Najm ad-Din Ayyub

Najm ad-Din Ayyub Bild in der Infobox. Biografie
Tod 9. August 1173
Ayyubiden
Name in der Muttersprache الملك ألأفضل نجم الدين أيوب بن شاﺬي بن مروان
Aktivitäten Politiker , Militär
Familie Ayyubiden
Papa Shadhi ibn Marwan ( d )
Geschwister Shirkūh
Kinder Al-Adil I.
Rabia Khatoon ( d )
Sitt al-Sham ( en )
Tughtakin ibn Ayyub ( en )
Saladin
Shems ad-Dawla Turan Shah ( en )
Nur al-Din Shahanshah ( d )
Andere Informationen
Religion Sunnitismus

Al-Malik al-Afdal Najm und Din Ayyub ibn Shadhi ibn Marawan (†9. August 1173) ist ein kurdischer Offizier im Dienst der Zengid- Emire . Er ist auch der Vater von Saladin und der Vorfahr der Ayyubid- Dynastie .

Biografie

Ayyub ist der Sohn von Shadhi ibn Marwan, einem kurdischen Führer und einem Bruder von Shirkuh . Die Familie gehörte dem kurdischen Clan von Rawadiya an, der selbst ein Zweig des Hadhabani-Stammes war. Sie waren Angehörige der kurdischen Dynastie der Schaddadiden und, als der letzte von ihnen wurde in abgeschiedenen Dvin in 1130 , Shadhi seine Familie nahm zunächst auf Bagdad und dann nach Tikrit , wo er Gouverneur von Bihruz, Beauftragter des Seldschuken Sultan ernannt wurde. zum Kalifen. Bald darauf starb Shadhi und Ayyub trat die Nachfolge als Gouverneur von Tikrit an.

In 1132 , der Kalif Al-Mustarchid nutzte den Tod von Sultan Mahmud II und der Kampf um seine Nachfolge zu versuchen , sich aus der Seldschuken Vormundschaft zu befreien. Zengi , Emir von Mosul, marschiert nach Bagdad, um die Seldschuken zu unterstützen, wird jedoch in der Nähe von Tikrit von der Armee des Kalifen geschlagen. Umgeben von seiner Armee am Fluss verdankt er seine Rettung nur Ayyub, der ihn über den Fluss führt und ihm bei der Flucht hilft. Um 1137 verließen die beiden Brüder Tikrit wenige Tage nach Saladins Geburt, um sich Zengi anzuschließen, der den Ayyub-Gouverneur von Baalbek ernannte . Die Stadt wurde 1146 von Mu'in ad-Din Unur , dem Regenten von Mujir ad-Din Abaq , Bourid Atabeg von Damaskus , belagert . Ayyoub schlägt ihn und zwingt ihn, sich nach Damaskus zurückzuziehen.

Nach dem Tod von Mu'in ad-Din Unur setzt Mudjir ad-Din Abak seine Politik des Bündnisses mit den Franken zur großen Unzufriedenheit der Damaszener fort. Nur ad-Din , Zengis Sohn, schickt Ayyub nach Damaskus, um die Macht von Mudjir ad-Din Abak zu untergraben, und löst die Miliz und die Armee von seiner Loyalität gegenüber seinem Emir. Nur seinerseits beschuldigt Nur ad-Din die Anhänger von Mudjir ad-Din Abak, gegen ihn vorzugehen, und der verängstigte Emir lässt sie hinrichten, ohne die Anklage zu überprüfen. Als Nur ad-Din Damaskus belagerte18. April 1154Die Stadt öffnet ihre Türen zum Zengid und lehnt ihren Emir ab. Anschließend ernennt er Ayyub zum Gouverneur von Damaskus. Um ihn zu ehren und ihm für seine Dienste zu danken, erlaubt Nur ad-Din ihm, in seiner Gegenwart sitzen zu bleiben.

Wie sein Vater und sein Onkel trat Saladin , der Sohn von Ayyoub, in den Dienst von Nur ad-Din, der ihn schickte, um Sihrkuh in den Feldzügen Ägyptens von 1164 bis 1169 zu begleiten . Sirkuh starb am 23. März 1169. Saladin wurde Wesir von Ägypten und Ayyub schloss sich ihm an, entweder von seinem Sohn gerufen oder von Nur ad-Din geschickt, um ihm zu befehlen, dem Fatimiden-Kalifat ein Ende zu setzen . Saladin bietet ihm das Vizirat an, aber Ayyub lehnt ab und empfängt Alexandria, Damietta und Al Buhayrah in Lehen. Mehrere andere Verwandte von Saladin schließen sich ihm in Ägypten an. Nur ad-Din vertraut ihnen nicht und glaubt zu Recht, dass sie ein unabhängiges Fürstentum für eigene Rechnung und gegen ihn schaffen. In der Öffentlichkeit unterstützt Ayyoub Nur ad-Din, rät seinem Sohn jedoch privat, zu zögern, indem er verhindert, dass Nur ad-Din nach Ägypten kommt.

Er wurde am 31. Juli 1173 durch einen Sturz von seinem Pferd schwer verletzt und starb am 9. August . Sein Tod führt zu erneuten Spannungen zwischen Saladin und Nur ad-Din. Letzterer erkennt, dass er keinen Mann des Vertrauens mehr in Kairo hat und fordert die Anwesenheit der ägyptischen Armee für eine Expedition gegen das Königreich Jerusalem , doch Saladin zieht sich unter dem Vorwand des Todes seines Vaters zurück. Nur ad-Din bereitete eine Expedition vor, um Saladin zu unterwerfen, als er am 15. Mai 1174 starb .

Charakter

Laut Baha ad-Din war Ayyub "ein edler, großzügiger, sanfter Mann mit ausgezeichnetem Charakter" . Er war auch "leidenschaftlich über Polo". Sein Name Ayyub (= Hiob) wurde verwendet, um die Ayyubid-Dynastie zu benennen, die von Saladin und seinen Nachkommen. Najm ad-Din ist ein Name, der "Stern des Glaubens" bedeutet.

Er ist auch ein Mann, der seine Vorsicht gezeigt hat. Im Oktober 1157 wurde Nur ad-Din von einer schweren Krankheit heimgesucht, und Shirkuh wollte Damaskus erobern, tat dies jedoch nicht auf Anraten seines Bruders Ayyoub, der zu ihm sagte: „Sie setzen uns alle dem Untergang aus. Es ist besser, wenn Sie nach Aleppo zurückkehren. Wenn Nur ad-Din noch lebt, huldigen Sie ihm sofort. Und wenn er bereits tot ist, werde ich in Damaskus bleiben und wir werden es zum Meister machen, wie Sie es wünschen. “ Diese Adresse lässt Nur ad-Din nichts erkennen und vertraut Damaskus Shirkuh während seiner Krankheit an. Im Jahr 1172 ist der Bruch zwischen Nur ad-Din und Saladin eng, und dieser bringt seine Verwandten und seine Berater zusammen, um das zu befolgende Verfahren zu besprechen. Einige Emire sagen, dass sie bereit sind, Waffen gegen Nur ad-Din aufzunehmen, aber Ayyub greift wütend ein und erinnert sich, dass es Nur ad-Din, der Oberherr von Saladin, ist, dass Ägypten ihm gehört und die Unterwerfung unter Nur ad-Din fordert. Aber wenn er sich privat mit seinem Sohn befindet, rät er ihm, seine Ambitionen nicht so offen zu zeigen und bis zum Tod von Nur ad-Din, der älter als Saladin ist, zu zögern.

Ehe und Kinder

Er heiratete die Schwester eines bestimmten Shebab ed-Din Mahmoud el-Haremi, der Folgendes gebar:

Anmerkungen und Referenzen

  1. auf Arabisch  : الملك ألأفضل نجم الدين أيوب بن شاذي بن مروان .
  2. Stiftung für mittelalterliche Genealogie
  3. Maalouf 1983 , p.  140-1.
  4. Grousset 1935 , p.  60-1.
  5. Die Gründe für diese Abweichung sind nicht bekannt. Einigen zufolge hätte Shirkuh einen Christen getötet, mit dem er sich gestritten hätte, und die beiden Brüder wären dann ins Exil geschickt worden. Es wird sogar behauptet, dass Saladin in der Nacht geboren wurde, in der sie angeblich geflohen sind. Aber es ist schwer zu verstehen, warum der Mord an einem Christen inmitten der Kreuzzüge das Exil einer Person rechtfertigt, die genauso wichtig ist wie der Gouverneur und sein Bruder. Es erscheint vernünftiger zu glauben, dass die Regierung in Bagdad die beiden Brüder, die ihre Unterstützung für Zengi deutlich gezeigt hatten, angegriffen hat, weil sie Zengi nicht angreifen konnten.
  6. Jean Michel Mouton, Saladin, der Rittersultan , Gallimard ,2001( ISBN  2-07-076208-4 ) , p.  18.
  7. Stiftung für mittelalterliche Genealogie .
  8. Maalouf 1983 , p.  178.
  9. Maalouf 1983 , p.  201-2.
  10. Grousset 1935 , p.  378-80.
  11. Maalouf 1983 , p.  201-2 und Grousset 1935 , p.  563-4.

Anhänge

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links