Koptisch-Orthodoxe Kirche

Koptisch-Orthodoxe Kirche

Koptisch-orthodoxes Kreuz mit der traditionellen koptischen Inschrift: "Jesus Christus, der Sohn Gottes".
Gründer (n) Heiliger Markus
Aktueller Primas Tawadros II
Sitz Alexandria , Ägypten
Primärgebiet Ägypten
Ritus koptisch
Liturgische Sprache(n) Koptisch , Ge'ez , Arabisch , Tamazight
Geschätzte Bevölkerung 26.000.000

Die koptisch-orthodoxe Kirche ist eine antechalcedonische und autokephale Kirche . Es ist Teil der Kirchen der drei Konzilien, die etwa 15-20 Millionen Getaufte (hauptsächlich Ägypten) zusammenführen. Sein Führer trägt den Titel Papst von Alexandria und Patriarch der Predigt des Heiligen Markus und von ganz Afrika mit Wohnsitz in Kairo .
Seit 2012 wird dieser Sitz von Tawadros II besetzt .

Der Titel des Patriarchen von Alexandria wird derzeit auch von drei anderen Kirchenführern getragen:

Diese Kirche bekennt sich zum Miaphysismus , der nicht mit dem Monophysismus verwechselt werden sollte  : Sie erkennt das Konzil von Chalcedon aus dogmatischen, kanonischen und politischen Gründen nicht an.

Dazu gehörte bis 1959 die Äthiopisch-Orthodoxe Kirche , die etwa 40 bis 45 Millionen Getaufte vereint und zu diesem Zeitpunkt einen eigenen Patriarchen erhielt.

Namen

Die koptisch-orthodoxe Kirche ist auch unter anderen Namen bekannt:

Geschichte

Aus offizieller Sicht der Kirche von Alexandria reicht ihre Existenz bis in die apostolische Zeit zurück. Nach Ansicht der Kopten hätte der heilige Markus das Christentum in Ägypten eingeführt und daraus die koptische Kirche geboren. Nur Eusebius von Cäsarea (265-339) spricht in seiner Kirchengeschichte davon, aber in sehr elliptischer Weise. Ägypten war zu dieser Zeit eine Region, in der sowohl antike polytheistische Religionen als auch das Judentum dominierten.

Sie spaltete sich nach dem Konzil von Chalcedon in zwei Zweige , wobei die Mehrheit die koptisch-orthodoxe Kirche und die Minderheit die griechisch-orthodoxe Kirche von Alexandria ( Orthodoxe Gemeinschaft ) bildeten.

Nach verschiedenen Traditionen, die von der modernen Kritik vielfach in Frage gestellt wurden, wurde sie vom Evangelisten Markus gegründet .

Das 4. November 2012, Tawadros II , oder Théodore II, folgte Chenouda III , der am starb17. März 2012, als Papst.

Beitrag zum Christentum

Die Theologische Schule von Alexandria ist eine der ältesten christlichen theologischen Schulen der Welt. Der Heilige Hieronymus erwähnt in seinen Schriften in der theologischen Schule von Alexandria durch Gründung von San Marco selbst, inspiriert durch den Heiligen Geist .. Die Schule hat ein wichtiges Zentrum des religiösen Lernens und Wissenschaftler werden wie Agoras , Clemens von Alexandria , Didymus der Blinde oder sogar Origenes , der Vater der biblischen Exegese, ging durch seine Bänke

Organisation

Patriarchalischer Sitz

Das Oberhaupt der Kirche trägt noch immer den Titel Patriarch von Alexandria, obwohl der Sitz des Patriarchats mehrmals verlegt wurde:

Territoriale Organisation

Die koptisch-orthodoxe Kirche hat (Ende 2006) 11 Metropolen und 51 Diözesen.

Ägypten

Naher Osten

Afrika

Amerika

Europa

Ozeanien

Beziehungen zu anderen Kirchen

Die Kirche ist Mitglied des Ökumenischen Rates der Kirchen sowie des Kirchenrats des Nahen Ostens .

Der Patriarch nimmt jedes Jahr am Treffen der Primaten der östlichen orthodoxen Kirchen des Nahen Ostens teil .

Dialog mit der katholischen Kirche

Bilateraler Dialog

Im Anschluss an dieses Treffen wurde die „  Gemeinsame Kommission zwischen der Katholischen Kirche und der Koptisch-Orthodoxen Kirche  “ gebildet.

Unter den vom Ausschuss erstellten Dokumenten ist hervorzuheben:

  • die christologische Erklärung von29. August 1976 und
  • die christologische Formel von12. Februar 1988 von beiden Kirchen genehmigt.
    • „Wir glauben, dass unser Herr, Gott und Retter, Jesus Christus, das fleischgewordene Wort, vollkommen in seiner Göttlichkeit und vollkommen in seiner Menschlichkeit ist. Er machte Seine Menschheit Eins mit Seiner Göttlichkeit, ohne Vermischung, ohne Verschmelzung, ohne Verwirrung. Seine Göttlichkeit wurde nicht in einem einzigen Augenblick von Seiner Menschheit getrennt, nicht einmal für einen Wimpernschlag.
    • Wir anathematisieren sowohl die Lehren von Nestorius als auch von Eutyches ”
  • Februar 2000. Treffen in Kairo zwischen Patriarch Shenouda III und Papst Johannes Paul II .
  • Mai 2013. Besuch in Rom und Gespräch über Patriarch Tawadros II. mit Papst Franziskus .
Dialog im Rahmen der "Internationalen Gemeinsamen Kommission zwischen der Katholischen Kirche und den Ostorthodoxen Kirchen"

Fehlender Dialog mit der Assyrischen Apostolischen Kirche des Ostens

Die koptisch-orthodoxe Kirche betrachtet die Assyrer immer noch als Nestorianer, also als Ketzer“. So verweigerte sie 1994 die Aufnahme der Assyrischen Apostolischen Kirche des Ostens in den Rat der Kirchen des Nahen Ostens.

Verweise

  1. https://journals.openedition.org/cm/1723#tocto1n2
  2. Guillaume Bourin, "  5 Gründe, warum Marc die Kirche von Alexandria nicht gegründet hat  " , auf www.leboncombat.fr ,4. September 2014(Zugriff am 6. September 2014 )
  3. RTBF-Info
  4. http://www.copticchurch.net/topics/patrology/schoolofalex/I-Intro/chapter1.html
  5. Antoine Fleyfel im Oeuvre d'Orient Nr. 768, S.662.
  6. Ökumenischer Dialog mit Assyrern (Ort des Metropoliten Bishoi, koptisch-orthodox)

Siehe auch

Literaturverzeichnis

  • Christine Chaillot, Leben und Spiritualität der östlichen orthodoxen Kirchen der syrischen, armenischen, koptischen und äthiopischen Tradition, Le Cerf, Paris, 2011. ( ISBN  978-2-204-08979-1 )
  • Laurence Albert, Die Kopten. Der Glaube der Wüste , Ed. De Vecchi, Paris , 1998 ( ISBN  2732833967 )
  • Christian Cannuyer, Les Coptes, Brepols (col. Fils d'Abraham), Turnhout , 1998 ( ISBN  2503505325 )
  • Wolfgang Kosack : Novum Testamentum Coptice. Neues Testament, Bohairisch, ediert von Wolfgang Kosack. Novum Testamentum, Bohairice, curavit Wolfgang Kosack. / Wolfgang Kosack. neue Ausgabe, Christoph Brunner, Basel 2014. ( ISBN  978-3-906206-04-2 ) .
  • Jean-Pierre Valognes, Leben und Tod der Christen des Orients , Fayard, Paris , 1994 ( ISBN  2213030642 )
  • Magdi Sami Zaki, Geschichte der Kopten von Ägypten , Ed. de Paris, Versailles , 2005 ( ISBN  2851621254 )

Zum Thema passende Artikel

Externe Links