Orang Asli

Orang Asli Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Ureinwohnerstamm von Malaysia, Provinz Selangor,

Signifikante Populationen nach Regionen
Pahang 67,506 (2010)
Perak 53,299 (2010)
Gesamtbevölkerung 178, 197 (2010)
Andere
Sprachen Aslische und malaische Sprachen
Religionen Animismus , Christentum , Islam

Orang Asli („Menschen der Herkunft“ auf Malaiisch ) ist der Name, mit dem man in Malaysia die indigenen Bevölkerungsgruppen bezeichnet , die sich von den Malaien unterscheiden und vor deren Ankunft auf der malaiischen Halbinsel präsent sind .

Die malaysischen Orang Asli leben hauptsächlich in den Wäldern des bergigen Inneren der malaiischen Halbinsel . Einige sind Nomaden und Jäger und Sammler geblieben . Die meisten sprechen Mon-Khmer-Sprachen , einige Gruppen sprechen austronesische Sprachen .

Die geografische Lage der malaiischen Halbinsel brachte sie auf den Weg der Migrationen, die vor 40.000 bis 60.000 Jahren Männer vom asiatischen Kontinent nach Australien brachten, zu einer Zeit, als der Meeresspiegel viel niedriger war als heute und den Durchgang ermöglichte.

Es wird angenommen, dass sich die Vorfahren der Orang Asli entlang dieser Route niedergelassen haben. Die Ergebnisse von DNA-Analysen , die bisher an einer Reihe indigener Bevölkerungsgruppen in Südostasien durchgeführt wurden, zeigen ein äußerst kompliziertes anthropologisches Bild der Region, das durch die Tatsache erklärt wird, dass es sich um einen Migrationsweg handelte.

Demographie

Die offizielle Kategorisierung der malaysischen Regierung unterscheidet somit drei Gruppen:

Bei der Volkszählung 2010 waren die Senoi 97.856 oder 55% der Bevölkerung der Orang Asli, die Proto-Malayen 75.332 (42%) und die Negritos 5.009 (3%).

Über diese drei Gruppen hinaus sind 18 Untergruppen offiziell anerkannt.

Bevölkerung (2000)
Negritos Senoi Proto-Malaiisch
Batek (1.519) Chewong (234) Jakun (21.484)
Jehai (1.244) Jah Hut (2.594) Orang Kanaq (73)
Kensiu (254) Mah Meri (3.503) Orang Kuala (3.221)
Kintaq (150) Woche (34.248) Orang Seletar (1.037)
Lanoh (173) Semaq Beri (2.348) Semelay (5.026)
Mendriq (167) Temiar (17.706) Temuan (18.560)
3 507 60 633 49,401

Negritos

Die Negritos sind etwas mehr als 5.000 und liegen zwischen den Bundesstaaten Perak (48%), Kelantan (28%) und Pahang (18%).

Einige betrachten sie physisch und kulturell näher an den indigenen Andamanen als an ihren Senoi- Nachbarn . Die Ergebnisse der Genforschung widerlegen jedoch die Idee einer jüngsten gemeinsamen Abstammung zwischen den Negritos, Andamanen und Aeta auf den Philippinen. Sie alle stammten aus der ältesten Siedlungswelle in Südasien und blieben dann durch zehntausende Jahrtausende getrennt. Archäologische Funde bezeugen ihre Befestigung an Hoabinhian der malaiischen Halbinsel zwischen dem besetzten nachdem VIII th Jahrtausend vor Christus. BC und der I st Jahrtausend vor Christus. AD .

Die Negritos weisen eine ziemlich starke genetische Homogenität auf, mit „einer tiefen Abstammung innerhalb der malaiischen Halbinsel, die aus der ersten Kolonialisierung Afrikas vor mehr als 50.000 Jahren stammt“.

Sie sprechen asiatische Sprachen , die zu den Mon-Khmer-Sprachen gehören .

Es wird angenommen, dass eine Reihe von Semang-Wörtern ein älteres Substrat als Mon-Khmer widerspiegeln . Der Linguist Timothy Usher stellte 2003 eine interessante Entsprechung zwischen zwei Wörtern aus der Semang-Sprache und zwei Wörtern aus den Andamanen fest  :

Zusätzlich zur Ähnlichkeit der Wörter werden wir feststellen, dass die Passage in Semang von Jebeg zu Jekob durch Metathese erfolgt, dh durch Inversion von Konsonanten, genau wie in Andamanese die Passage von Jabag zu Jagba .

Die offizielle malaysische Klassifikation unterscheidet:

Senoi

Die Senoi sind etwas mehr als 97.800. Sie sprechen auch Mon-Khmer-Sprachen .

Die genetische Analyse der Senoi zeigt, dass diese „eine zusammengesetzte Gruppe zu sein scheinen, wobei etwa die Hälfte der Mutterlinien auf [dieselben] Vorfahren [wie die] Negritos und die andere Hälfte [aus] Indochina zurückgeht . Dies steht im Einklang mit der Hypothese, dass sie [teilweise] Nachkommen der frühen österreichisch-asiatischen Bauern sind, die vor etwa 4.000 Jahren sowohl ihre Sprache als auch ihre Technologie in den südlichen Teil der [malaiischen] Halbinsel brachten und sich unter die Ureinwohner mischten Population ".

Die offizielle malaysische Klassifikation unterscheidet:

Proto-Malaiisch

Mit mehr als 75.000 werden sie so genannt, weil sie Sprachen der sogenannten malaischen Gruppe der malayo-polynesischen Sprachen der austronesischen Familie sprechen, mit Ausnahme der Semelai, die eine Mon-Khmer- Sprache der senoischen Gruppe sprechen . .

Der Begriff Proto-Malaiisch stammt von einer alten Unterscheidung der austronesischen Bevölkerung, die sich auf dem indonesischen Archipel und der malaiischen Halbinsel niedergelassen hat, zwischen einer ersten Welle, der Proto-Malaiischen, und einer zweiten Welle, der Deutero-Malaiischen.

Die offizielle malaysische Klassifikation unterscheidet:

Sprachen

Die Negritos und Senoi sprechen asiatische Sprachen , eine Gruppe des Mon-Khmer- Zweigs der österreichischen Sprachen . Linguisten unterscheiden 4 Untergruppen:

Die meisten Proto-Malayen sprechen Sprachen der sogenannten "  Aboriginal Malay  " -Gruppe , mit Ausnahme der Orang Kuala, die eine Sprache der Para-Malay-Gruppe sprechen, und der Semelai, die eine asiatische Sprache sprechen, keine austronesische Sprache.

Sprachgruppe Negritos Senoi Nicht klassifiziert Proto-Malaiisch
Jah Hut Jah Hut
Northern Aslien Batek , Jehai , Kensiu , Kintaq , Mendriq Chewong Minze
Senoic Lanoh Semai , Temiar Sabum, Semnam
Südaslien Mah Meri , Semaq Beri Semelay
Aboriginal Malay Jakun , Orang Kanaq , Orang Seletar , Temuan
Para-Malaiisch Orang Kuala

Wir sehen das :

Die offizielle Klassifizierung in „Negritos“, „Senoi“ und „Proto-Malay“ entspricht daher nicht der sprachlichen Realität.

Orang Asli und die Besiedlung Südostasiens

Die Orang Asli haben eine erstaunliche Vielfalt an Phänotypen, während sie nur 0,5% der Bevölkerung der malaiischen Halbinsel ausmachen. Das Studium ihrer genetischen Vorgeschichte sollte wichtige Informationen über die Vorgeschichte ganz Südostasiens und seiner Bevölkerung liefern.

Die ersten Theorien über den Ursprung der Orang Asli tauchen in der Kolonialzeit auf, wo sie als Überreste einer Reihe von Siedlungswellen vor der Ankunft der Malaien, der dominierenden Gruppe, präsentiert werden.

Die malaiische Halbinsel und der Norden der Insel Sumatra bilden den südlichsten Teil der Hoa Binh-Kultur in Indochina und Südchina vom späten Pleistozän bis zum mittleren Holozän (geologische Epoche der letzten 10.000 Jahre), die durch eine Wirtschaft der Jagd und der Jagd gekennzeichnet ist sammeln . Auf der malaiischen Halbinsel tauchten in der Jungsteinzeit vor 4000 Jahren Keramik- und polierte Steinobjekte auf, die denen der Ban Kao-Kultur ähnelten. Daraus lässt sich jedoch nicht ableiten, dass die Vorfahren der Negritos oder der Senoi mit der Hoa Binh-Kultur der Halbinsel verbunden sind.

Die traditionelle Theorie der Schichten angenommen aufeinanderfolgenden Wellen der Besiedlung durch die Negritos, dann ist die Senoi, was ist dann der amerikanische Anthropologe Geoffrey Benjamin die „nennt  Aborigines Malaien  “. Aufgrund der oberflächlichen Anatomie und ihrer Lebensweise als Jäger und Sammler waren die Negritos zusammen mit den Melanesiern , den tasmanischen Aborigines und einigen australischen Aborigines aus den tropischen Regenwäldern an die Aeta der Philippinen und der Andamanen gebunden . Es wurde angenommen, dass die Negritos aus Afrika stammten und Südostasien besiedelten, bevor sie den Südwestpazifik kolonisierten.

Es wurde angenommen, dass die zweite Welle, die Senoi, aus Südasien stammte, zusammen mit den Veddas und anderen kleinen Jägern und Sammlern aus Südasien, den Toala ' von Süd- Celebes in Indonesien und den Aborigines von Australien.

Die Ankunft der Aborigines in Malaysia sollte die erste " mongoloide  " Welle  auf der Halbinsel darstellen, als Teil der Kolonisierung des philippinisch-indonesischen Archipels durch Proto-Malaysier mit heller Haut und glattem Haar. Die anschließende Ankunft der Deutero-Malaysier war dann eine Kolonisierung durch die eigentlichen Malaysier.

Geoffrey Benjamin unterscheidet drei Gruppen von Orang Asli. Diese Unterscheidung basiert hauptsächlich auf der Existenz von zwei Sprachgruppen: den asiatischen Sprachen, einem Zweig der Mon-Khmer-Sprachen in der österreichisch-asiatischen Familie, und den Dialekten des Malaiischen, einer austronesischen Sprache. Es charakterisiert die Negritos durch ihre nordaslischen Sprachen, eine Organisation in kleinen Gruppen, die in feuchten Wäldern jagt und sich versammelt, eine egalitäre Gesellschaft, eine patrilineare Linie und einen „Negrito“ -Phänotyp. Die Senoi, deren typische Vertreter die Semai und die Temiar sind, zeichnen sich durch zentralasiatische Sprachen, hochgelegene Brandrodungslandwirtschaft , Langhauslebensraum, eine egalitäre, kognatische Abstammungsgesellschaft und einen Phänotyp aus, der von Negrito bis Mongoloid reicht ". Schließlich zeichnet sich die Gruppe der „Aborigines Malay“ durch ihre malaiischen Dialekte aus, mit Ausnahme des südasiatischsprachigen Semelai, einer hierarchischen Gesellschaft, Know-how bei der Sammlung und des Verkaufs von Produkten aus dem feuchten Wald, einem Widerstand gegen den Islam und andere Elemente der malaiischen Identität und ein "mongoloider" Phänotyp.

Der australische Anthropologe Peter Bellwood reduziert die Anzahl der Migrationen auf zwei. Er erklärt auch, wie diese Migrationen hätten stattfinden können und in welchem ​​Verhältnis sie zur sprachlichen Verteilung stehen. Es basiert auf dem Vorteil, den eine Agrarwirtschaft bietet, um eine große Bevölkerung zu ernähren. Die Negritos Südostasiens, einschließlich der Negritos, sind seiner Meinung nach die Nachkommen der ursprünglichen „ australisch-melanesischen  “ Jäger und Sammler  aus Südostasien.

Die österreichisch- und austronesischen Sprachen stammen aus Südchina und wurden im mittleren Holozän mit der Expansion neolithischer Bauern des mongoloiden Phänotyps nach Südostasien eingeführt. Die Österreicher folgten einer Überlandroute nach Süden, während die Austronesier einer Inselroute durch Taiwan, die Philippinen, Indonesien und die malaiische Halbinsel folgten. Kontakte zwischen Landwirten mit Migrationshintergrund und einheimischen Jägern und Sammlern hätten einerseits zu einem gemischten Phänotyp zwischen bestimmten Gruppen, insbesondere den Senoi, und andererseits zu einer sprachlichen Verlagerung von den Negritos zu den Mon-Khmer-Sprachen geführt.

Andere Forscher haben versucht, die Unterschiede zwischen Orang-Asli-Gruppen als Produkt lokaler Differenzierung zu erklären. A. Terry Rambo glaubt, dass Negritos und Senoi dieselben Vorfahren haben würden, sich aber durch Anpassung an unterschiedliche Umgebungen differenziert hätten. AG Fix sieht in Benjamins drei Gruppen: Negritus, Senoi und "Aboriginal Malay" das Ergebnis unterschiedlicher, aber komplementärer Lebensstile, die sich vor etwa 5.000 Jahren niedergelassen haben.

Anmerkungen und Referenzen

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  2. Éric Olmedo und Tangi Calvez, Sieben Sultane und ein Rajah: eine kurze Geschichte Malaysias ( ISBN  978-2-36157-207-5 und 2-36157-207-9 , OCLC  1006379522 , online lesen )
  3. "  Orang Asli Bevölkerungsstatistik  " , Zentrum für Orang Asli Bedenken (abgerufen am 12. Februar 2008 )
  4. (en) Catherine Hill , Pedro Soares , Maru Mormina und Vincent Macaulay , „  Phylogeographie und Ethnogenese der südostasiatischen Ureinwohner  “ , Molecular Biology and Evolution , vol.  23, n o  12,Dezember 2006, p.  2480–2491 ( ISSN  0737-4038 , PMID  16982817 , DOI  10.1093 / molbev / msl124 , online gelesen , abgerufen am 7. Dezember 2020 )
  5. Weber, George, The Andamanese und andere Negrito-ähnliche Menschen und die Out-of-Africa-Geschichte der Menschheit
  6. (en) Geoffrey Benjamin und Cynthia Chou , Stammesgemeinschaften in der malaiischen Welt: Historische, kulturelle und soziale Perspektiven , Institut für Südostasienforschung,2002( ISBN  978-981-230-167-3 )
  7. (in) Bellwood, Peter S. , Vorgeschichte des indo-malaysischen Archipels , University of Hawai'i Press,1997( ISBN  0-585-33106-5 , 978-0-585-33106-5 und 0-8248-7468-4 , OCLC  45842990 , online lesen )
  8. (in) A. Terry Rambo, "Anpassungsstrategien von Orang Asli - Implikationen für die Planung der Entwicklung natürlicher Ressourcen in Malaysia" , in Colin und Lin MacAndrews SienChia, Zu schnelle ländliche Entwicklung: Wahrnehmungen und Perspektiven aus Südostasien , Ohio University Press,1982( ISBN  978-0-8214-0668-7 , online lesen )

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externer Link