Gerücht
Ein Gerücht ist ein Phänomen der breiten Übertragung einer Geschichte, die Wahrheit und Offenbarung behauptet, durch jedes formelle oder informelle Kommunikationsmittel. Diese Definition umfasst:
- Falschinformationen, Fake News , journalistische Fehler und Desinformationsmanöver , sofern sie nachträglich aufgedeckt und umstritten sind;
- die Vorurteile , wenn sie erzählt werden und nicht nur Assénés - deshalb wurde insbesondere von den Protokollen der Ältesten von Zion als "Gerücht" Antisemit gesprochen;
- die Propaganda , wenn sie auf Lebensgeschichten basiert, im besten Fall auf umfassenden Theorien;
- der Scherz , wenn noch nicht enthüllt - daher bezeichnen einige Autoren Orson Welles ' Sendung von 1938 im "Krieg der Welten" als Gerücht;
- bestimmte Formen der Verschwörungstheorie , wenn das Geschichtenerzählen wichtiger ist als die Offenbarung;
- die Zeitgenössische Legende oder Legende Urban , wenn sie ihre anekdotische Seite verliert und im Zentrum der Kontroverse steht, insbesondere in den Medien - z. Gerücht" kurz nach den amerikanischen Angriffen von11. September 2001 [ein Mann warnte vor dem bevorstehenden Angriff einer guten Seele, die für eine gute Tat verantwortlich ist];
- virale Kommunikation (bekannt als virales Marketing ), wenn das beworbene Produkt unter der (zu) „guten Geschichte“ verschwindet.
Gerüchte können Teil von Beeinflussungstechniken als Teil von Ablenkungsstrategien sein .
Konzeptgeschichte
Das Konzept stammt aus der forensischen Psychologieforschung, die 1902 von dem Deutschen William Stern durchgeführt wurde , der als erster das "experimentelle Protokoll" von Gerüchten skizzierte. Dies ist inzwischen eines der klassischsten Beispiele der Sozialpsychologie (und von Sommercamps, dank seiner spielerischen Seite): Es geht darum, eine "Fächerkette" zu schaffen, die eine Mundpropaganda erzählt, ohne das Recht auf wiederholen oder erklären; am Ende vergleichen wir die Geschichte des ersten Subjekts mit der des letzten; natürlich ist die geschichte bestenfalls abgeschnitten, schlimmstenfalls verzerrt.
William Stern wird seine Forschungen nicht weiter verfolgen, aber er wird einen jungen amerikanischen Studenten, Gordon Allport , durch sein Labor gehen sehen , der die Forschung ab 1945 wieder aufnehmen und sie zu einem großen Erfolg in der Buchhandlung machen wird. Ende der 1950er Jahre erreichte das Konzept schließlich Frankreich durch einen Kurs an der Sorbonne von Guy Durandin .
Die Mechanismen der Gerüchte
Die Psychologen Allport & Postman , die sich dem Studium der psychologischen Grundlagen von Gerüchten näherten, definierten 1947 drei sich ergänzende Prozesse:
-
Reduktionsprozess: Die anfängliche Botschaft wird vereinfacht. Von einer Nachricht mit 100 Details werden nur 70 bei der ersten Neuübertragung aufbewahrt, 54 bei der zweiten usw. bis zu 36 in der fünften Version. Dieses Phänomen des Vergessens kann sich so fortsetzen, dass die Botschaft in einen Slogan umgewandelt wird .
-
Hervorhebungsprozess: Menschen erinnern sich bevorzugt an bestimmte Details oder fügen der Geschichte sogar Erklärungen hinzu, um ihre Kohärenz oder Wirkung zu verstärken.
-
Assimilationsprozess: Menschen eignen sich die Botschaft gemäß ihren Werten, Überzeugungen oder Emotionen an. Dieses Selektionsphänomen ist der Ursprung der Verzerrung des Gerüchts.
Die mediale Berichterstattung über dieses Gerücht erfolgt durch einen "Guide Public Opinion" nach der Theorie der dualen Kommunikation des US-amerikanischen Soziologen Paul Lazarsfeld . Dieser Leitfaden beeinflusst die Menschen effektiv, indem er eine dieser drei Implikationen ins Spiel bringt : die Implikation der persönlichen Identifizierung (das Gerücht betrifft die Person direkt), die Bewertung des Themas (das Gerücht ist wichtig) und die Handlungsfähigkeit (die Person kann darauf reagieren .) Gerücht).
Die meisten Gerüchte entstehen spontan und sind nicht das Ergebnis einer Verschwörung, sondern einer Lüge oder "leeren Worten", die ein Konzern oder ein Unternehmen aus verschiedenen Gründen aufgreift und damit verstärkt. Es scheint, dass die Notwendigkeit, "auf einen Kreuzzug zu gehen ", einige Leute dazu bringt, Gerüchte aufzugreifen und sie zu verbreiten, um sich selbst eine Bedeutung zu geben, eine soziale Rolle , die ihnen normalerweise fehlt. Gerüchte bieten manchmal eine vereinfachte und beruhigende Erklärung für bestimmte soziale Probleme und erklären damit ihren Erfolg. Diese Erklärungen beschränken sich oft auf die Benennung eines Verantwortlichen (bzw. eines Sündenbocks ), mit einem falschen "Grund", dem man aber aufgrund von Vorurteilen glauben möchte. Wenn Geschichten oder Gerüchte mit einem Überraschungselement wiederholt und verzerrt werden, ändern sich nach und nach alle Fakten und Personen in der Geschichte mit Ausnahme des Überraschungselements .
Es ist informelle Kommunikation, die informelle Informationen übermittelt.
Eine gewisse Anzahl von Gerüchten, vor allem im Vorfeld von Wahlen , werden bewusst kreiert, um einen Gegner zu diskreditieren oder ein politisches Programm durchzusetzen.
Das Gerücht ist grundsätzlich hartnäckig, vor allem, wenn es den Skandal berührt: Im Allgemeinen ist jede Verleugnung nur eine Notlösung. Dies wurde humorvoll von Fantasy-Autor Terry Pratchett in Tribulations of a Mage in Aurient entwickelt . Zudem fördern neue Technologien den Informationsfluss, was die Kontrolle erschwert.
Gerüchte können auch Teil der Manipulationstechniken im Rahmen von Mobbing sein , die natürlich strafbar sind. Gerüchte von einer Person oder von Gruppen im Fall gestartet werden Netzwerk Belästigung .
Verwandte französische Ausdrücke
-
Der Mann, der den Bären gesehen hat : erzählt von einer Geschichte, deren Quelle nicht aus erster Hand ist und die im Allgemeinen nicht nachprüfbar ist.
-
Das arabische Telefon : ein abwertender Ausdruck, der in den Wendungen des französisch-algerischen Konflikts (erste Vorkommnisse in den frühen 1960er Jahren) entstanden ist und die durch Mundpropaganda übermittelte Informationen mit jeder Möglichkeit, auf dem Weg verfälscht zu werden, ohne Möglichkeit zur Verfälschung bezeichnet Überprüfen Sie die Integrität am Ende der Kette.
-
Radioteppich, Radiokorridor (im geschäftlichen Umfeld); „Funkballast“ innerhalb der Bahn; Funkbidasse (in der Armee); Radio-Kokospalme, Radio-Bürgersteig (in Journalistenkreisen) sind ebenso abwertende Ausdrücke, um die Verbreitung von Nachrichten im Zusammenhang mit Gerüchten zu bezeichnen.
-
Radiomund für Kreolen, Holz-Kartoffel-Radio in Guadeloupe
Hinweise und Referenzen
-
Nicolas Dufour, „ Orson Welles, mythische Panik “, Le temps ,12. August 2005( online lesen , eingesehen am 14. August 2017 )
-
Froissart, Pascal, “ Historicité de la rumeur. Der Bruch von 1902 “, Hypothesen 2000. Werke der Doktoratsschule für Geschichte ,2001, s. 315-326 ( online lesen )
-
Froissarts, Pascal, „ Die Erfindung der‚ältesten Medien in der Welt‘ “, MEI , n os 12-13,2000, s. 181-195 ( online lesen )
-
Michel-Louis Rouquette, Propaganda und Staatsbürgerschaft , PUF, Coll. "Sozialpsychologie", 2004.
-
Gerüchte , Jean-Noël Kapferer Editionen du Seuil
-
(en) Fritz Breithaupt , Binyan Li , M. Torrin Liddell und Eleanor B. Schille-Hudson , „ Fact vs. Affekt im Telefonspiel: Alle Ebenen der Überraschung werden mit hoher Genauigkeit nacherzählt, auch unabhängig von Fakten “ , Frontiers in Psychology , vol. 9,2018( ISSN 1664-1078 , PMID 30515116 , PMCID PMC6255933 , DOI 10.3389 / fpsyg.2018.02210 , online gelesen , abgerufen am 29.09.2020 )
-
Harsin, Jayson. 2006. Die Gerüchtebombe: Eine Konvergenztheorie der amerikanischen vermittelten Politik . Southern Review: Kommunikation, Politik & Kultur: 39 (1), 84-110.
Siehe auch
Literaturverzeichnis
- Philippe Aldrin, Politische Soziologie der Gerüchte , Paris, PUF , Coll. "Soziologie von heute",2005, 293 S.
-
(in) Gordon W. Allport & Postman Leo J., "Die grundlegende Psychologie des Gerüchts", Transactions of the New York Academy of Sciences , Series II, Vol. 2, No. 8, 1945 , s. 61-81
- Maîté Billoré und Myriam Soria ( R ), La Rumeur au Moyen Age. Von der Verachtung zur Manipulation, 5.-15. Jahrhundert , Presses Universitaires de Rennes, 2011
- Gérald Bronner, Demokratie der Leichtgläubigen , Paris, PUF ,2013
- Guy Durandin, Die Gerüchte. Deportierte Lager. Das Problem der Behinderten , Paris, Centre de documentation universitaire, Coll. "Die Sorbonne-Kurse",1957, 46 S.
- Axel Gryspeerdt und Annabelle Klein, La galaxie des rumeurs , Bruxelles, EVO éditions,1995, 176 S.
- Patrick Macquaire, The Lobster Circle. Hoëdic, eine Insel zwischen Gerücht und Schiffbruch , Ouessant Island Book Prize, Petra, Paris 2013.
- Pascal Froissart, Das Gerücht. Geschichte und Fantasien , Paris, Belin , 2002, 2010, 198 p.
- Laurent Gaildraud, Orchestrierung des Gerüchts , Paris, Eyrolles ,2012
- Jules Gritti, Sie läuft, sie läuft, das Gerücht , Ottawa, Alain Stanké,1978
- Jean-Noël Kapferer, Gerüchte. Die ältesten Medien der Welt , Paris, Seuil ,1987, 317 S.
- François Ploux, Mundpropaganda von: Geburt und Gerüchte Verbreitung in Frankreich im XIX - ten Jahrhundert , Paris, Aubier,2003, 289 S. ( ISBN 2-7007-2326-0 )
- Françoise Reumaux ( Dir. ), Les oies du Capitole oder die Gründe für Gerüchte , Paris, Éditions CNRS, 1999, Neuauflage 2005
-
(de) L. William Stern , „Zur Psychologie der Aussage. Experimentelle Untersuchungen über Erinnerungstreue ”, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft , vol. XXII, Notizbuch 2/3, 1902
- Aurore Van de Winkel , Umgang mit Gerüchten, Klatsch und anderen Geräuschen , Lüttich, Edipro,2012
Verwandte Artikel
Externe Links