Li Si

Li Si


Geburt	280 v AD Chu State
Tod	208 v AD Qin State
Daten der 1. Regierungszeit	Kanzler des Staates Qin ( 238 v. Chr. - 208 v. Chr. )

Li Si ( chinesisch :李斯 ; Pinyin : Lǐ Sī ; Wade : Li³ Si¹ ), geboren um –280 und gestorben im September oder Oktober –208 in Xianyang , war der einflussreiche Premierminister des Königreichs Qin ( –238 bis –221 ). , dann das von der Qin-Dynastie gegründete Reich ( −221 bis −208 ).

Als berühmter und überzeugter Jurist wollte er der traditionellen und feudalen Organisation des Staates ein Ende setzen. Er war auch ein talentierter Kalligraph .

Li Si diente unter zwei Herrschern: Qin Shi Huang , König von Qin, der der erste Kaiser von Qin wurde, und nach dessen Tod nahm er an der Verschwörung teil, die seinen Sohn Qin Er Shi auf den Thron setzte. Während seiner Regierungszeit wurde er gemäß den von ihm selbst festgelegten Vorschriften hingerichtet.

Als mächtiger Minister leistete er einen entscheidenden Beitrag zum Einigungsprojekt des Königs von Qin und beendete die Feudalzeit der Streitenden Staaten . Bis zu seinem Tod spielte er eine zentrale Rolle in der Politik der Qin, sowohl bei ihren militärischen Eroberungen als auch bei der drakonischen Zentralisierung und Kontrolle des Staates, der Standardisierung von Gewichten, Maßen und Schriften. Er wird auch für die Verfolgung von Gelehrten und Gegnern des Legalismus verantwortlich gemacht.

Chinesische Gelehrte führen alle Erfolge und Rückschläge der Qin-Dynastie auf Li Si zurück. Ihre Regierungsmethoden werden von einigen als eine Form des Totalitarismus angesehen . Sein Tod kündigt das Ende der Vorherrschaft der juristischen Fakultät an.

Der Shiji von Sima Qian präsentiert eine Biographie von Li Si.

Ersten Jahren

Li Si stammte ursprünglich aus Shang Cai (上蔡) im Königreich Chu . Jung, er war ein kleiner Beamter dieses Staates.

Nach Angaben der Shiji hatte er in einem Gericht zwei Arten von Ratten bemerkt: einige fraßen Müll in den Latrinen und flohen ständig, wenn sie sich Männern und Hunden näherten; Die anderen fressen Reis oder Weizen in den Depots und schlafen dann leise unter den Böden benachbarter Gebäude ein. Plötzlich wurde ihm klar, dass "Männer wie Ratten von ihrem Platz bestimmt werden". Anschließend entschied er sich für eine Karriere in der Politik, eine gängige Wahl für Wissenschaftler, die während der Zeit der Streitenden Staaten nicht in eine Adelsfamilie hineingeboren wurden.

Nachdem er seine Ausbildung bei dem berühmten konfuzianistischen Philosophen Xun Zi abgeschlossen hatte , mit dem er Han Fei Zi als Kommilitonen gehabt hatte , ging er in den damals mächtigsten Staat, Qin , wo er sich niederließ, mit dem Ehrgeiz, politisch zu werden Karriere dort.

Karriere in Qin

Während seiner Installation in Qin war Li Si Gast von Premierminister Lü Buwei (呂不韋), der während der Zusammenstellung einer Wissenssammlung, einer kollektiven Arbeit, die als Annals of the Springs and the Autumns bekannt ist, viele Gelehrte an seinen Hof gelockt hatte von Lü . Dort stach er hervor und wurde Sekretär des Premierminister-Regenten. Er hatte dann die Gelegenheit, seine politischen Theorien zu entwickeln.

Nachdem Li Si einmal das Glück hatte, vom König von Qin Ying Zheng gehört zu werden , nutzt er diese Gelegenheit und verführt den Herrscher mit einer geschickten Rede über die Macht von Qin. Den Aufzeichnungen zufolge ernannte ihn der Souverän dann zu einem großen Archivar, was sehr wahrscheinlich bedeuten kann, dass der Regent Lü Buwei ihn zum jungen König als Tutor ernannte.

Letztendlich verdienten ihm Li Sis Verdienste einen Posten in der Qin-Administration als Justizminister. Lü Buwei wurde in der Tat -238 in Ungnade gefallen , nach dem versuchten Staatsstreich eines Favoriten der Königinmutter, der ihm verpflichtet worden war. Die Situation am Hofe von Qin war dann beunruhigt, und der König hatte eine allgemeine Untersuchung angeordnet, um die Ausländer zu vertreiben. Li Si gab seinen Rat in einer Petition an den Thron, die König Ying Zheng beeindruckte. Das Dekret zur Ausweisung von Ausländern wurde ausgesetzt und Li Si zum Regierungschef von Qin ernannt.

Nachdem Li Si den Beratern des Throns am nächsten gekommen war, erläuterte er seine Möglichkeiten zur Vereinigung der Königreiche, die den König von Qin angesprochen hatten und die in den folgenden Jahren umgesetzt wurden. Also schlug er schnell das Königreich Han , um die anderen Königreiche zu erschrecken. Immer noch auf Li Sis Rat hin gab der Herrscher großzügig Geld aus, um einflussreiche Minister aus rivalisierenden Staaten zu bestechen oder zu täuschen, und ging sogar so weit, Attentäter zu schicken, um die wichtigsten Gelehrten dieser Königreiche zu schlachten.

Tod von Han Fei Zi

Laut Shiji (史記) war Li Si für den Tod seines ehemaligen Klassenkameraden Han Fei Zi verantwortlich . Han Fei, ein kleiner Prinz des Staates Han, war ein ausgezeichneter Schriftsteller, dessen Aufsätze die Aufmerksamkeit des Königs von Qin auf sich zogen. Als Anhänger eines "harten" Legalismus war sein Gedanke die Hauptinspiration für die autoritäre Politik der Qin. Als die Qin, wie Li Si befürwortet hatte, Krieg gegen Han führten, wurde Han Fei wegen seines Verdienstes geschickt, um sich vor König Ying Zheng für die Sache des bedrohten kleinen Königreichs einzusetzen. Zuerst wurde er mit Respekt empfangen.

Li Si, Rivale von Han Fei, um dessen Intelligenz er beneidete, überzeugte den König von Qin, dass er Han Fei weder nach Han zurückschicken könne (wo seine überlegenen Fähigkeiten eine Bedrohung für das Qin darstellen würden), noch ihn für seine Projekte einsetzen könne (weil seine Loyalität würde Qin nicht erworben werden). Schließlich wurde Han Fei eingesperrt. Li Si besuchte ihn dann und überzeugte ihn, in Würde zu sterben und ihn mit Gift zu versorgen. Han Fei Zi beging im Jahr -233 Selbstmord .

Minister des Qin-Reiches

Im Jahr -230 unterwarf sich das Königreich Han dem Qin. In den folgenden zehn Jahren folgten die anderen fünf Königreiche. Als sich das Königreich Qi -221 ergab , hatte König Ying Zheng die Vereinigung des Reiches abgeschlossen.

Nach der Wiedervereinigung der Streitenden Staaten berief der Herrscher von Qin einen Rat ein, an dem Li Si teilnahm. Das Protokoll für den neuen Namen des Kaisers wurde erstellt, und der Herrscher nahm den Namen „Erster August-Herrscher“ (Shi) an Huangdi, 始皇帝), in Bezug auf die alten Herrscher, die drei Augustus und die fünf Kaiser .

Das Reich war fortan ein sehr großes Ganzes, und die Berater des neuen Kaisers empfahlen gemäß den Traditionen der vorhergehenden Dynastien die Aufteilung in Lehen, die den Söhnen der souveränen kaiserlichen Fürsten zugeschrieben wurden, die die volle Macht über ihre Gebiete hatten. Aber Li Si sprach sich energisch gegen diese Organisation aus und demonstrierte überzeugend den großen Schaden, den sie den alten Königen zugefügt hatte. Auf seinen Rat hin wurde das Imperium in sechsunddreißig Kommandos aufgeteilt, die nicht erblich von zivilen und militärischen Verwaltern geführt wurden, die vom Kaiser für ihre Verdienste ernannt wurden. Die Theorien von Li Si wurden angewendet: Die Macht war extrem zentralisiert, die Politik autoritär und das Gesetz streng.

Li Si war der Architekt der vielen Reformen, die der Souverän beschlossen hatte, von der Standardisierung der Gewichte und Maße über die Breite der Achsen bis hin zur Annahme einer gemeinsamen Schrift.

In letzterem Bereich wird Li Si die Formalisierung und Etablierung als imperialer Standard der Schrift zugeschrieben, die als „ Petit Seal “ oder „Petit Sigillaire“ (小篆, xiǎozhuàn) bekannt ist und auf der Grundlage des „Grand Sigillaire“ (大篆, dàzhuàn) dann in Kraft.

Der Kaiser, der eine obsessive Angst vor dem Tod hatte, umgab sich mit vielen Gelehrten, Wahrsagern, Magiern und Scharlatanen, von denen einige, Bewunderer der Traditionen, die Gültigkeit der Reformen der Qin-Regierung in Frage stellten. Laut Sima Qian überredete Li Si Qin Shi Huang, entschieden gegen alle intellektuellen Meinungsverschiedenheiten zu kämpfen. Er selbst bereitete das kaiserliche Edikt vor, das die systematische Zerstörung aller Werke, historischen Annalen oder literarischen Kompositionen anordnete, mit Ausnahme von Büchern über Landwirtschaft und Medizin, eine Anordnung, die in großen Autodafés im Jahr -213 angewendet wurde .

Im folgenden Jahr, als Gelehrte gegen diese Maßnahme protestierten, wurden mehrere hundert von ihnen (460 nach Angaben der Shiji ) in Xianyang, der Hauptstadt des Imperiums, hingerichtet. Die Nachricht wurde im ganzen Imperium verbreitet, um als Warnung zu dienen. Viele andere Sträflinge wurden an die Grenze oder zur Chinesischen Mauer deportiert .

Als der offensichtliche Erbe, Prinz Fu Su, es wagte, seinen Vater für seine Strenge verantwortlich zu machen, verbannte ihn der Kaiser ebenfalls nach Norden, mit der Anklage, Meng Tian zu beobachten , die Barbaren zurückzudrängen und die Große Mauer zu bauen.

Nachfolge des Ersten Kaisers

Li Si verlor nie die Gunst des Ersten Kaisers und blieb während der gesamten Regierungszeit Premierminister von Qin . Seine Söhne, dann seine Enkel, erhielten Ämter und Würden. Dieser Zustand könnte sich ändern, wenn er nicht die gleiche Gunst wie der Nachfolger des Souveräns hätte.

Während seiner Regierungszeit unternahm Qin Shi Huangdi mehrere Inspektionstouren innerhalb seines Reiches, umgeben von seinem Hof und seinen Ministern, insbesondere Li Si und dem Chef-Eunuchen Zhao Gao , seinen engsten Beratern.

Als der Kaiser im Jahr 210 krank wurde, als er von einer seiner Reisen zurückkehrte, ließ er einen Brief an Prinz Fu Su schreiben, der vom kaiserlichen Siegel begleitet und Zhao Gao anvertraut wurde. Aber er starb, bevor die Nachricht gesendet wurde. Zhao Gao, der Feind der Familie Meng, der von Prinz Fu Su bevorzugt wurde, beschloss daraufhin, diese letzten Wünsche ihm gegenüber aufrechtzuerhalten, und war der Anstifter der Verschwörung, einen jüngsten Sohn, dessen Tutor er war, den Prinzen, auf den Thron zu setzen Hu Hai, der Teil der Reise war. Li Si und der Eunuch wussten, dass der ernannte Erbe Fu Su für sie nicht günstig sein würde, und hielten den Tod bis zu ihrer Rückkehr in die Hauptstadt geheim. Nachdem er den jungen Prinzen überzeugt hatte, verletzte er die letzten Wünsche des Kaisers, befahl Prinz Fu Su, Selbstmord zu begehen, und ernannte seinen jüngeren Bruder zum Nachfolger.

Als gehorsamer Sohn unterdrückte sich Fu Su, Meng Tian wurde verhaftet und Hu Hai unter dem Namen Qin Ershi Huangdi "Zweiter Kaiser von Qin" (秦二世) geweiht. Li Si behielt seinen Posten als Premierminister.

Tod

Der neue Kaiser war ein Marionettenherrscher, der sich immer mehr auf seinen Berater Zhao Gao stützte, der zum großen Verwalter des Kaiserhauses ernannt wurde. Bald konnte sich niemand mehr ohne seine Zustimmung dem Kaiser nähern. Die ohnehin schon strengen Gesetze wurden tyrannisch.

Als seine Macht gestärkt wurde, griff Zhao Gao seinen ehemaligen Komplizen an, untergrub allmählich die Position des Premierministers und kultivierte Qin Er Shis Ressentiments gegen ihn.

Ab -209 waren nach Chen Sheng viele Revolten im Imperium ausgebrochen. Li You, Sohn von Li Si und Administrator des Kommandos im Süden, stirbt angesichts von Xiang Liang, dem Anführer der Rebellion im ehemaligen Königreich Chu . Als die Macht der Qin zerfiel, überzeugte Zhao Gao den Kaiser, Li Si zu schlachten.

Im Jahr -208 wurde der Premierminister zusammen mit seiner gesamten Familie über drei Generationen wegen Hochverrats verhaftet.

Li Si wurde gefoltert, gestand alles, was von ihm verlangt wurde, und er wurde zu einer besonders strengen Strafe verurteilt: Auf dem öffentlichen Markt der Hauptstadt wurden die fünf vom Gesetz von Qin empfohlenen Strafen verhängt. Um seine Strafe zu erhöhen, wurden sie auch seinem zweiten Sohn zugefügt. Li Sis Tortur wurde auf sehr unheimliche Weise beendet: Sein Körper wurde in der Mitte in zwei Teile geteilt.

Beiträge

Unter allen Beiträgen, die Li Si zugeschrieben werden, ist die Etablierung des kleinen Siegels als gemeinsame Schrift des Imperiums am bekanntesten.

Nach der Tradition spielte Li Si auch eine Rolle bei der Herstellung des kaiserlichen Siegels, das aus He Shi Bi (和氏璧, "die He-Jadescheibe") geschnitzt wurde . Dieser war von Bian He im Königreich Chu entdeckt worden. Schließlich ging das He Shi Bi in das Königreich Zhao über , dann im Fall von Zhao nach Qin. Der neue Kaiser befahl, es zum kaiserlichen Siegel zu machen und es sei nur dem Kaiser vorbehalten. Es wurde dann zusammen mit dem Auftrag des Himmels von einer Dynastie zur anderen übertragen . Die Worte 受命于天既寿永昌, die besagen, dass sein Besitzer der Inhaber des "Himmelsmandats sowie der Langlebigkeit und des ewigen Wohlstands" war, wurden von Li Si geschrieben, bevor sie von Sun Shou in das Siegel eingraviert wurden.

Anmerkungen und Referenzen

Sima Qian , Shiji , Kap. 87.
Laut A. Tschepe heißt es im Text, er sei Tchang-che; vager Ausdruck, von dem kein Wörterbuch die genaue Bedeutung gibt. Außerdem unterschieden sich die Würden von Qin von denen der klassischen Zhou-Dynastie; aus Mangel an etwas Besserem übersetzt der "große Archivar" diese hohe Position mit dem Prinzen; sowohl Historiker, Zensor, Berater usw.
Der Minister von Kustice hatte damals den Titel Ting-wei ( Geschichte des Königreichs Ts'in von Pater Albert Tschepe, Druckerei der katholischen Mission des Waisenhauses T'ou-sé-wé, Chang-hai, 1909) .
Diese Bitte ist in den Annalen der chinesischen Rhetorik berühmt; Der Text befindet sich in Kapitel LXXXVII der Shiji. Durch die Verteidigung von Ausländern plädierte Li Si für sich selbst, da er aus dem Land Chu stammte (Anmerkung von Édouard Chavannes in seiner Übersetzung des Shiji).
Es wird manchmal, wahrscheinlich zu Unrecht, gesagt, dass Li Si "der Erfinder" des kleinen Siegels war.
Obwohl die Tradition besagt, dass sie lebendig auf demselben Hügel begraben wurden, auf dem die Bücher verbrannt wurden, stellen einige (wie Édouard Chavannes in seiner übersetzten Version des Shiji ) die Bedeutung des Charakters in Frage, der von allen alten Autoren verwendet wird übersetzt als "lebendig begraben".
Der Geruch des zerfallenden Kaiserkörpers wäre von einer Kriegsführung verdeckt worden: Der kaiserlichen Prozession wurde ein Fischkarren hinzugefügt, dessen Geruch die Luft stank und den des Körpers bedeckte.
Nämlich: gebrandmarkt zu werden, sich die Nase abschneiden zu lassen, sich die Füße abschneiden zu lassen, sich auszuweiden und schließlich zu töten.
Bian Er hatte beide Beine verloren, nachdem er den Li-Königen, dann Wu, die rohe Jade anbieten wollte. Erst unter König Wen entdeckten wir durch die Bearbeitung des rauen Steins die unvergleichliche weiße Jade, aus der er bestand in Form einer Scheibe geschnitten, als Hommage an Bian He.
Bis es verloren ging, zwischen dem Ende der Tang-Dynastie und der Herrschaft der Yuan-Dynastie nach den Theorien.