Die Heiligen Türen (auch Royal Doors oder Beautiful Doors genannt ) sind die zentralen Türen der Ikonostase in den orthodoxen oder katholischen Kirchen des byzantinischen Ritus .
In byzantinischen Rituskirchen ist das Heiligtum, in dem sich der Altar und der Klerus befinden (und von Ostchristen einfach Altar genannt ), durch eine hölzerne Trennwand, die Ikonostase , vom Kirchenschiff getrennt, in dem sich die Gläubigen befinden . Dies symbolisiert Christian Kontinuität mit dem Schleier des Tempels von Jerusalem , die den Menschen aus dem abgetrennten Allerheiligste schütz die Lade des Bundes . Normalerweise hat die Ikonostase drei Türen. Die beiden einfachen Türen rechts und links heißen die eine Tür der Diakone und die andere die Tür der Engel . Die „Tür der Diakone“ zeigt die Ikonen der heiligen Märtyrer (St. Stephen , Saint Laurent usw.); Die "Tür der Engel" zeigt die Ikonen der Erzengel Michael und Gabriel . Die Geistlichen oder Hilfspersonen der Anbetung benutzen diese Türen, wenn sie den Schrein kurzerhand betreten oder verlassen. Die zentrale Doppeltür stellt die heiligen Türen dar, die als heilig gelten und die nur die Geistlichen (Diakone, Priester, Bischöfe) zu bestimmten von der Liturgie vorgeschriebenen Zeiten benutzen können.
Der Begriff Königstür ( Kirche Slavic : Tsárskiya VRATA ) wird auch als Synonym für verwendet Heilige Türen , weil Christus, nach Gläubigen, das Heiligtum durch diese Türen während der betritt Göttlichen Liturgie und vor allem in der Liturgie der Presanctified Geschenke. . In der griechischen Tradition sprechen wir jedoch von schönen Türen ( Griechisch : Όμορφη Πόρτες) und es ist immer noch der einzige verwendete Begriff. In Russland werden sie manchmal als rote Türen bezeichnet , wobei "rot" hier gleichbedeutend mit "schön" ist.
Meistens bestehen die Heiligen Türen aus einer doppelblättrigen Tür. Sie erreichen manchmal nur die Hälfte der Öffnung in der Ikonostase und schließen sie manchmal nach oben. Die Türen selbst sind aus Holz oder Metall; Sie tragen im Allgemeinen eine Verkündigungsikone in Form eines Diptychons mit Theotokos (der Mutter Gottes) auf dem rechten Blatt und Gabriel auf dem linken. Dieses Symbol wird manchmal von denen der vier Evangelisten begleitet, es werden jedoch auch andere Symbole verwendet. Die Heiligen Türen sind oft aufwendig geschnitzt und vergoldet und werden fast immer von einem Kreuz überragt.
Aus theologischer Sicht repräsentieren die Heiligen Türen die Mauern Jerusalems, als Christus sie am Palmsonntag betrat . Sie symbolisieren auch den Eintritt in das himmlische Jerusalem. In der russischen Praxis gibt es genaue Regeln für das Öffnen von Türen während der Vesper , Orthros und der göttlichen Liturgie . Die Momente, in denen die heiligen Türen geöffnet sind, entsprechen denen, in denen Gott dem Volk besonders gegenwärtig ist, beispielsweise wenn das Evangelium gelesen wird oder wenn die Kommunion gegeben wird . Die Türen werden jedoch normalerweise zur Buße geschlossen, um die Gläubigen daran zu erinnern, dass die Sünde sie von Gott trennt.
Hinter den heiligen Türen ist ein Vorhang oder Schleier , der an den Tempel von Jerusalem erinnern soll, zu bestimmten Zeiten des Amtes geöffnet oder geschlossen. Der Schleier ist oft sehr dekoriert.
In einigen Kirchen tritt eine Schiebetafel, die Christus in Majestät darstellt, an die Stelle der Heiligen Türen und des Schleiers, und in einigen Kirchen gibt es sogar keine physische Barriere.
Nur die Geistlichen (Diakone, Priester, Bischöfe) können die Heiligen Türen benutzen und nur zu den von der Liturgie vorgeschriebenen Zeiten.
Während der Strahlungswoche bleiben die Heiligen Türen und der Schleier dauerhaft geöffnet. Zu dieser Zeit symbolisieren die offenen Türen das offene Grab Christi. Das Epitaphios (Ikone des Begräbnisses Christi) ist auf dem Altar durch die Heiligen Türen als Zeuge der Auferstehung sichtbar. Während der strahlenden Woche benutzen die Geistlichen, die normalerweise das Heiligtum durch das „Diakonentor“ oder das „Engelstor“ betreten oder verlassen, das Heilige Tor.
Wenn ein Bischof der göttlichen Liturgie dient, bleiben die heiligen Türen und der Schleier während der Zeremonie offen, außer während der Kommunion des Klerus. Der Bischof geht immer durch die heiligen Türen, auch wenn Priester und Diakone dies nicht können. Wenn das Ritual erfordert, dass die Türen geschlossen werden, werden sie nur für ihn geöffnet und unmittelbar dahinter geschlossen.