Das Pandemonium ( hebräisch : תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ Tohu geht vohou , französisch Tohu wird geschäftig sein) ist eine hebräische Phrase, die in Genesis 1: 2 erscheint, um den Zustand der bald geschaffenen Welt zu beschreiben. Biblische und postbiblische Literatur stimmen darin überein, diesen Zustand als unwirtlich oder sogar unvereinbar mit dem Leben zu betrachten. Das Konzept wurde in französischer Sprache unter dem Namen tohu-bohu aufgegriffen, was eine verwirrte Erregung bezeichnet.
Die Texte, die diesen Ausdruck oder seine Bedeutung oder einen der beiden Begriffe verwenden, sind: in Genesis , I, 1-2. : Am Anfang schuf Elohim Himmel und Erde. Und die Erde war touhou-bohou , Dunkelheit auf dem Gesicht der Tiefe, und der Atem Elohims schwebte über dem Gesicht des Wassers . In Jesaja XL.V, 18.: Er schuf es nicht tohou , aber es sollte bewohnt werden, dass er es formte. In Deuteronomium , XXXII, 10 .: Er fand sie in der Wüste, in einem tohou wo Einsamkeit heult, er sie geschützt, sah er über sie, hielt sie wie seinen Augapfel . In den Psalmen : Gott führte die Hebräer in die Wüste, wo es keinen Weg gibt.
Die Frage, die sich beim Lesen des ersten und zweiten Verses der Bibel stellt, kann folgende sein: Die Bibel beginnt mit der einfachen Beschreibung der Schöpfung ( Am Anfang schuf Elohim Himmel und Erde ). Aber ab dem zweiten Vers erscheint die Welt im Chaos . Gott kann dieser Lesart als Demiurg und Nichtschöpfer erscheinen, wie die griechischen Philosophen sagten, die glaubten, Zeus habe eine Angelegenheit organisiert, die ewig war. Es würde einen früheren Zustand geben, in dem Gott und die Welt ewig von Angesicht zu Angesicht existieren. Der erste Vers könnte somit als göttliche Schöpfung eines chaotischen Materiezustands interpretiert werden, wie es die Konzeption der griechischen Philosophen ist.
Aus den Referenzen der Bibel kann der Zustand von Tohou als eine Umgebung definiert werden, in der es an Referenzen mangelt, die eine Orientierung ermöglichen. Es ist ein riesiger leerer Raum ohne Bedeutung.
Raschi beschreibt den ersten Zustand der Materie als einen Zustand, der den Menschen in einen Zustand des Staunens versetzt hätte. Dieser Mann existierte nie, da der Tuhu vor dem Erscheinen des Menschen steht. Raschi benutzt diese Fiktion, um das Konzept zu beschreiben. Die Hektik ist undenkbar, mangels Referenz, Prinzipien und Gesetze, kann es nur in Erstaunen erlebt werden.
Rabbi Yehuda Bar Simon interpretiert jeden der beiden Begriffe als einen Moment, einen Moment in einem historischen Prozess. Der Tohou ist Adam . Der erste Mann, der die Welt durch Aufhebung des Verbots in den informellen Zustand des Chaos zurückbringen wollte. Für die Hebräer ist der Gehorsam gegenüber dem Gesetz die unabdingbare Voraussetzung für die Ordnung der Welt und den Übergang vom Chaos zum geordneten Kosmos. Der Bohou ist Kain , der seinen Bruder Abel ermordet hat . Indem er den Mann tötet, tötet er die Welt und bringt sie in ihren ursprünglichen Zustand von Tohu-va-Bohu zurück . Die Hektik ist die Wüste und Kain leerte die Welt, indem er es unmöglich machte, sich auf andere zu beziehen.
Polnische Schriftsteller Barbara Engelking beschreibt das Universum von Juden , die Verwaltung zu entkommen Gettos in der polnischen Landschaft , Massengräber, Züge, Todeslager als formlos und leer Universum zu entsprechenden Tohu-VA- Bohu aus dem zweiten Vers der Genesis Ge 1 , dass ist in einem Abgrund zu sagen, in einer Wüste, in der man den Menschen nicht treffen kann.
Die als Septuaginta bekannte griechische Version verwendet die altgriechischen Begriffe: ἀόρατος καὶ ἀκατα-σκεύαστος, um die hebräischen Begriffe Tohu-ve-Bohu zu übersetzen . Sie bedeuten: "ohne Form, ohne Sichtbarkeit und ohne Vorbereitung".
Das Wort ging ins Französische in Form des Wortes tohu-bohu über, das eine primitive Bedeutung hat, die mit der des Hebräischen identisch ist, sich jedoch zu einer Bedeutung von verwirrtem Lärm und lautem Tumult erweitert hat .
Die Übersetzung der Bibel (1764) durch Voltaire auf Französisch ist die erste, die den Satz der Genesis wie folgt aufgreift und übersetzt : "Die Erde war tohu-bohu" .
Laut Alain Houziaux , Pastor der Reformierten Kirche von Frankreich, erklärt der biblische Bericht, dass die Welt aus einem primitiven Chaos namens tohu-bohu erschaffen wurde, dessen Merkmale wie folgt definiert werden können:
Die spezifische Kosmologie, die mit dem hebräischen Begriff tohu-va-bohu bezeichnet wird, ist nicht spezifisch jüdisch und erscheint unter anderen Namen in ägyptischen, indischen, griechischen und chinesischen Mythologien.