Sanhaja
Herkunftsregionen |
• Marokko • Algerien • Mauretanien • Senegal |
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Sprachen |
• Berber • Arabisch |
Religionen |
• Islam (Mehrheit) • Andere |
Verwandte Ethnien | Zayanes , Sanhadja de Srayr , Chleuhs , Rifains , Jbalas , Kabyles , Tuaregs , Mauren |
Die Sanhadja oder Iznagen oder Zenaga (in Berber : ⵉⵥⵏⴰⴳⵏ, Iẓnagen , singen ⴰⵥⵏⴰⴳ. Aznag in Arabisch : صنهاجة Senhaja oder زناگة Znaga , singen. صنهاجي Senhaji oder زناگي Znagi ) bilden einen der drei großen Stämme Berber (mit Zenetes und den Masmoudas ) .
Der Zenaga-Stamm wird wie die beiden anderen großen Stämme ( Zenetes und Masmoudas ) in verschiedene Stämme und Unterstämme unterteilt.
Sie hatten einen großen Einfluss auf die Geschichte Nordafrikas und in geringerem Maße auch Spaniens .
Außerdem gibt es die Varianten: Ifnayen, Znaga, Zenaga, Sanaga, Senaja, Senhaji, Sanhaji, Sanhaja, Çanhaja, Sinhâja .
Die Sanhaja nennen sich Iznagen , "die Söhne des Znag " in Berber .
Ihr Name heute in dem von verewigt Zenagas , Konföderation Stämme Amazigh von Mauretanien Südwesten und Nord Senegal gesprochen Zenaga
Mehrere Stämme in Marokko tragen noch die Bezeichnung Sanhaja oder Zenaga, man wird insbesondere die Sanhadja von Srayr oder die Zenaga des Anti-Atlas zitieren .
Die Zenaga sind auch in der Toponymie von Orten in Marokko zu finden , wie bei Ksar Zenaga in Figuig , einer Oase im Nordosten Marokkos.
Eine Hypothese würde behaupten, dass die Sanhajas durch das portugiesische Sanaga den Ursprung des Namens Senegal haben würden (siehe Etymologie des Namens Senegal ), während andere behaupten, dass der Name Senegal aus der Verzerrung des Wolof- Ausdrucks suñu gaal stammen würde . unser Kanu".
Der Name "Iznagen" (ⵉⵣⵏⴰⴳⵏ) ist der Plural des Wortes "Aznag" (ⴰⵣⵏⴰⴳ) und setzt sich zusammen aus "Azn" (ⴰⵣⵏ) was "senden, senden" und "Ag" (ⴰⴳ) bedeutet " Son“, in Sanhadjian Berbersprache (in anderen Berberdialekte , "Sohn" wird als "Aït (ⴰⵢⵜ), At (ⴰⵜ) oder sogar Yat (ⵢⴰⵜ)"). Das Suffix -en und das Ersetzen des ersten Buchstabens des Wortes im Singular in A- durch ein I- werden verwendet, um den Plural zu kennzeichnen .
"Iznagen" ist der Plural von "Aznag" und bedeutet in der Sprache der Berber Sanhadjian "Diejenigen, die ihre Söhne senden".
Nicht zu verwechseln mit „ Iznaten “ ( Zénètes ), das die gleiche Übersetzung trägt, nur sagen die Berber zenetes „At“ für „Sohn“ und die „ Berber sanhadjas “ sagen „Ag“ oder „Aït“.
Nach Ibn Khaldoun waren die Sanhaja einer der sieben großen Stämme der Branès , Branès wäre der Sohn von Mazigh , dem Vorfahren aller Berber . Die Deformation des Namens Iznagen in Isenhadjen stammt von arabischen Autoren des Mittelalters, die Berberlaute wie das G (verschluckter "Mund") nicht aussprechen konnten, das im Arabischen nicht existiert.
Nach Émile Janier wurden die Sanhaja in zwei Zweige aufgeteilt: die Sesshaften im lebenden Kabylies , die die Berge von sagen ist Tells , und die Nomaden, Männer in dem litham Leben in der Sahara .
Ziri ibn Menad , Vorfahr der Ziriden- und Hammadiden- Dynastie , die im Zentralmaghreb und in Ifriqiya regierten , stammt aus dem Stamm der Telkata.
Die Sahara Sanhaja waren Nomaden und werden im Gegensatz zu anderen Berbergesellschaften von einer matrilinearen Verwandtschaftsorganisation regiert . Männer tragen den Schleier des Gesichts, den Litham , daher ihr Name "verschleiert". Unter diesen verschleierten Sahara-Sanhaja-Stämmen finden wir: die Djoddala oder Gadala, die den südwestlichen Teil der Sahara im Norden Senegals besetzten , die Lemtuna (oder Lemtouna) und die Messoufa oder Massoufa. Diese Stämme sind der Ursprung der Almoraviden- Dynastie .
Die muslimische Chronist Al-Bakri schrieb an den XI - ten Jahrhundert : „Sie sind Nomaden , die die Wüste wandern, sie decken einen Bereich innerhalb von zwei Monaten nach der Arbeit erstreckt, sowohl in Länge und Breite, und die trennt das Land von den Ländern des Islams“ .
Nach arabischsprachigen Autoren wurden die Massiven der zentralen Sahara bewohnt von dem Targa Zweig des Sanhaja, die die Vorfahren der sind Tuaregs . Auch die Handelskarawanen, die die Nordsahara verließen, insbesondere Ouargla und Djebel Nefoussa, wurden von den Tuaregs geschützt.
Die Sanhaja-Stämme bewohnen derzeit einen großen Teil des Territoriums Marokkos und sind hauptsächlich in folgenden Regionen zu finden:
Vor allem die sprechenden Sanhaja besetzen heute in Marokko einen langen, stark nord-südlich orientierten Gebietsstreifen, der seine sprachliche Einheit hat und sich von Rabat, Meknès und Fez bis in die Sahara erstreckt. Dies bildet das Land von Aït Mguild (Aït Mgild), Zemmour, Gerwan und Zayyan. [1]
Laut Leon dem Afrikaner sind die Zanaga Numidier. Seine Beschreibung von Numidien entspricht jedoch nicht der römischen Numidien. Vielmehr erinnert es an einen Landstreifen nördlich der Sahara. Strabo macht sie zu südlichen Nachbarn der Garamantes . Es ist möglich, dass der Name der Getulen in dem des Sanhadja-Stammes der Djoddala beibehalten wurde, der auch unter den Namen Gadala, Gudâla oder Guezula bekannt ist.
Am Ende der Antike gründeten die Sanhaja die Stadt Aoudaghost .
Aus der IX - ten Jahrhundert , die Sanhaja Zweig Sahara West Phase der Islamisierung , Lemtuna von Adrar Mauretanien , Gadala und Messoufa Nomaden zwischen Ober Niger und Senegal ist, eine neue Konföderation , die zur Steuerung transsaharischen Handel und Wettbewerb heidnischen Königreich des Sahara - Sahel . Aber diese Einheit bleibt fragil. In 990 , das Reich von Ghana ergriffen Aoudaghost . Zu Beginn des XI - ten Jahrhundert , ist eine neue Konföderation die Schwarzen wieder Handel und erklären heiligen Krieg zu gewinnen , zu konvertieren.
Ibn Khaldoun berichtet, dass sich das Gebiet der Sanhaja im mittleren Maghreb von der Umgebung von Miliana bis Mitidja und von Achir in Titteri bis südlich von Béjaïa erstreckt . Die Sanhaja-Stämme sind sesshafte Bauern im Norden des Blidéen-Atlas und Nomaden oder Halbnomaden im Süden, zwischen Ouarsenis , Titteri und dem Süden von Bibans . Das Land Sanhaja beherbergt mehrere wichtige Städte, darunter M'Sila , Algier , Médéa , Achir und Miliana.
Im Jahr 971 wurde Bologhine ibn Ziri , Häuptling der Sanhaja, der zwischen M'Sila und Algier lebte, von den Fatimiden aufgrund der Rolle seines Vaters Ziri ibn Menad , Vorfahr der Zirid- Dynastie , während der Kharidjite . zum Gouverneur des Zentralmaghreb ernannt Aufstände von Abu Yazid und Expeditionen gegen die Zeneten in Oranie . Bologhine baute seine Hauptstadt Achir und mehrere Städte im Zentralmaghreb: Algier, Miliana und Médéa. Nachdem sie Emire geworden sind, besetzen die Ziriden die Ifriqiya . Hammad ibn Bologhine , einer der Söhne der Bologhine, gründete 1015 die Hammadiden- Dynastie, die von der neuen Hauptstadt, die 1007 erbaut wurde , Kalâa des Béni Hammad , dann ab 1090 Béjaia über den Zentralmaghreb regierte .
Ein weiteres Ergebnis der Dynastie zu regieren Sanhaja Stämme XI - ten Jahrhundert und XII th Jahrhundert im Westen des Maghreb und die Länder des Al-Andalus : die Almoravids . Ursprünglich war die Almoraviden-Dynastie eine religiöse Bewegung, die von Yahya Ibn Ibrahim , dem Häuptling Gadalas, und Abdellah ben Yassin , dem Prediger, den Yahya Ibn Ibrahim bei seiner Rückkehr aus Mekka traf, unter den Sahara Sanhaja initiiert wurde .
Diese Dynastien regierten bis 1152 über den Maghreb (et al-Andalus) . Sie werden von den Almohaden besiegt .
Im XIV - ten Jahrhundert, die Ankunft des Banu Hassan bewirkt , dass der Rückgang der Iznaguen Stämme. Die Herrschaft der Hassaniya über die Sanhaja wird durch die Niederlage der letzteren am Ende des Krieges von Char Bouba bestätigt .
Die Sanhaja-Sprache hat mehrere Varianten hervorgebracht, die wichtigsten sind heute Kabyle in Algerien, Srayr Sanhaji im Südwesten des Rif , Tamazight des marokkanischen Mittleren Atlas , Tachelhit (oder Chleuh) in der Region Souss in Südmarokko und Zenaga gesprochen in Senegal und südlichen Mauretanien durch die Zenagas, ein Berber-sprechende ethnische Minderheit mit 2.000 bis 25.000 Lautsprechern. Es sollte angemerkt werden , dass die Beidanes sprechen Hassaniyya kommen aus einer Mischung aus arabischen und Berber Sanhaja Stämme .