Zalman Anokhi

Zalman Anokhi Bild in der Infobox. Biografie
Geburt 18. Juli 1878
Ljady ( in )
Tod 15. Oktober 1947(bei 69)
Tel Aviv
Beerdigung Trumpeldor Friedhof ( in )
Name in der Muttersprache זלמן יצחק אנוכי
Geburtsname זלמן יצחק אהרנסון
Nationalitäten Russisches Mandat Palästina
Aktivitäten Schriftsteller , Übersetzer
Aktivitätszeitraum Schon seit 1903
Grab von zy Anochi.jpg Blick auf das Grab.

Zalman Isaac Aaronson , unter dem bekannten Pseudonym von Zalman Anokhi , geboren18. Juli 1878in Liady, im damaligen Oblast Minsk im Russischen Reich (jetzt in Belarus ) und starb am14. Oktober 1947in Tel Aviv ist ein jiddisch und hebräisch sprechender Schriftsteller und Dramatiker .

Biografie

Anokhi 'wurde 1877 in eine chassidische Familie in Liady geboren, wo sein Vater Abraham Aaronson als Rabbiner und Direktor einer Jeschiwa diente . Seine Mutter Miriam ist Hausfrau. Anokhi studierte zuerst an der Jeschiwa in Telshe in Litauen , dann bei einer Gruppe von Studenten der Mousar-Bewegung in Minsk . Er lebte eine Weile in Gomel , widmete sich weltlichen Studien und freundete sich mit Hillel Zeitlin , Uri Nisan Gnessin und Yosef Haïm Brenner an . Dann zog er nach Odessa, wo er wegen seiner Beziehung zu einer Gruppe von Anarchisten verhaftet und sechs Monate lang eingesperrt wurde . Nach seiner Freilassung ging er nach Wilna vor Europa tourt und dann ein Jahr bei den Ausgaben Palästina in 1910 - Jahren 1911 .

Anokhi schrieb seine ersten Werke auf Hebräisch . Seine erste Geschichte, Ha-Yenuka , die 1903 im monatlichen Ha-Shiloaḥ veröffentlicht wurde, erzählt von dem Sohn eines chassidischen Meisters, der seinen Glauben verloren hat und sich gegen sein familiäres Umfeld auflehnt. Mit seinem romantischen Inhalt und seinem leidenschaftlichen Beichtstil können wir eine Art von Schrift erkennen, die von Isaac Leib Peretz und Mordecai Ze'ev Feierberg entwickelt wurde , aber mit einem Text, der von einem Nietzscheanischen Einfluss durchdrungen ist , für den der Glaube an Gott aufhört zu existieren wesentliche Kraft im modernen menschlichen Leben.

In 1905 begann Anokhi in schreiben Jiddisch . Er fasst die meisten seiner Geschichten in einer ersten Sammlung zusammen, Tsvishn himel un erd (Zwischen Himmel und Erde). Von 1909 bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs produzierte er fünf weitere Sammlungen.

Anokhis hebräische und jiddische Geschichten, die sich durch ihre psychologische Tiefe und elegante Beschreibung auszeichnen , enthalten drei archetypische Gruppen von Charakteren. Die erste, die in Ha-Yenuka perfekt dargestellt ist, besteht aus Menschen, die tief in der traditionellen jüdischen Gesellschaft verwurzelt zu sein scheinen, aber etwas in ihrem Glaubenssystem oder ihrer Darstellung der Realität wird plötzlich in Frage gestellt, und sie sind dann zum Leben verurteilt ihr Leben mit einer irreparabel verletzten Seele. Die zweite Gruppe besteht aus jungen Menschen, die sich von der traditionellen Welt abgeschnitten haben, aber keinen Platz in der Welt gefunden haben, die sie angenommen haben, und daher ein Leben der Distanziertheit, des Wanderns, der Isolation und der ungelösten seelischen Qual führen. Diese Charaktere ähneln dann denen von Uri Nisan Gnessin , Yosef Haïm Brenner und Gershon Shofman . Anokhis Beschreibung kommt einem autobiografischen Geständnis näher als einer romantischen Erzählung. Die dritte Gruppe besteht aus einfachen und traditionellen Menschen der chassidischen Welt , die vollkommenen Glauben haben und die Realität mit einer gewissen Dosis harmonischen Optimismus akzeptieren. Das perfekteste Beispiel für diese Gruppe ist Rabbi Abba, der Protagonist einer Reihe von Monologen , die sich bei Lesern und Zuhörern als sehr beliebt erwiesen haben. Anokhi wurde mit dieser Figur identifiziert, die regelmäßig Lesungen in ganz Osteuropa und darüber hinaus veranstaltet und dabei auf seine beträchtlichen Begabungen als Erzähler und Schauspieler zurückgreift.

In 1913 , in Dubulti angesiedelt, in der Nähe von Riga , er an seinen Freund schrieb Shmuel Niger , der glückliche Schock , den er auf der Nachricht von dem Freispruch des Filzes Menahem Mendel Beilis beschuldigte ein rituelles Verbrechen .

Während des Ersten Weltkriegs lebt Anokhi in Simferopol auf der Krimhalbinsel . In 1921 zog er nach Moskau , wo er in dem bearbeiteten Archiv des Kommissariats für jüdische Angelegenheiten. Er verließ Russland in 1922 , und nach einer Reise nach Südamerika , zog er nach Palästina , wo er einen Beitrag von Schreiber in der Gemeinde gefunden Tel Aviv . Anokhi wieder dann seine literarische Karriere in Hebräisch , seine Übersetzung Jiddisch Geschichten und sie zusammen in zwei Bänden, bringen Rav Aba (Rabbi Abba) von 1927) und Ben shamayim va-Arets (Zwischen Himmel und Erde) in 1945 . Er erzählt auch die Erfahrungen der neuen Pioniere in Palästina in zwei dramatischen Stücken, Ha-Bayit (Das Haus) und Ha-Har (Der Berg), die beide im kürzlich gegründeten Kibbuzim von Galiläa spielen . Seine Stücke werden ab 1931 im Broom Theater in Tel Aviv aufgeführt.

Anokhi starb am 14. Oktober 1947 in Tel Aviv und ist auf dem Trumpeldor Cemetery begraben.

Verweise

  1. Zalman Yizchak Anokhi (1878-1947) ; BNF Data Website
  2. (yi) : Tsvishn himel un erd ; Nationales Jiddisches Buchzentrum; Steven Spielberg Digitale Jiddische Bibliothek
  3. (yi) : R [Reb Abo ]; Nationales Jiddisches Buchzentrum; Steven Spielberg Digitale Jiddische Bibliothek

Literaturverzeichnis