ist der Sohn von Gervais de Montreuil und Emma. Er starb am 13. Januar 1126 und wurde in dem Kapitel in der Nähe von Pater Osberne beigesetzt.
34. Er starb am 9. Mai 1140 in England. Er wurde in der englischen Abtei von Thorney vom Abt Robert de Prunelei, dem ehemaligen Mönch von Saint-Évroult, beigesetzt.
35. Er starb am 23. Januar 1177.
36. Les Bries, Äbte von Saint-Evroult
37. Die Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche: Konsistorium vom 17. September 1498 (VII)