Art | Abtei |
---|---|
Stil | Romanik und XVIII. Jahrhundert |
Erbe |
Klassifizierter MH ( 1840 , 1974 ) |
Land | Frankreich |
---|---|
Region | Aquitanien |
Abteilung | Gironde |
Kommune | Vertheuil |
Kontaktinformation | 45 ° 15 ′ 02 ″ N, 0 ° 50 ′ 03 ″ W |
---|
Die Abtei Saint-Pierre ist eine ehemalige Abtei in der Gemeinde Vertheuil im Département Gironde in Frankreich.
Die Abtei Saint-Pierre befindet sich im Zentrum des Dorfes Vertheuil .
Über die Geschichte der Abtei Saint-Pierre ist wenig bekannt, da nur noch wenige Archive vorhanden sind. Es scheint, dass Wilhelm VIII. von Aquitanien (1058-1086) der Gründer war, denn er wird in einer päpstlichen Bulle des4. Mai 1179, mit dem Papst Alexander III . die Abtei unter seinen Schutz nahm und unter die Herrschaft der regulären Kanoniker des Heiligen Augustinus stellte . Die Abtei wurde sicherlich vor 1081 gegründet, denn es gibt eine Urkunde von 1081, in der der Hauptmann von Vertheuil (Girald) alle Spenden seines Vaters (Aefredus) zugunsten der Kirche bestätigt.
Die lokale Legende besagt, dass die Abtei auf den Fundamenten einer frühchristlichen Kirche errichtet wurde , die wiederum auf den Ruinen einer gallo-römischen Villa errichtet wurde.
Der Abt Baurein zeichnet die Entstehung der Abtei im X - ten Jahrhundert und bietet eine Liste der Äbte von 1106 mit Eudon beginnen, ein Benediktinermönch der Abtei von La Sauve-Majeure . Es wird von den Regularkanonikern von St. Augustine aus dem XII. Jahrhundert bewohnt .
Von dem alten Kloster sind nur noch Überreste von Arkaden, Gewölbekeller, die Fundamente einiger heutiger Mauern, ein Brotofen und die Mauer des alten Bottichraums erhalten.
Während der Religionskriege im Jahr 1577 wurde es von Vicomte de Castillon, dem Anführer der Hugenotten des Médoc, belagert und kannte die Plünderung und Zerstörung der Archive.
Die Chancelade-Reform wurde 1665 eingeführt.
In der Mitte des XVIII - ten Jahrhunderts, hat die Abtei eine religiöse Quarantäne durch eine Leitung Abt . Sie sind nur drei am Vorabend der Revolution.
1792 wurde die Abtei zum nationalen Eigentum erklärt und 1797 von Robert Skinner, einem Bordeaux-Reeder schottischer Herkunft, gekauft. Die Abtei wurde zur Residenz und erhielt einen englischen Park mit Teich, der den Gemüsegarten der Mönche ersetzte. Die Familie Skinner, sie zur Familie der Elbaue geht, eine Erbin wird M mich von Kerillis (Familien - Jacques Felix Calloc'h von Kerillis , Henri de Kérillis ).
Seit dem Tod von Konteradmiral de Kerillis ist die 14. Juli 1940, folgten die Besitzer einander und brachten das Gebäude in Gefahr, da der linke Flügel, der die Küchen beherbergte, verschwunden ist und seine Steine verkauft wurden.
Der Verein Culture Loisirs unter der Leitung des Priesters von Vertheuil und der Gemeinden Vertheuil , Cissac und Saint-Sauveur kauften es zurück, um diesem Abriss ein Ende zu setzen. Es wurde 1973 an die Gemeinde Vertheuil verkauft.
Im Jahr 1977 fand die Abtei seine Bestellung von XVIII - ten Jahrhundert.
Die Abtei ist mehrfach unter Denkmalschutz gestellt : Klassifikation der Abteikirche 1840, Klassifikation der Reste des Kapitelsaals sowie der Innentreppe 1974, Inschrift der Fassaden und Dächer des verbliebenen Gebäudes 1974 und Inschrift von der Vorhof, der ummauerte Garten, die Ruine der alten Wassermühle von 1974.
Die Klostergebäude wurden immer wieder zerstört und wieder aufgebaut. Aus dem Mittelalter sind nur noch Reste des Gewölbekellers (nach dem 2. Weltkrieg zerstört ), drei gotische Bögen des Rittersaals und eine Öffnung mit Säulen und Kapitellen an der Nordseite der Kirche erhalten . Das heutige Gebäude stammt aus der Restaurierung des XVIII - ten Jahrhunderts. Um 1750 wurden die neuen Wohn- und Nebengebäude der Mönche mit Steinen aus dem Abriss der Mauern und Wachtürme der befestigten Burg gebaut.
Westfassade des Klosters.
Das Gebäude um 1905.
Blick vom Erdgeschoss.
Blick vom Erdgeschoss.
Ostfassade des Klosters.
Ostfassade des Klosters.
Die Abtei wurde auf einem Plan aus zwei senkrechten Flügeln gebaut. Der Boden wurde um 1,60 Meter angehoben, um Feuchtigkeit zu entziehen, die Eingangshalle endet an jedem Ende mit einer Treppe.
An die Gebäude schließt sich die Kirche an, die wiederum den Flügel bildet, symmetrisch zum Nordflügel, der 1905 noch sichtbar ist. Der Nordflügel wurde um 1950 abgerissen und die Steine verkauft. Die uralte Abalone in der Mitte wurde ebenfalls abgeschlachtet.
Die Eingangstür der Westfassade öffnet sich zu einer riesigen Halle von 44 Metern Länge und 8 Metern Breite, die an jedem Ende eine Treppe hat, die rechte hat eine prächtige Rampe von 16 Metern Bebauung, die linke ist älter und prächtiger als der, der ihm gegenübersteht, können wir die Kreuze der Pater Äbte sehen.
Neben der südlichen Treppe wurden drei große Spitzbögen, die Teil der alten mittelalterlichen Abtei sind, zugemauert und 1875 während der Arbeiten des damaligen Besitzers Richard d'Elbauve wiederentdeckt.
Im ersten Stock, über der Sakristei, befindet sich ein Raum, der gerade renoviert wird, und dort befindet sich der achteckige Glockenturm.
Der Zugang zur Ostfassade erfolgt durch einen mit Holz aus dem 18. Jahrhundert verzierten Raum . Auf der Gartenseite öffnet es sich zu einer großen Terrasse mit einer siebenstufigen Freitreppe im Louis-XV-Stil.
Im Park und in den Nebengebäuden gibt es einen Brotbackofen und eine kleine Senfmühle. Im XI ten Jahrhundert wurde der Park mit seltenen Bäumen gepflanzt, die alle fast verschwunden. Die Gemeinde Vertheuil hat diesen Park im Laufe der Zeit neu bepflanzt.
Der Kapitelsaal und die Innentreppe stehen unter Denkmalschutz und die Fassaden, das Dach, der Innenhof, der Garten und die Ruine der Mühle werden 1974 in das Denkmalinventar aufgenommen.
Die Archive der Abtei von Vertheuil sind fast zerstört, und wir haben kein Dokument über den Bau der Kirche. Der Bau begann am Ende des XI - ten Jahrhunderts. Die Ausrichtung der Kirche fällt nach Süden.
Die Kirche unterzog sich Änderungen in XV - ten Jahrhundert. Ein Kreuzrippengewölbe ersetzt die zentrale Wiege des Langhauses und das Gebäude wurde während der Religionskriege befestigt . Die Kapellen des Chores werden erhöht und mit Schießscharten versehen und im Süden wird ein Wehrturm errichtet. Es wurde 1572 vom Grafen von Castillon belagert und verwüstet.
1732 besuchten zwei Meisterarchitekten aus Bordeaux die Gebäude, die zu Vertheuil gehörten. Aus dem Protokoll geht hervor, dass die Kirche sehr vernachlässigt wurde: „An den Wänden musste viel Gras hochgezogen, Fugen erneuert, Steine erneuert, Löcher gefüllt werden; der Kopf der verschiedenen Strebepfeiler war erniedrigt; die rahmen waren in einem traurigen zustand. „ Das Hauptwerk war nicht allzu erreicht; Experten weisen jedoch im Nordschiff auf drei Seitenbögen und drei Gewölbe hin, und im Südschiff auf zwei Seitenbögen und ein Gewölbe, das „mit großem Aufwand geteilt wurde; was sehr notwendig ist, um so schnell wie möglich Abhilfe zu schaffen “ . Sie rieten, die Bewegung mit eisernen Zugstangen zu stoppen.
Sein allgemeiner Zustand zunehmend verschlechtert, die Kirche wurde im restaurierten XIX - ten Jahrhundert, nacheinander von den Architekten Joseph-Adolphe Thiac , Paul Abadie Vater und Albert Ran.
Die Kirche zeichnet sich durch ein langes Kirchenschiff mit vier Jochen aus, von denen das westlichste rechteckig statt quadratisch ist. Das Kirchenschiff wird nach Norden und Süden durch zwei Schiffe verlängert.
Die Pfeiler zwischen dem Langhaus und den Seitenschiffen sind von zwei auf zwei abgewechselt, sie haben an der Seite des Kirchenschiffs eine Stütze für das Doubleau. Das rechte Chorjoch hat verengte Bögen und verstärkte Stützen, um dem Gewicht der in den Seitenschiffen erhöhten Glockentürme besser standzuhalten. Das Langhaus ist 40,30 m lang und 8 m breit . Jeder Gang ist 4 m breit .
Das Kirchenschiff und der Chor sind mit Rippen gewölbt und die Seitenschiffe von Graten. Diese Gewölbe wurden am Ende der Gotik fast vollständig wieder aufgebaut: Ein Schlussstein trägt Lilien. Unter dem Dach kann man die Tränen des primitiven Meistergewölbes sehen; Über den beiden westlichen Spannweiten des Südschiffs und unter dem Nordglockenturm sind auch Exemplare alter Seitenschiffgewölbe erhalten.
Aus skulpturaler Sicht ist das Kirchenschiff in zwei Teile gegliedert:
Léo Drouyn hielt diesen zweiten Teil für älter. In seinen archäologischen Hinweisen, unterstreicht sie den stilistischen Bruch: „[...] aus der 4 - ten Säule im Südwesten, die Skulpturen des Charakters zu ändern , und es ist mir klar , dass sie älter sind als ich zu beschreiben bin. Die westlichen Spannweiten und die Apsiskapellen wären somit in einer fortgeschritteneren Zeit der Romanik hinzugefügt worden. "
Jean-Auguste Brutails meinte das Gegenteil: „Was das Kirchenschiff angeht , so hat der westliche Teil eine sehr schöne und keineswegs archaische Ornamentik; aber der östliche Teil, stilistisch mehr systematisiert, trockener rational, bezeichnet meiner Meinung nach ein weniger weit entferntes Datum. Die Arbeit der Kirche wäre von West nach Ost gegangen. "
Die Pfeiler zwischen dem Langhaus und den Seitenschiffen sind abwechselnd: zu zweit haben sie an der Seite des Kirchenschiffs eine Stütze für das Doppelte. Außerdem sind die ersten drei Pfeilerpaare im Westen nicht wie die folgenden Paare zusammengefasst: Diese sind einfacher und haben an den Seiten Pilaster ohne eingerastete Pfeiler.
Die Kapitelle an der Spitze der Pfeiler im westlichen Teil des Kirchenschiffs weisen eine reiche plastische Dekoration auf, die typisch für die romanische Ikonographie ist.
Eckenschützen.
Mann, umgeben von Greifvögeln.
Exhibitionisten.
Männer von Mund zu Mund verbunden.
Früchte und Blätter.
Löwen kopfüber montiert.
Das Chorfeld, kürzer als die vorherigen, hat auf jeder Seite einen einzigen Bogen und seine Pfeiler sind in Richtung der Achse verlängert. So werden in diesem Teil der Kirche die Arkaden verengt und die Stützen verstärkt, um das Gewicht der Glockentürme, die an den niedrigen Seiten rechts des Chores erhöht sind, besser zu tragen. Die Glockentürme haben außerdem für Unordnung gesorgt und große Umbaumaßnahmen erforderlich gemacht: Zu verschiedenen Zeiten mussten die Arkaden des Chores und einige der angrenzenden Arkaden eingemauert werden.
Die Kirche hat kein Querschiff, aber ein sehr seltenes Element in Gironde, ein ambulanten , gewölbt in strahlend Trapez Wiegen, aus der offenen drei Kapellen. Die einzige andere romanische Kirche in der Gironde mit einem Chorumgang ist die Kirche Notre-Dame de Guîtres .
Die Apsis hatte früher sieben große Bögen, und diese sieben großen Bögen öffneten sich zu ebenso vielen Spannweiten des Chorumgangs, der durch halbkreisförmige Querbögen in trapezförmige Joche unterteilt ist, auf denen schräge Wiegen in Form von Halbkegelstämmen aufgesetzt sind.
Drei Kapellen öffnen sich auf die ambulante, die mittlere ist quadratisch, die anderen sind Cul-de-vier Gewölbe . Sie waren alle drei exhaussées und befestigte die XVI - ten Jahrhundert während der Religionskriege .
Nordost-Absidiole.
Absidiol ist.
Süd-Ost-Absidiole.
Das Chorgewölbe ist durch Rippen, die auf skulptierten Sockeln ruhen, in sieben Abschnitte unterteilt .
Hauptaltar.
Gewölbe des Heiligtums.
Diese Basen sind gotische Darstellungen eines Themas, das auf die römische Kunst zurückgreift: Kapitalsünden und insbesondere Faulheit und Lust . ( Weitere Informationen zu diesem Thema finden Sie unter Ikonographie römischer Modelle .)
Werfen Sie sich in das Maul des Tieres.
Exhibitionistische Frau.
Bestialität.
Faul.
Die verwirrt.
Sie stellen den sündigen Mann dar, der freiwillig seine Hände in den Rachen eines bösen Tieres taucht; eine Frau, die ihren Rock hochhebt und ihre Schenkel spreizt; ein Mann und ein Tier, die sich liebkosen; faul ; alles unter dem verwirrten Blick eines Mannes.
Die Kirche bewahrt liturgisches Mobiliar von großer Seltenheit, auf das besonders Léo Drouyn aufmerksam wurde. Er hinterließ zunächst den Entwurf eines am Ende des Mittelalters gebauten Schwimmbeckens, das einen romanischen Skulpturenstein als Sockel wiederverwendet. Dieser ist verschwunden, er wurde südlich des Chores platziert.
Im Inneren der Kirche, links vom Südportal, befindet sich das Taufbecken . Sie sind geriffelt und monolithisch. Sie wurden im geschnitzt XV th Jahrhundert, in einem Stein, der als Ballast gedient haben würde englisches Handelsschiff zu kommen, leert, Wein in der Region zu erhalten. Die Schriftarten wurden 1840 klassifiziert.
Ähnliche Taufsteine aus der gleichen Zeit befinden sich in der Kirche von Vensac , einer Nachbarstadt, und in der Kirche Notre-Dame in Bayon-sur-Gironde am anderen Ufer der Gironde.
Das Katheder Holz des XV - ten Jahrhunderts ist vielleicht die einzige erhaltene diesmal im Departement Gironde. Dieses geschnitzte Holzobjekt wurde verwendet, um das Liederbuch während des Gottesdienstes zu platzieren. Das Rednerpult wurde 1903 klassifiziert.
Ein Stein Orgelgalerie . In der Nordwand des Chores, über den Ständen, ist eine freitragende geschnitzte gotische XV - ten Jahrhundert, die in Richtung der Gewölbe steigt. Dies ist ein Forum für ein Organ , aber wir haben es als Forum XVIII - ten Jahrhundert. Der Zugang erfolgt über eine Treppe, die sich in der Chorsäule befindet. Die Tribüne wurde 1840 klassifiziert.
Die Predigtkanzel: Der Priester kletterte auf diesen kleinen Holzturm, um die Gläubigen zu überhängen und seiner Kritik oder seinem Rat mehr Nachdruck zu verleihen.
Taufbecken.
Rednerpult.
Orgel-Tribüne.
Stuhl zu predigen.
Auf beiden Seiten des Chores sind Holzständer aufgestellt. Vierzehn Sitze bleiben erhalten. Sie wurden in den späten hergestellt XV - ten Jahrhundert und klassifiziert in 1840. Diese kommen Ständen vielleicht das Kapitelhaus der Abtei.
Nur eine der Gnaden der Stände wird gezeigt, mit einer Darstellung von Adam und Eva.
Auf den Armlehnen werden verschiedene Themen diskutiert: Eine Frau reitet einen Mann, der wie ein Pferd gezäumt ist. Es ist eine Darstellung des Lai von Aristoteles . Dieser Versuch, Alexander den Großen von den Reizen einer schönen Indianerin abzulenken, zeigt durch seine Haltung auf allen Vieren, dass er der Sklave der Frau geworden ist, die auf seinem Rücken ist, wie Alexander sein wird, er erliegt der Liebe.
Ein Mönch mit Fass, Zeuge der Anwesenheit der Benediktiner , erkennbar an ihrem Fluss .
Groteske Kreaturen.
Diese Art von Möbeln ist in der Gironde sehr selten. Die von Vertheuil sind die ältesten, aber wir können die Stände der Stiftskirche Saint-Émilion hervorheben , die Kirche Saint-Étienne-de-Lisse (eine der Armlehnen davon ist die Skulptur einer nackten Frau zu Pferd) .) sowie die der Basilika Saint-Seurin in Bordeaux .
Chor Süd.
Chor Nord.
Adam und Eva.
Aristoteles Lai.
Der Kirchplatz markiert den Standort des alten Friedhofs, Steinplatten markieren den Umriss seiner Mauer.
Eine schwer lesbare Inschrift auf dem Kreuz erzählt, dass in den 1570er Jahren, als die Religionskriege tobten, auf Befehl von König Karl IX. , einem protestantischen Richter des Dorfes, Richter Esqui , hingerichtet wurde .
Das TorIn der Südwand der Kirche befindet sich ein romanisches Portal im Stil der Saintonge. Das Portal wurde geändert XVII th Jahrhundert durch einen Rahmen neoklassischen Tür Hinzufügen eines Kopfes Cherub mit. Denn bis dahin war die Kirche Eigentum der Mönche, die sie von der Abtei aus betraten. Als die Kirche 1753 zur Pfarrei wurde, opferten sie sich dem neoklassizistischen Stil.
Die drei Bögen des Portals sind ziemlich erodiert, aber noch lesbar.
Auf dem ersten Bogen sehen wir eine Reihe (gegenwärtig 22, aber wahrscheinlich 24 vor der Änderung des Portals) von Männern in langen Tuniken. Die Figuren sind ziemlich erodiert, manche Beobachter denken, dass die Männer den Bart halten, andere, dass sie ein Musikinstrument (Flöte oder Pfeife) spielen. Es ist sicherlich eine Darstellung der Alten Männer der Offenbarung Offenbarung des Johannes , Kapitel 4, Vers 4: Um den Thron herum waren vierundzwanzig Throne, und auf diesen Thronen saßen vierundzwanzig Älteste, gekleidet in weiße Gewänder, mit Kronen aus „Gold“. auf ihren Köpfen . Dieses Thema war in Aquitanien sehr beliebt, aber selten bei allen vierundzwanzig. Es gibt fast identische Schlusssteine auf einem Bogen des Portals der Kirche Notre-Dame d'Avy, wo die Charaktere eindeutig Musikinstrumente spielen.
Der zweite Bogen ist mit einer Reihe von Figuren verziert, die mit Lianen vermischt sind.
An der Spitze des dritten Bogens befindet sich eine Figur, die in jeder Hand ein Horn oder eine Trompete hält, die sie ertönen lässt, zweifellos ein weiterer Hinweis auf die Apokalypse des Johannes, während auf beiden Seiten Figuren, zwei mal zwei, im Weinberg tätig sind oder die Felder.
Das Archivolt ist mit einer Reihe von Männern geschmückt, die von Osten nach Westen beginnen und ein Blattwerk auf den Schultern tragen und in den Händen halten. Normalerweise sind die Dekorationen symmetrisch um die Spitze des Bogens.
Portal von Saint-Pierre.
Bögen (Detail).
Kirche Notre-Dame d'Avy.
Das Vorhandensein von zwei Glockentürmen, die an der Süd- und Nordseite der Kirche errichtet wurden, ist einzigartig in der Gironde. Die älteste ( XII th Jahrhundert) im Norden, ist der am meisten verzieren. Es ist auf drei Ebenen:
Die jüngste ( XVI th Jahrhundert) im Süden ist ein viereckiger Turm, für die Verteidigung gebaut, während der Religionskriege . Es beherbergt eine Treppe, die den Zugang zum erhöhten und befestigten Bett ermöglicht. Dank des daran befestigten Turms ist er auch von außen zugänglich.
Über der Tür des Turms befindet sich eine Skulptur in schlechtem Zustand. Es ist ein Schild, der wahrscheinlich zu einem Abt gehörte XV - ten Jahrhundert: eine Mitra und Krummstab eines (Markierung eines Priesters zu unterscheiden); drei Muscheln (in Anlehnung an die Pilger auf dem Weg nach Saint Jacques de Compostela); ein wuchernder Löwe weist darauf hin, dass Guyenne zum Königreich England gehört. Dieses Wappen ist heute das der Gemeinde.
Nordglockenturm um 1895 (Brutails).
Nordglockenturm im Jahr 2015.
Apsiden und Südglockenturm.
Liste nach der von Pater Hugues Du Tems .
Es wird vom Gericht von Rom mit 125 Gulden besteuert und hat einen Wert von 7.000 Pfund .