Vestal |
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Zeit | Königreich Rom |
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Papa | Spurius Tarpeius |
Menschen | Tarpeii ( in ) |
In der römischen Mythologie ist Tarpeia oder Tarpeia eine Sabine- Heldin des Krieges zwischen Rom und den Sabines, die Tochter von Sempronius Tarpeius , den Romulus zum Gouverneur des Kapitols ernannt hatte . Sie hätte die Zitadelle von Rom an die Sabiner geliefert , dann im Krieg gegen die Römer . Laut Plutarch ist sie eine der ersten vier Vestalinnen .
Die Form des Namens Tarpeia ist nicht lateinisch, sondern Sabine. Die ursprüngliche Form * tarqueia und ihr Basistarqu- würden „erobern“ bedeuten . So wäre Mons Tarpeius , ein anderer Name für das Kapitol, der "Berg des Sieges" und Jupiter Tarpeius "Jupiter, Gott des Sieges" . Diese Etymologie stimmt mit der primitiven Form der Legende überein, der eines jungfräulichen Kriegers aus Tarpeia.
Nach der von Properce erzählten Variante der Legende verliebte sich Tarpéia in den König der Sabiner Titus Tatius . Sie beschloss dann, ihre Landsleute zu verraten, indem sie ihm die Zitadelle des Kapitols als Gegenleistung für ihre Liebe übergab. Titus Tatius versprach dann die Heirat mit dem jungen Mädchen und verlobte sich selbst: Nachdem die Sabiner-Soldaten den Ort betreten hatten, ließ Tatius sie unter den Schilden seiner Männer zerquetschen.
In einer anderen Tradition, die von Dionysius von Halikarnassos entwickelt und von Ovid , Livius und Plutarch berichtet wurde , begehrte Tarpéia eher die schweren Goldarmbänder, die den linken Arm der Sabiner schmückten, und behauptete, "was sie am linken Arm trugen". Nachdem sie den Eingang zum Kapitol erreicht hatte, zerdrückten die Sabiner sie unter dem Gewicht ihrer Armbänder und Schilde, die beide am linken Arm getragen wurden.
Nach Ansicht einiger römischer Historiker, die von Dionysius von Halikarnassos zitiert wurden, war das Tarpeia-Manöver tatsächlich ein Trick, um die Sabiner in die Zitadelle zu locken, sie dann ihrer Schilde zu berauben und sie den Truppen von Romulus auszusetzen. Verraten von dem Gesandten, mit dem sie mit Tatius kommuniziert, stirbt sie zerquetscht unter den Schilden der Sabiner.
Wieder andere Geschichten, die von Plutarch zitiert werden, der sie als unwahrscheinlich einstuft, machen Tarpéia zu einer von Romulus entführten Sabine, die versucht hätte, ihrer Familie durch List zu helfen. Die Sabiner hätten sie immer noch getötet, weil sie bei einem Römer gelebt hatte. Schließlich liefert Tarpéia mit dem ebenfalls von Plutarch zitierten Dichter Simylos das Kapitol nicht an die Sabiner, sondern an die Kelten .
Schließlich schreibt Ovid das Öffnen der Türen der Zitadelle nicht Tarpeia zu, sondern der Göttin Juno , der Beschützerin der Sabinerinnen.
Auf jeden Fall wurde Tarpéia am Ort seines Todes begraben und der Hügel heißt Tarpéienne ( Mons Tarpeius ), bis Tarquin der Ältere den Ort dem Jupiter weihte . Der Name blieb jedoch mit dem Tarpéienne-Gestein ( Saxum Tarpeium ) verbunden, mit dem die Verbrecher und insbesondere die Verräter des Vaterlandes ausgefällt wurden.
Salomon Reinach assoziiert den Tarpéienne-Felsen mit einer Trophäe, bei der die dem Feind entnommenen Schilde freigelegt wurden. Aus dieser Anhäufung entstand die Legende von Tarpeia (ursprünglich "lokale Gottheit des Tarpeia-Felsens"), die unter einem Haufen Schilde zerquetscht wurde.
Georges Dumézil identifizierte im Krieg zwischen den Sabinerinnen von Titus Tatius und den Römern einen Gründungskrieg . Basierend auf einem von Indoeuropäern geerbten Muster brachte der Sabinerkrieg die reichen Sabiner, die die dritte Funktion gegen die Römer repräsentierten, eine Gruppe von Kriegern, die die ersten beiden Funktionen repräsentierten, um sie danach in Rom harmonisch zu vereinen. In der Folge von Tarpéia, die Dumézil mit der nordischen Geschichte von Gullveigs " Trunkenheit des Goldes " verglich , schaffen es die Sabiner durch ihren Reichtum und durch Gold für einen Moment, den Vorteil zu erlangen. Der Verrat an Tarpéia auf menschlicher Ebene ist ein Gründungsakt, aus dem das wahre Rom hervorgehen wird, sobald das Bündnis mit den Sabinern geschlossen ist.
Für Jean Haudry verriet Gullveig "die Ases nicht mehr als Tarpeia die Römer" . Wir hätten hier ein konstitutives Merkmal eines Gründungskrieges, in dem die Mitglieder der dritten Funktion durch den gemeinsamen Gebrauch von Gold, Verführung und Betrug, aber nicht durch Verrat, den Sieg kaufen wollen, anstatt ihn durch Tapferkeit zu erlangen.
Diese mythologische Episode ist auf einem silbernen Denar des Kaisers Augustus abgebildet .