Xochiquetzal | |
Gott der aztekischen Mythologie | |
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Darstellung von Xochiquetzal ( Codex Borgia ) | |
Eigenschaften | |
Nahuatl Name | Xochiquetzal |
Name übersetzt | Blumenfeder (wörtlich), dh schöne Blume |
Hauptfunktion | Göttin der Liebe und Schönheit |
Sekundärfunktion | Gottheit der Künste , Blumen , Sex und Jugend |
Residenz |
Teteocan Tamoanchan (an Land) |
Familie | |
Mutter | Xochitlicue oder Toci (Codex Ramírez) |
Geschwister | Xochipilli (Codex Fejérváry-Mayer) |
Ehepartner | 1. Tlaloc (Codex Ríos) 2. Tezcatlipoca (Codex Ríos) 3. Piltzintecuhtli (Codex Zumarraga) 4. Cinteotl (Codex Le Tellier) 5. Xiuhtecuhtli (Codex Florentine) |
• Kind (er) | Cinteotl (Codex Zumarraga) |
Tonalpohualli | |
Aztekischer Tag : Xochitl (Blume) |
Trecena : 19 e : Cuauhtli (Adler) |
Xochiquetzal (manchmal auch als Xochiquetzalli , dessen Name bedeutet „schöne Blume“, „Blume-Feder“ oder „Blume und reich Feder“ in Nahuatl ) ist, in Aztec Mythologie , die Göttin der Liebe und der Schönheit , es ist die Darstellung von Blumen, Fruchtbarkeit, Spielen, Tanz . Dieser Gottheit folgte eine Prozession aus Schmetterlingen und Vögeln . Sie ist auch die Beschützerin von Handwerkern, Prostituierten und schwangeren Frauen.
Laut Diego Muñoz Camargo lebte sie " vor allem in der Luft und über den neun Himmeln ". Sie ist eine doppelte Göttin, das heißt sowohl Mond als auch Sonne. Ihr Mondcharakter wird im Borgia-Kodex identifiziert , wo sie manchmal Tlazolteotl gleichkommt . Sein solarer Charakter zeigt sich in der Darstellung mit einem Schmetterling und seiner Kleidung im Yacapapálotl oder Teocuitlayacapapálotl .
Es ist am leichtesten an einem charakteristischen Merkmal zu erkennen: einer Frisur, die aus einem Quetzalkopf und zwei Federn besteht.
Nach dem Codex Vaticanus A haben die Schöpfergötter Ometecuhtli und Omecihuatl in Omeyocan den ersten Mann und die erste Frau geschaffen, die sie Oxomoco und Cipactonal nannten . Nach Angaben der Historia de los Mexicanos por sus pinturas waren es zwei der vier Urgötter, Quetzalcoatl und Huitzilopochtli, die sechshundert Jahre nach ihrer eigenen Geburt das Urpaar schufen, das einen Sohn namens Piltzintecuhtli hatte . Da dieser keine Frau zum Heiraten hatte, schufen die Götter ihn mit den Haaren der Göttin Xochiquetzal, einer Begleiterin oder Xochiquetzalli. Seltsamerweise war, wie Michel Graulich betont , zu diesem Zeitpunkt in der Schöpfungsgeschichte nach der Historia de los Mexicanos der Name der Göttin Xochiquetzal noch nicht erwähnt worden. 23 Jahre nach der Flut starb die Frau von Piltzintecuhtli, die nach der Göttin Xochiquetzal genannt wurde, im Krieg.