| Geburt | Lydia |
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| Tod | Athen |
| Aktivität | Philosoph |
| Aktivitätszeitraum | VI - ten Jahrhundert |
| Feld | Philosophie |
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Priscian oder Priscianus Lydia (geb. Lydia , wahrscheinlich am V th Jahrhundert) ist einer der letzten Neoplatonists zu studieren an der neuplatonischen Schule von Athen zum Zeitpunkt Damascius geleitet wird. Er ist ein Zeitgenosse von Simplicios de Cilicia . Zwei Werke seiner Arbeit sind erhalten.
Der byzantinische Kaiser Justinian I st die Hegemonie des Reiches zu gewährleisten, die ihm die religiöse Einheit schon sagt, startet die Edikte von Ächtung gegen die Heiden , die Juden , die Arianer und viele Sekten. Alle wurden vom Militärdienst, von öffentlichen Ämtern und von der Ausbildung ausgeschlossen. In diesem Zusammenhang verbietet eine Verordnung aus dem Jahr 529, die nach Athen geschickt wurde, das Unterrichten von Philosophie, das Erklären von Gesetzen und das Würfeln. Das Byzantinische Reich verbot zunächst den Unterricht in hellenischer Philosophie, schloss die Schulen von Athen, die letzte Zuflucht für Briefe und Philosophie, und beschlagnahmte schließlich alles Eigentum. Es wird allgemein angenommen, dass nach den Verbotsmaßnahmen von 529 in Athen keine philosophische Tätigkeit wieder aufgenommen werden konnte.
September Philosophen werden dann Asyl in suchen gezwungen Khosroes I st (Chosroes in Griechisch), der König der Sassaniden . Mit Damascios das Diadocho- Exil Simplicios von Kilikien , Eulamios von Phrygien , Priscian von Lydia, Hermias von Phönizien , Diogenes von Phönizien und Isidor von Gaza . 532 ließen sie sich in Harran ( Mesopotamien ) nieder, das dann als Relais zur islamischen Kultur diente. Die Anziehungskraft des persischen Regimes im Gegensatz zum römisch-christlichen Regime könnte in die Wahl des Exilortes der Philosophen eingegriffen haben.
Der Historiker Poath Agathias erzählt:
"Damascios der Syrer, Simplicios der Kiliker, Eulamios der Phrygier, Priscianos der Lydier, Hermias und Diogenes beide aus Phönizien, Isidor von Gaza, all dies, die edelste Blume, um wie ein Dichter von den Philosophen unseres Landes zu sprechen Da er mit der unter den Römern vorherrschenden Meinung über das Göttliche nicht zufrieden war, hielt er das politische Regime der Perser für viel besser. ""
- Agathias, Geschichten, Kriege und Unglück der Zeit unter Justinian , übersetzt, Les Belles Lettres.
Trotz der Bitten von Chosroes kehrten die Philosophen dank der Unterzeichnung des Friedens im Jahr 532 in das Byzantinische Reich zurück.
Zwei Werke von Priscian sind erhalten:
Es wurde auch vorgeschlagen, dass der Simplicios zugeschriebene Kommentar zu On the Soul of Aristotle von Priscian verfasst wurde, was jedoch umstritten ist.