Sumiyoshi-Taisha

Der Sumiyoshi Taisha (住 吉 大 社 ) , Auch bekannt als der große Schrein Sumiyoshi, ist ein shintoistischer Schrein im Bezirk Sumiyoshi in Osaka , Japan. Es ist das wichtigste aller Sumiyoshi-Schreine in Japan. Das älteste Heiligtum, in dem das Sumiyoshi Sanjin  (in) verehrt wird , die drei Kami Sumiyoshi, ist das Sumiyoshi-Heiligtum von Hakata .

Von den Einheimischen "Sumiyoshi-san" oder "Sumiyossan" genannt, ist es berühmt für die große Menschenmenge, die am Neujahrstag wegen Hatsumōde dorthin kommt .

Die Sumiyoshi-Taisha ist dem Sumiyoshi Tanjin gewidmet - Sokotsutsu no Onomikoto, Nakatsutsu no Onomikoto und Uwatsutsu no Onomikoto - sowie Okinagatarashihime no Mikoto (Kaiserin Jingū ) und wird gemeinsam als "Sumiyoshi ōkami" bezeichnet Götter von Sumiyoshi. "Sumiyoshi no Ōgami no Miya" ist ein anderer Name.

Es gibt einem Stil der shintoistischen Architektur seinen Namen, der als sumiyoshi-zukuri bekannt ist .

Geschichte

Das Heiligtum genießt in der frühen Heian-Zeit die kaiserliche Schirmherrschaft . In 965 , Kaiser Murakami ordnete an, dass kaiserliche Boten zu dem Vormund kamis von Japan geschickt werden , um sie über wichtige Ereignisse zu informieren. Diese Heihaku werden ursprünglich 16 Schreinen einschließlich Sumiyoshi präsentiert.

Sumiyoshi wurde als Shinto-Hauptschrein ( ichi-no-miya ) für die alte Provinz Settsu bezeichnet .

Von 1871 bis 1946 wurde Sumiyoshi-taisha offiziell als eines der Kanpei-Taisha (官 幣 大 社 ) Des modernen Shinto-Schrein-Ranking-Systems bezeichnet , was bedeutet, dass es von der Regierung an der Spitze der unterstützten Schreine stand.

Sumiyoshis Kami und Kaiserin Jingū

Sumiyoshi-taisha wurde im neunten Regierungsjahr von Kaiser Chūai im Jahr 211 von Tamomi no Sukune gegründet . Als Mitglied einer mächtigen Familie in der Region wurde ihm sein Clanname "Owari" von Kaiserin Jingū gegeben, als sie die Küste von Gokishichidō (modernes Shichidou in Sakai ) besuchte, nachdem sie kampflos von der Invasion in Korea zurückgekehrt war. Gleichzeitig forderte sie ihn auf, den Sanjin Sumiyoshi zu weihen, wie es ihm von einem Orakel befohlen wurde . Später wird die Kaiserin selbst in Sumiyoshi verehrt. Der Tsumori-Clan, dessen Mitglieder seit der Regierungszeit von Kaiser Ōjin die Position des Hauptpriesters von Sumiyoshi-taisha erhalten haben , sind die Nachkommen von Tsumori no Toyoada (oder Tsumori no Toyonogodan), dem Sohn von Tamomi no Sukune.

Andere Kamis

Sumiyoshi-taisha wird auch als Ahnenschrein von Hachiman- shin, dem Kriegsgott, angesehen, da dieser Taisha (Schrein) Kaiserin Jingū , der Mutter von Kaiser Ōjin , gewidmet ist, die als Hachiman vergöttert wird. Daher ist der Schrein der Hüter der Kawachi-Dynastie. Außerdem ist Hachiman-shin der Kriegsgott an Land und die Sumiyoshi-Götter sind die Kriegsgötter auf See. Später wurde Sumiyoshi Taisha einer der drei Kamis der Waka .

Yamato-Diplomatie und die Seidenstraße

Die Taisha ist ein Schrein, der mit der Diplomatie und Navigation des ehemaligen Yamato-Königshauses verbunden ist und daher die japanischen Missionen im kaiserlichen China schützt . Als Hohepriester begaben sich auch Mitglieder des Tsumori-Clans auf diese Botschaftsschiffe. Sie setzten die Segel von Suminoe no Tsu , einem Hafen am Hosoe-Gawa (in der Antike auch Hosoi-Gawa und Suminoe no Hosoe genannt), einem Fluss südlich des Heiligtums. Suminoe no Tsu wurde von Kaiser Nintoku eröffnet und ist der älteste internationale Hafen Japans. Es war die Einreise nach Japan für die Seidenstraße .

In der Geschichte von Genji

Obwohl Sumiyoshi Taisha bis zur Edo-Zeit vollständig im Binnenland liegt, wurde das dem Meer zugewandte Reitgelände des Schreins (heute Sumiyoshi Park) als repräsentativ für die wunderschöne Hakushaseishou-Landschaft ("weißer Sand und Kiefern)" angesehen . Grün “). So sehr, dass diese Art von Dekor in Design und Kunst als „Sumiyoshi-Design“ bekannt ist. In Genji Monogatari von Murasaki Shikibu wird das Heiligtum in einigen Kapiteln über Akashi Lady als wichtiger Schritt verwendet. Übrigens betet in der populären Geschichte Issun-bōshi ein altes Ehepaar, das keine Kinder hatte, in Sumiyoshi-taisha. Ihre Gebete werden beantwortet und wenn das Kind auf eine Reise geht, verlässt es den Hafen von Sumiyoshi, steigt den Hosoe-Gawa zur Bucht von Osaka hinab , steigt den Yodo-Gawa hinauf und betritt Kyoto.

Die Architektur

Baustil

Erbaut im sumiyoshi Stil , die honden als klassifizierten einen japanischen nationalen Schatz der Begründung , dass es das älteste Beispiel für diese Art der Architektur ist.

Es gibt eine okichigi ein gabelförmiges finial auf dem Dach des Hauptschrein sowie fünf Quadrat katsuogi , billets horizontal entlang der Länge des Daches angeordnet. Es gibt keinen Korridor entlang des Schreins, der von einem hölzernen Tamagaki- Zaun umgeben ist , der selbst von einem Ara- Imi- Zaun umgeben ist (荒 忌 垣 ) .

Die Säulen sind rund und ruhen auf Steinfundamenten. Die Bretter zwischen den Säulen sind horizontal. Der von vorne gesehene Bereich ist das Kirchenschiff und dahinter das innere Heiligtum und die zweite Halle.

Torii Sumiyoshi

Eine der steinernen Toriis im Schrein südlich von Honden heißt „Kakutorii“ (角 鳥 大). Es ist ungewöhnlich, dass sich der mittlere Balken nicht außerhalb der vertikalen Pfosten erstreckt und alle Teile quadratische Kanten haben. Diese Art von Torii wird  nach dem Namen des Schreins "  Sumiyoshi torii " genannt.

Laternen und Brücke

Siebenhundert Steinlaternen werden im Heiligtum aufbewahrt, das auch für seine Bogenbrücke bekannt ist . Diese Brücke wurde um 1600 gebaut.

Anekdote

Über die Götter des Krieges, eine Geschichte, die Markus Sesko in Legenden und Geschichten um das japanische Schwert berichtet , erzählt, dass eines Tages ein edler und mysteriöser alter Mann, der durch seinen Stock namens Hatozue (鳩 杖) als hoher Würdenträger erkennbar ist - Belohnung von der Kaiser von Japan zu verdienen Höflinge während ihrer 80 - ten  Geburtstag - kam ein Schwert in der Schmiede des berühmten Awataguchi Schule im Nordosten zu steuern , Kyoto , einer der bekanntesten Tradition Yamashiro. Nach siebenunddreißig Arbeitstagen stellte der Schmiedemeister eine prächtige Klinge für den ehrwürdigen alten Mann her, der ihn mit gut hundert Goldmünzen belohnte, ein kleines Vermögen, das er auf ungewöhnliche Weise auf einem seltsamen Holzdeckel präsentierte. Währenddessen bemerkten die Priester von Sumiyoshi, dass der Deckel der Opferbox des Schreins verschwunden war, aber ein Orakel sagte ihnen, wo sie ihn finden konnten. Die Priester und der Schmied überprüften ihre Versionen der Tatsachen und so wurde der Schluss gezogen, dass der japanische Schmiedestil Awataguchi so feine Klingen herstellte, dass sogar die Götter kamen, um sie zur Verfügung zu stellen. Historisch gesehen ist dies wahrscheinlich eine Art Folk- Marketing . Die Anekdote stammt aus der Kamakura-Zeit und ist wie eine sehr beliebte Geschichte durch die Jahrhunderte gegangen.

Anmerkungen und Referenzen

• (fr) Dieser Artikel stammt teilweise oder vollständig aus dem englischen Wikipedia- Artikel "  Sumiyoshi taisha  " ( siehe Autorenliste ) .

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Anhänge

Literaturverzeichnis

• John Breen und Mark Teeuwen , Shinto in der Geschichte: Wege der Kami , Honolulu , University of Hawaii Press , 2000 ( ISBN  0-824-82363-X und 978-0-8248-2363-4 ) .
• Richard Ponsonby-Fane , Studien in Shinto und Schreinen. , Kyoto, Ponsonby Memorial Society, 1962 ( OCLC 399449 ) .
• -, Das Kaiserhaus von Japan , Kyoto, Ponsonby Memorial Society, 1959 ( OCLC 194887 ) .

Externer Link

• (ja + en) Offizielle Seite von Sumiyoshi-taisha