Namen von Personen auf Arabisch

Persönliche Namen in Arabisch sind aus mehreren Teilen hergestellt, ist die Reihenfolge , von denen nicht immer gehalten und von denen einige weggelassen werden kann.

Klassische arabische Namen

Klassische arabische Namen sind in fünf Teile gegliedert, die traditionell in der folgenden Reihenfolge aufgeführt sind:

  1. Der Spitzname oder Kunya ( كنية ): Abu , Vater von oder 'umm, Mutter von , gefolgt vom (vor) arabischen Namen des ältesten Kindes (im Prinzip der Sohn, aber es gibt auch viele Fälle von Mädchennamen) oder Pseudonym oft in offiziellen Zivilakten weggelassen; es entspricht dem üblichen Namen.
  2. Der Name oder Ismus ( إسم ): wesentlich, entspricht dem aktuellen Vornamen. Es kann ein Adjektiv, ein konkretes oder abstraktes Substantiv oder sogar ein Verb sein.
  3. Die Abstammung patrilineal oder nasab ( نسب ): Ben , Sohn von, gefolgt vom arabischen Namen des (Vor-) Vaters; Die Abstammung kann für die Vorfahren wiederholt werden, ist jedoch häufig nur auf den Vater beschränkt.
  4. Der Ursprung oder Nisba ( نسبة ): Art, oft weggelassen, oft auch die Quelle der Nachnamen.
  5. Der Ehrenname oder laqab ( لقب ): entspricht dem Spitznamen, wird in der Neuzeit häufig zu einem französischen Familiennamen, der nicht immer vorhanden ist, aber allgemein empfohlen wird, um den (Vor-) Namen zu qualifizieren.

Kunya ( كنية )

Der "Spitzname" (Vater von) ist der Ausdruck Abu , gefolgt vom Namen des ältesten Kindes oder einem Spitznamen oder Pseudonym aufgrund der Persönlichkeit. Für eine Frau hat es die Form Umm ....

Ismus ( إسم )

Der "Name"  : Es ist der Name "richtig gesprochen", der in den Zivilstaaten des napoleonischen Typs zum Vornamen wurde .

Nasab ( نسب )

Die "Filiation" (Sohn von / Tochter von): in Form von "Sohn von ...., Sohn von ---- usw." »In diesen Filiationen verwenden wir die Form ibn ( اِبن [ibn], Sohn oder Nachkomme [von]) im klassischen Arabisch , die im dialektalen Arabisch ben ( بن [bin]) wurde . Diese Filiation kann nach Ansicht der Traditionalisten auf Adam zurückgehen .

Im Weiblichen verwenden wir bint ( بنت , Tochter [von]) anstelle von ben  :

In einigen Fällen kann der Name eine Filiation in Form von Name + Suffix i haben  :

Beachten Sie, dass wir für Söhne und Töchter immer den Vater und nicht die Mutter zitieren - mit Ausnahme von ʿĪsā ibn Maryam ( عيسى بن مريم , "  Jesus, Sohn Mariens  ").

Nisba ( نسبة )

Der „Ursprung“  : im Allgemeinen der Name des Stammes, einer Stadt oder Provinz Herkunft, in Form von Gentil ( -I ).

Laqab ( لقب )

Der "Ehrenname"  : Im Allgemeinen ist es ein ziemlich schmeichelhaftes Adjektiv oder Ausdruck. Es wird zu Lebzeiten einer Person für ihre Handlungen verliehen und ergänzt den Namen selbst. Eine berühmte Zeile bestätigt: „Es ist selten, einen Mann zu sehen, dessen Charakter sich - wenn Sie darüber nachdenken - nicht in seinem Laqab offenbart  ! Dies ermöglicht es auch, Personen mit demselben Namen anhand ihres Alters, ihres Status oder sogar ihres Aussehens zu unterscheiden.

Andere Formen

Allgemeine Verwendungen unterscheiden sich erheblich von der oben genannten klassischen Form . In vielen Ländern nahm der offizielle Name unter dem Einfluss der Kolonialverwaltung einen westlichen Familiennamen an (von den Betroffenen gewählt), obwohl die traditionelle Form immer noch verwendet wird.

Andere Formen werden ebenfalls verwendet:

Anmerkungen und Referenzen

  1. Schimmel 1998 , p.  7–25, Kap.  I "Struktur des Namens einer Person".
  2. Farid Benramdane, Namen und Namen: Anthroponymie und Zivilstatus in Algerien , Oran, Zentrum für Forschung in Sozial- und Kulturanthropologie ,2005( ISBN  9961-813-13-8 ) , p.  91.
  3. Yara El Khoury, "  Der erste saudische Staat (1745-1818)  " , über die Schlüssel zum Nahen Osten ,16. April 2014(abgerufen am 12. März 2015 ) .
  4. Die Tatsache, dass der Vater berühmt ist, hier Faisal ben Abdelaziz Al Saoud, der König von Saudi-Arabien war, erklärt möglicherweise die Verwendung dieser Variante als die Notwendigkeit, einen Zivilstatus zu gewährleisten: Al-Faisal wird zum Äquivalent eines westlichen Nachnamens.
  5. Abdallah Ben Ali: "  Warum haben Mauretaner einen 'Ould' in ihrem Namen?  », Junges Afrika ,17. Oktober 2005( online lesen , konsultiert am 21. Januar 2018 ).
  6. Zaghouani 2011 , p.  159.

Literaturverzeichnis

Siehe auch

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