| Geburt |
1805 Tunis |
|---|---|
| Tod |
24. Januar 1873 Livorno |
| Staatsangehörigkeit | Tunesisch |
| Aktivität | Offiziell |
| Unterscheidung | Ritter der Ehrenlegion |
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Nessim Samama oder Nessim Scemama ( arabisch : نسيم شمامة ), geboren 1805 in Tunis und gestorben am24. Januar 1873in Livorno ist eine tunesisch- jüdische Persönlichkeit . Er arbeitete für die Husseinite Beys und bekleidete den Posten des Generalempfängers und dann des Finanzdirektors. Er übt auch die Funktion des Caïd für seine Gemeinde aus .
Als Sohn von Rabbi Salomon Samama und Aziza Krief gilt er als "Oberhaupt der reichsten und angesehensten israelitischen Familie in der gesamten Regentschaft von Tunis " .
Wir wissen nichts über seine frühe Jugend, aber Nessim Scemama begann sehr früh im Stoffgeschäft. Sein Geschäft im jüdischen Viertel Hara erlaubt ihm kaum, seine Familie und seine drei Frauen zu leben und zu ernähren . Einer seiner Kunden, General Benaïd, war von seinen Fähigkeiten, seiner Sprache und seinen Rechenfähigkeiten geblendet, die es ihm ermöglichten, sich mit der obersten Verwaltung des husseinitischen Regimes abzustimmen . Er verlässt sein Geschäft und akzeptiert, Diener eines Generals zu werden, um die Funktion des Kassierers für Mahmoud Ben Ayed zu übernehmen . Ab mindestens 1843 war er für die Erhebung von Steuern verantwortlich. Er erhielt die allgemeine Quittung vom Zoll im Jahr 1849, dann die Zugeständnisse für die Vermietung von Sfax und Sousse , Seife , Kalk , Ziegel , Salz und Holzkohle vom Zoll . In 1852 oder 1853 , ging er in den Dienst des Großwesirs Mustafa Khaznadar , Receiver Allgemein Finanzen oder Generalschatzmeister zu werden.
Im Juni 1856 vermisste Nessim Samama es nur knapp, Opfer einer Affäre zu werden, der er fremd war. In der Tat verteidigt er seinen nahen Verwandten und Kutscher Bathou Sfez. Nach einem Verkehrsunfall und einer Auseinandersetzung mit einem Muslim wird ihm zu Unrecht vorgeworfen, den Islam beleidigt zu haben . Nach malikitischem Recht angeklagt und für schuldig befunden, wurde er vom Charaâ- Gericht wegen Gotteslästerung zur Todesstrafe verurteilt und mit einem Säbel enthauptet.24. Juni 1857. Der souveräne Mohammed Bey versucht mit dieser Geste, die Ressentiments zu besänftigen, die durch die Hinrichtung eines Muslims entstanden sind, der beschuldigt wird, einen Juden getötet zu haben, und zu beweisen, dass seine Gerechtigkeit seine Untertanen fair behandelt. Dennoch erregte die Schwere des Satzes große Emotionen in der jüdischen Gemeinde und unter dem Konsuln von Frankreich und dem Vereinigten Königreich , Léon Roches und Richard Wood. Diese nehmen dann die Gelegenheit zu üben Druck auf den Souverän , so dass er auf dem Weg der liberalen Reformen ähnlich denen in der verkündet greift Osmanische Reich in 1839 durch die tunesischen Juden erwägt als „Brüder in der Heimat“ ( Ikhwanoun fil watan ).
Nessim Samama wurde im Oktober 1859 zum Caïd der Juden ernannt und leistet einen Beitrag zur Arbeit an Kultstätten, einschließlich des Baus der Großen Synagoge von Tunis . Es gelingt ihm auch, den Bey davon zu überzeugen, die Community von der Plackerei zu befreien . Ab April 1860 war er Finanzdirektor und wurde so reich, dass er Khaznadar im Mai 1862 ein Darlehen von zehn Millionen Rials zu einem Zinssatz von 12% anbot . Die lokale Erinnerung bewahrt die Erinnerung an ihn als beispiellosen Philanthrop : Er heiratete arme Mädchen, half den Bedürftigen in der Stadt, ohne zu zählen, und trug zum Studium junger Menschen bei. Seine Gaben werden dann legendär. Er ließ in der El Mechnaka Street einen Palast errichten, in dem die Schule für junge Mädchen der Alliance Israelite Universelle untergebracht war , eine Synagoge mit seinem Namen und eine sehr reiche Bibliothek. Der Ort wird zu einem hohen Ort gesellschaftlicher Ereignisse, zu denen die europäischen Konsuln eingeladen sind. Als Handwerker der Annäherung zwischen Tunesien und Frankreich lernte er 1860 Napoleon III. , Der ihn einige Jahre später zum Ritter der Ehrenlegion machte, und seine Frau Eugenie kennen .
Nach dem Aufstand von Ali Ben Ghedhahem und der Aussetzung der Verfassung von 1861 , ging er nach Paris auf8. Juni 1864, mit der offiziellen Mission, einen neuen Kredit auszuhandeln, aber flieht, indem er an den Finanzakten teilnimmt, Dokumente kompromittiert und 20 Millionen Rials. Er zog in die Rue du Faubourg-Saint-Honoré Nr. 47 und kaufte Hotels in der Rue de Chaillot , ein Landhaus in Beaumont-sur-Oise und ein Anwesen in Sèvres .
Der deutsch-französische Krieg von 1870 zwang ihn nach Italien zu ziehen , wo er sich 1871 endgültig in Livorno niederließ , nachdem er unter König Victor-Emmanuel II . Zum Papst gezählt worden war . Damit ist er der erste Jude, der diesen Titel erhält. Es nimmt das Motto Shemaʿ Yisrā'ēl YHWH elohénou YHWH eḥāḏ an ("Höre Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einer").
Trotz seiner endgültigen Installation in Italien verwaltet Nessim Samama weiterhin sein Eigentum in der Hara ( Tunis medina ), wo er laut Berichten eine ganze Nachbarschaft besitzt. Für Abdelkrim Allagui entspricht die Unterschlagung des tunesischen Finanzministeriums fast 150% des Budgets der Regentschaft.
Nach dem Tod des Caïd Nessim Samama kam es zu einer ganzen Reihe von Klagen zwischen Ben Ayed und seinen Erben sowie zwischen dem Bey und denselben Erben, um die von Samama erworbenen kolossalen Beträge zurückzugewinnen. Der Gesamtbetrag der umstrittenen Beträge entspricht mehr als 16 Millionen Franken in einem auf 27 Millionen geschätzten Nachlass. Diese aufeinanderfolgenden Versuche erstrecken sich über mehr als fünfzehn Jahre.
Trotz der Nichtanerkennung von Adelstiteln durch Artikel 14 des Albertinischen Statuts räumt Artikel 7 die Gültigkeit des Konkordats das seinerseits die Gültigkeit päpstlicher Titel anerkennt . Die Consulta Araldica (en) nimmt also die2. Februar 1925, interne Vorschriften für die Genehmigung der Verwendung von päpstlichen Titeln. Artikel 1 legt unter anderem die Genehmigung für die Verwendung der von den souveränen Päpsten nach 1870 erteilten Titel in ganz Italien fest . Der italienische Staatsrat richtet die19. Juni 1969 Daß die Verwendung von Titeln völlig rechtmäßig ist, gehören folglich die Erben des Caïd Samama, nämlich die Familien Sfez, Samama und Scemama, zu den einzigen jüdischen Familien, die in Italien den Titel eines Papstes tragen.
Trotz seiner Grundschulbildung ermutigte ihn seine Leidenschaft für Bücher, zur Veröffentlichung einer Reihe von Werken beizutragen, die er in Livorno zu einer Zeit herausgegeben hatte, als das Drucken in Tunesien sehr bescheiden war. Ein Großteil seines Erbes geht an die Talmudbibliothek in Jerusalem .