Das Peyret- Gesetz ist ein Gesetzentwurf zur Abtreibung , der Claude Peyret 1970 der Nationalversammlung vorgelegt wurde . Der Text sah eine Erweiterung der Bedingungen für den Zugang zu therapeutischen Abtreibungen bei Vergewaltigung vor, wurde jedoch nicht angewendet.
Dieser Vorschlag stammt aus einer Reihe von Veranstaltungen und Rechtsvorschriften, insbesondere seit Beginn der XX - ten Jahrhundert. Das31. Juli 1920wird ein Gesetz erlassen, das sowohl Empfängnisverhütung als auch Abtreibung verbietet. Es wurde später durch verschiedene Gesetze verstärkt ( das Familiengesetzbuch verstärkte 1939 die Unterdrückung, spezielle Polizeieinheiten wurden geschaffen, das Gesetz von 1942 machte es zu einem Staatsverbrechen, das mit dem Tod bestraft wurde: Marie-Louise Giraud wurde zum Tode verurteilt und für das Beispiel guillotiniert30. Juli 1943).
Während der Zeit des Nachkriegsbooms , insbesondere in den sechziger Jahren hat Frankreich eine Welle des Feminismus (so genannte zweite Welle des Feminismus , weil es die folgende erste Welle , die in der Mitte begann der XIX - ten Jahrhundert) die sexuelle Emanzipation befürworten und Bestätigung der Gleichstellung der Geschlechter). 1960 wurde die französische Bewegung für Familienplanung (MFPF) gegründet. In diesem Jahrzehnt entstand auch die Frauenbefreiungsbewegung (MLF) (insbesondere aus den Ereignissen des 68. Mai hervorgegangen ), eine zentrale Figur des Feminismus. 1967 der erste Sieg für die feministischen Bewegungen mit dem Inkrafttreten des Neuwirth-Gesetzes, das die Empfängnisverhütung erlaubt, auch wenn dieses vor 1974 weder wirklich liberalisiert noch erstattet wird. Tatsächlich nehmen 1970 nur 6% der Frauen Empfängnisverhütung die Pille. 1969 gründeten Ärzte in der Nähe des MFPF die National Association for the Study of Abortion (ANEA). Es stellt das Gesetz von 1920 aus im Wesentlichen medizinischer Sicht in Frage (die Risiken einer geheimen Abtreibung werden als inakzeptabel angesehen) und nicht politisch (für diese Ärzte besteht das Problem nicht darin, ob Frauen die Wahl haben oder nicht). 1970 schlug Claude Peyret der Nationalversammlung einen Gesetzentwurf zur Abtreibung vor .
Bevor es zur Rechnung Nr. 1347 wird, handelt es sich zunächst um eine Rechnung der ANEA in Mai 1970. In der Tat fordert der Verein eine Ausweitung der Bedingungen für eine therapeutische Abtreibung , die derzeit nur für den Fall zulässig ist, dass das Leben der Mutter in Gefahr ist. Er befürwortet Abtreibung in folgenden Situationen:
Claude Peyret , Katholik, Arzt und Gaullist-Stellvertreter, berichtet in seinem Buch Abtreibung: Wie er zu einem menschlichen Gesetz kam , kam er zu diesem Vorschlag. In seiner Geschichte erklärt er, wie er sich in seinen frühen Tagen als Arzt weigern musste, einer Frau zu helfen, die eine Abtreibung wünscht. Als er erfährt, dass sie einige Tage später nach einer illegalen Abtreibung gestorben ist, kann er sich nicht zurücklehnen und nichts tun, auch wenn dies gegen seine religiösen Überzeugungen verstößt. "Es war gegen mich", sagte er, "dass ich zuerst kämpfen musste. Als Katholik, als Arzt, als Gaullist mussten alle meine Verpflichtungen überdacht werden. ""
Es ist daher der von der ANEA vorgeschlagene Text, den Claude Peyret aufgreift und einreichtJuni 1970. Nach der Überarbeitung schränkt der Vorschlag die Bedingungen ein und erlaubt nur in drei Fällen eine Abtreibung :
Abtreibung wäre auch nur vor der zwölften Schwangerschaftswoche erlaubt.
Claude Peyret wird in seinem Buch gestehen, dass sein Vorschlag zu restriktiv war und es nicht erlaubte, das Problem der geheimen Abtreibung zu lösen. Wenn er "die Abtreibung philosophisch und religiös ablehnt" , ist er sich bewusst, dass "eine Frau, die entschlossen ist (...), eine Abtreibung durchzuführen, Erfolg haben würde, egal was sie kostet ..." und Dies rechtfertigt daher seinen Wunsch nach einer Gesetzesänderung, die er dann für zu starr hält.
Das 5. April 1971Die Zeitung The Nouvel Observateur veröffentlicht das Manifest von 343 ( wegen des danach von Charlie Hebdo veröffentlichten Cartoons auch Manifest der "343 Schlampen" genannt ). Das Manifest von Simone de Beauvoir ist ein Aufruf an Frauen, die Abtreibung zu legalisieren, und eine Forderung von Frauen nach der Freiheit, ihren Körper zu kontrollieren. 343 Unterzeichner (viele berühmte Frauen) geben öffentlich bekannt, dass sie eine Abtreibung hatten, um den französischen Staat und seine politischen und religiösen Vertreter herauszufordern. Das Manifest zitiert das Peyret-Gesetz und positioniert sich dagegen und fordert eine völlige Unterdrückung des Anti-Abtreibungsgesetzes.
Als Reaktion auf die Peyret-Rechnung revoltieren hundert Persönlichkeiten. Einige Monate nach der Ankündigung des Vorschlags prangerte dieser "diesen Versuch an, den Mord zu legalisieren, den ersten Schritt auf dem Weg der ideologischen Ausrottung, der nach ungeliebten Babys die Gebrechlichen und die Schwachen, die Idioten, Menschen und Landstreicher ins Visier nehmen wird … “ Der Verein Let them live wurde in gegründetJanuar 1971von Geneviève Poullot, Paul Chauchard und Jean-Baptiste Grenouilleau. Ihr Ziel ist es, "den spezifischen Wert allen menschlichen Lebens zu fördern, der von seiner Konzeption her respektiert werden muss ... um Frauen zu helfen, ihre Mutterschaft anzunehmen" . Jean-Baptiste Grenouilleau reagierte stark auf Claude Peyrets Projekt und allgemeiner auf die Idee, dass Frauen das Recht auf Abtreibung fordern. Er befürchtet, dass dies der Beginn einer neuen Ära ist, in der Abtreibung, Sterbehilfe oder Eugenikmissbrauch unter dem Druck der öffentlichen Meinung begangen werden.