Geburt |
24. Juli 1940 Dallas |
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Staatsangehörigkeit | amerikanisch |
Ausbildung |
Southwestern University ( Bachelor of Arts ) Yale University ( Master of Arts , Master of Philosophy und Doktoratsphilosophie ) Yale Divinity School ( en ) Yale University ( Bachelor of Divinity ) (bis1965) |
Aktivitäten | Ethiker , Philosoph , Theologe , Friedensaktivist |
Arbeitete für | Duke University , Universität Notre Dame (1970- -1984) , Duke Divinity School ( in ) (seit1984) |
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Religion | Christentum |
Mitglied von | Amerikanische Akademie der Künste und Wissenschaften |
Stanley Hauerwas , geboren am24. Juli 1940in Dallas , Texas , ist ein methodistischer Theologe und amerikanischer Rechtsprofessor, der sich auf ethische Fragen spezialisiert hat.
Er hält einen PhD von der Yale University und unterrichtet zur Zeit an der Duke Divinity School und Duke University Law Schule .
Stanley Hauerwas wurde insbesondere von John Howard Yoder (en) , H. Richard Niebuhr und Alasdair MacIntyre beeinflusst und ist berühmt für seinen radikalen Pazifismus . 2001 wurde er von der Zeitschrift TIME als "bester Theologe der Vereinigten Staaten" ausgezeichnet .
Rückkehr der Religion, Rückkehr der Identität, Rückkehr der Theologie in die Politik : Ja oder Nein, ist das Evangelium eine Ausnahme von dieser planetarischen Drift, die jetzt eine blutige Wendung nimmt? Ja, antwortet Stanley Hauerwas, der von der New York Times zum " wichtigsten Theologen des neuen Jahrtausends " ernannt wurde .
Stanley Hauerwas, amerikanischer methodistischer Theologe , lehrte Moraltheologie an der Notre-Dame-du-Lac-Universität ( Indiana ). Derzeit hat er den Lehrstuhl für Theologische Ethik an der Duke University ( North Carolina ) inne. Seitdem an der Duke Divinity School (in) Durham (North Carolina) (2020).
Sein Gedanke wurde von Pater Marc Fassier untersucht, der in Zusammenarbeit mit der Universität Laval am Katholischen Institut von Paris eine Verteidigung der Dissertation durchführte und den Titel "Die Kirche als narrative Gemeinschaft im pluralistischen Kontext" trug. Erkenntnistheoretischer Schlüssel zur Theologie von Stanley Hauerwas ".
Bezeugen!„Zeugnis ist für diejenigen von uns, die sich Christen nennen, unausweichlich, weil der Gott, den wir anbeten, keine allgemeine Wahrheit ist, die außerhalb derer bekannt sein könnte, die ihn anbeten und berufen wurden, an seinem Reich teilzunehmen. Es ist kein Zufall, dass Jesus Jünger beruft, um von ihm Zeugnis zu geben. Jünger zu sein und gemeinsam Zeugnis zu geben, macht die Christologie aus . Jesus kann nicht ohne Zeugen erkannt werden, die ihm folgen; Jünger zu sein und gemeinsam Zeugnis zu geben, erinnert uns daran, dass der Christus, dem wir folgen und dem wir Zeugnis geben, die ganze Generation herausfordert. Das Zeugnis der Jünger hat darüber hinaus eine bestimmte Struktur.
In Matthäus, Kapitel 10 , gibt Jesus seinen Jüngern spezifische Anweisungen, sie zu den verlorenen Schafen Israels zu schicken. Sie müssen gehen und von Jesus Zeugnis geben, in dem sich das Himmelreich nähert. Und sie haben eine Aufgabe zu erledigen: Kranke zu heilen, Tote zu erwecken, Aussätzige zu reinigen und Dämonen auszutreiben. Darüber hinaus erhalten sie keine Entschädigung für ihre Arbeit. Sie sollten sich nicht von denen abschrecken lassen, die ihre Mission nicht begrüßen, sondern Ablehnung als Einladung betrachten, sich an andere zu wenden. Ihr Zeugnis ist das Ergebnis eines Geschenks, das sie erhalten haben. Die Geschichte, die sie erzählen, ist insofern ihre Geschichte, als sie erzählen, was mit ihnen passiert ist. Aber durch sich selbst geben sie Zeugnis von dem Gott, von dem sie glauben, dass er ihm in Jesus Christus begegnet ist. ""
- Stanley Hauerwas. "Zeuge" in Simon Oliver, Karen Kilby, Thomas O'Loughlin, Treue Lektüre. Neue Essays in Theologie zu Ehren von Fergus Kerr, London-New York, T & T Clark, p. 131-153. Unveröffentlichte Übersetzung von Marc Fassier.