Die Domäne der Götter

Die Domäne der Götter
17 th  Album der Serie Asterix
Szenario	René Goscinny
Zeichnung	Albert Uderzo
Hauptfiguren	Asterix , Obelix
Editor	Dargaud
ISBN	2-01-210149-6
Nb. Seiten	48
Vorveröffentlichung	1971
Serienalben
Asterix unter den Helvetiern Die Lorbeeren von Cäsar

Le Domaine des dieux ist das siebzehnte Album in der Asterix- Comic-Reihe von René Goscinny (Drehbuch) und Albert Uderzo (Zeichnung), das in Pilote du n o  591 (vorveröffentlicht) vorveröffentlicht wurde.4. März 1971) Um n o  612 (29. Juli 1971) Und als Album veröffentlicht in 1971 von Dargaud Ausgaben , gedruckt in 1.100.000 Exemplaren.

Historisch

Schaffung

In Bezug auf die Entstehung des Albums erklärt Albert Uderzo: „Wir hatten in Geschichtsbüchern festgestellt, dass die Insulae bereits Wohnungen waren, die in Eile gebaut wurden, um die ärmsten Römer zusammenzudrängen, und dass diese Gebäude regelmäßig einstürzten. Wir gaben Caesar daher die Idee, die Unverwundbarkeit des gallischen Dorfes zu beseitigen, indem wir die Natur, die es umgab, verzerrten. Ich muss zugeben, dass ich in meinem Leben einige Architekten wie Anglaigus getroffen habe! " .

Beim Lesen des Drehbuchs René Goscinny von Albert Uderzo wurde der Satz "Und er schickt seinen Penis in das Loch" mit "Er wirft einen Eichensamen in das Loch" geändert. Uderzo fand den Satz etwas zu gewagt, obwohl er wusste, dass der Satz für Goscinny ohne Hintergedanken geschrieben wurde.

Zusammenfassung

Julius Caesar beschließt, das gallische Dorf zu umgeben, indem er ein Wohngebiet für römische Besitzer errichtet, das als „Gebiet der Götter“ bezeichnet wird. Diese Konstruktion zielt darauf ab, die Irreduziblen zu zivilisieren und sie zu schwächen, indem ihnen ihre Hauptressource, der Wald, entzogen wird, und so die letzte Bastion zu stürzen, die sich ihr widersetzt und sie verspottet. Er bat daher den Architekten Anglaigus, das Projekt und den Betrieb zu leiten.

Trotz der Eingriffe der Gallier, die die Arbeit stören (insbesondere durch sofortiges Nachwachsen gefällter Bäume dank der magischen Samen von Panoramix), wird das erste Gebäude endgültig gebaut und die neuen Eigentümer ziehen ein. Wie von Cäsar und Anglaigus vorausgesehen, machten es sich die neuen römischen Einwohner zur Gewohnheit, ins Dorf zu gehen, um ihre Einkäufe zu erledigen, und begannen so, die Gallier zu beeinflussen. Unter ihnen sind sich nur Abraracourcix, Panoramix, Asterix und Obelix der Gefahr bewusst. Asterix und Obelix sind dafür verantwortlich, eine Lösung zu finden. Sie werden dann den Barden Assurancetourix bitten, sich in einer Wohnung im Gebäude niederzulassen, um seine "Kreativität" zu fördern. Am Tag nach seiner Ankunft verlassen die Römer das Gebäude, was Anglaigus verärgert. Er jagt den Barden als Vergeltung. Aber die Tatsache, dass die Römer einen von ihnen verdrängt haben, geht nicht auf das Dorf über, und die wieder vereinten eingefleischten Menschen verlassen das römische Gebäude, um es abzureißen. Das Projekt wird von Anglaigus aufgegeben, der Gallien verlässt, und die eingefleischten organisieren ein Bankett im Wald um die Ruinen des Gebäudes, das von Bäumen bedeckt ist, die vom Druiden gepflanzt wurden.

Wichtige Zeichen

• Asterix: Mit Hilfe von Obelix und Panoramix übernimmt Asterix die Verteidigung des Waldes und des Dorfes gegen die römische Zivilisation.
• Obelix: Er hilft Asterix offensichtlich bei der Verteidigung des Waldes.
• Dogmatix: Er heult jeden fallenden Baum verzweifelt an.
• Anglaigus: Der junge römische Architekt, der für den Bau der Domaine des Dieux verantwortlich ist, gilt als talentierter Architekt, da einige seiner Konstruktionen nicht zusammengebrochen sind. Er schwört, dass es trotz der Opposition von Asterix, Obelix und Panoramix gelingt, die Domäne der Götter aufzubauen und zu bevölkern.
• Oursenplus: Römischer Zenturio des Aquarienlagers, der verpflichtet ist, Anglaigus beim Aufbau der Domäne der Götter zu helfen. Diese Aufgabe ist schwierig, weil die Legionäre streiken.
• Duplicatha: Er ist der Anführer der Sklaven , die die Domäne der Götter aufbauen müssen. Er wird als Numidian dargestellt, auch wenn er im Gegensatz zu den Berberbewohnern des alten Numidia in Nordafrika offensichtlich ein schwarzer Mann aus Afrika südlich der Sahara ist .
• Assurancetourix: Dies ist die Geheimwaffe, mit der die Gallier die Mieter abschrecken werden. Seine Vertreibung aus dem Nachlass durch die Römer wird den für die Einheit des Dorfes notwendigen Casus Belli gegen das Projekt liefern .
• Ein paar Römer: Gewinner einer Verlosung, die sie zu den ersten Bewohnern der „Domäne der Götter“ machte. Sie sind auch die ersten, die gehen, nachdem Obelix den Ehemann terrorisiert hat. Seine Frau tritt auch im Animationsfilm Asterix und die Überraschung von César als Zirkuszuschauerin auf.

Analyse

Allgemeiner Kommentar

Im Gegensatz zu den meisten Alben der Serie wurde Le Domaine des dieux nach einem Hauptthema gebaut, das darin besteht, das gallische Dorf gegen die Römer wirklich zu inszenieren und sich auf den einzigen Kampf, den Widerstand, zu konzentrieren. Dieses Konzept ist in der Serie sicherlich konstant, aber mit wenigen Ausnahmen ( Le Tour de Gaule , Le Bouclier Arverne oder Obélix et Compagnie ) bleibt es nur der Hintergrund der Intrigen. Das Erzählschema ist also anders als gewöhnlich. Tatsächlich weisen fast alle vorherigen Alben eine Krise auf (Bitte um Hilfe von einem bedürftigen Freund, Entführung eines Freundes usw.), deren Abenteuer eigentlich das Nachfolgemittel zur Lösung (zum Beispiel Kontrast) des Bildes der Initiale ist Einheit (ständige Streitigkeiten der Dorfbewohner in einer gutmütigen Atmosphäre, Gelassenheit der beiden Helden usw.), so dass das Album mit einer endgültigen Versöhnung endet, die durch das letzte Bankett symbolisiert wird, das das Album darstellt. Emblem am Ende jedes Albums (ohne Ausnahme). Aber hier wird es überarbeitet: Zuerst widersetzt sich die römische Kultur einer auf natürliche Wildheit reduzierten gallischen Zivilisation, dann überwinden die Gallier diese Opposition in einem zweiten Mal, indem sie die Teilung in das Innere des römischen Lagers importieren, das macht das Bild der modernen und erobernden Zivilisation viel reicher und komplexer, und schließlich wendet sich diese Verschiebung der Kürzungen in einem dritten Schritt gegen die Gallier: Es sind die Römer, die wiederum eine Spaltung innerhalb des gallischen Lagers schaffen. Das Ergebnis dieser doppelten Verschiebung ist dann nicht nur eine klassische Versöhnung, sondern auch eine Wiedereinsetzung der klassischen Opposition Gallier gegen die Römer, ein Thema, das in der ersten Situation (zu Beginn des Albums) dann verschärft wurde (Invasionsraum der Römer).

Darüber hinaus war das Album bei seiner Veröffentlichung für aktuelle Ereignisse von entscheidender Bedeutung: Es war die Ära riesiger Werbeplakate, um die zukünftigen 18.000 Einwohner von Parly II anzulocken . Es gibt auch eine Anspielung auf die Kontroverse um den Namen Parly 2, die ohne den Widerstand einiger Stadträte in Paris "Paris 2" hätte heißen sollen. So sagt Caesar: "Anglaigus wollte es Rom II nennen, aber es gibt nur ein Rom ..." , daher wird die Residenz "Domäne der Götter" genannt. Diese Referenz ist für einige das Symbol des "Linken" oder sogar des "Ökologismus" von Asterix , der daher "Geld, Kapitalismus, Profitgeschmack, bewaffnete Unterdrückung jeglicher Art" kritisiert .

Autorenkommentare

• In einem Interview, das kurz nach der Veröffentlichung des Albums veröffentlicht wurde, wird René Goscinny darüber sagen: „In Le Domaine des Dieux habe ich Immobilienkomplexe gepackt, die unter falschem Luxus zusammengebrochen sind. Ich habe nichts erfunden, ich ging von einer Anzeige aus, die in allen Zeitungen erschien: Auch die Kinder haben es gesehen. ""

Humorvolle Elemente

Einige humorvolle Elemente des Albums in chronologischer Reihenfolge:

• p.  5  : Caesar erzählt von seiner Eroberung Galliens, indem er in der dritten Personvon ihm spricht: Anspielung auf die Bücher von Caesar, in denen er in der dritten Person tatsächlich von ihm spricht.
• p.  5  : Spielen Sie mit Wörtern mit dem Ausdruck "Amphoreville" (römische Version des Slums ), denn die "Dosen" der damaligen Zeit waren Amphoren für Goscinny.
• p.  6  : Julius Caesar erwähnt die Talente des Architekten Anglaigus und spricht von „Lead-Inside“ und „Potions-Tabernae“, „wo man alles finden kann“. Dies sind Hinweise auf das berühmte amerikanische Drive-In, in dem Sie sich einen Film ansehen, während Sie in Ihrem Auto bleiben, und auf Drogerien , die Apotheken in den USA entsprechen. Goscinny spielt genauso oft mit der wörtlichen Übersetzung vom Englischen ins Französische.
• p. 8: "Wir sollten die Römer jagen" - "Wir sind hier, um Wildschweine zu jagen": Wortspiel zwischen "Jagd" im Sinne von Löschen, Vertreiben und "Jagen" im Sinne von Verfolgung von Tieren, um sie zu töten oder zu nehmen.
• p. 9: Der Arzt trägt eine Öllampe als Scheinwerfer .
• p. 10: "Wir haben noch Jahrhunderte der Sklaverei": Das Lied der Belgier ist eine Anspielung auf die belgische Nationalhymne .
• p. 11: „O süße Nacht! Alles schläft ein, kein Lärm! »: Anspielung auf das deutsche Weihnachtslied Stille Nacht , das hier von den gotischen Sklaven gesungen wurde (in Asterix sind die Goten die alten Entsprechungen der Deutschen ).
• p.  20  : "Sie sollten niemals trocken mit einem Numidian sprechen": Spielen Sie mit Wörtern zwischen "Numidia" und "nass" und zwischen "trocken" im entgegengesetzten trockenen Sinne von "nass" und "trocken" im harten Sinne mit Kälte .
• p.  21  : „Es ist ein serviler Krieg! "-" Ah gut, sie sind kaum unterwürfig ": Wortspiele zwischen:" unterwürfiger Krieg "im Sinne eines Sklavenkrieges," Bürgerkrieg "im Sinne eines Krieges zwischen Bewohnern desselben Landes," kaum unterwürfig "in der nicht sehr fügsame Sinn und "kaum bürgerlich" im unpolierten Sinne.
• p.  24  : „Ist das klar, Sklave? "-" Es ist schwer zuzugeben, Meister ": Wortspiele, die auf Alliterationen basieren, dh auf der phonetischen Ähnlichkeit zwischen" est-ce "und" es (clave) "und zwischen" Admit "und" master "spielen.
• p.  25  : „Sie hindern uns daran, freie Männer zu werden, indem Sie uns daran hindern, die Arbeit zu vollenden. "-" Aber wenn Sie die Bäume hochziehen, verletzen Sie Dogmatix, die Wildschweine ... die Krähen ... "-" Ja, es ist unter anderem ein schwieriges Problem ... ": Wortspiel zwischen"  Corneille  " l'oiseau, "  Pierre Corneille  ", großer französischer Dramatiker, "Cornelian" im Sinne von Corneilles Werk und "Cornelian" im Sinne von "  Situation, die durch einen Konflikt zwischen Gefühl und Pflicht gekennzeichnet ist  ".
• p.  26  : "Eine Kommission sitzt dauerhaft, und es ist nicht ausgeschlossen, die Möglichkeit einer möglichen Vereinbarung vorzusehen, die für die beiden Parteien geeignet ist": Anspielung auf die Gewerkschafts- / Arbeitgeberkonflikte zwischen dem Zenturio und seinen Soldaten im Lager des Aquariums.
• p.  27  : „Wir werden nicht nur Veni und Vidi haben, sondern auch wirklich Vici! ": Anspielung auf das Zitat von Caesar"  Veni, vidi, vici  ".
• p.  27  : Spielen Sie mit "Flugblättern" im Sinne von "Prospekt", wobei Goscinny der Ansicht ist, dass die in Stein gemeißelten der damaligen Zeit tatsächlich "implizit" sind.
• p.  28-29  : Das fragliche Implizite parodiert die Flugblätter , in denen die Immobilienprojektegepriesen werden, und liefert der Öffentlichkeit eine idyllische Vision des Lebens, das sie in den vorgestellten Wohnungen erwartet.
• p.  29  : Die Arena im Projekt heißt implizit "The Gaulisée", Kontraktion von Gallien und Kolosseum (die erst ein Jahrhundert nach der Intrige dieses Albums gebaut wird).
• p.  39  : "Ich habe diese Unterkunft bei einem Spiel gewonnen ... ich gebe sie dir zurück!" Es war ein Spiel von *** ": Wortspiel zwischen" Glücksspiel ", bei dem Sie Preise gewinnen, und dem bekannten Ausdruck" Spiel des Betrugs "im Sinne einer absurden Aktivität.
• p.  40  : "Ich mochte Wälder, Dirladada ... Weil es Wildschweine gibt, Dirladada ... Und Wildschweine sind gut, Dirladada ... Besonders mit Pilzen, Dirladada ...": Das Lied von Assurancetourix spielt auf Darla dirladada an , Lied von Dalida .
• p.  41  : Anglaigus nennt Assurancetourix ( Vollkaskoversicherung ), denDorfbarden, unter dem Namen „Assurançautierlimitix“ (beschränkte Haftpflichtversicherung), beide Versicherungsbedingungen.
• p.  43  : "Ich hatte Wachposten auf dem Dach ... sie werden als Antennen dienen, um uns vor der Gefahr zu warnen. »: Eine Anspielung auf die Fernsehantennen auf den Dächern von Gebäuden.
• p. 45: "Klopfen Sie nach dem Betreten, von Toutatis!" ": Spielen Sie mit Wörtern zwischen" Klopfen "im Sinne von" Schlagen "und" Klopfen vor dem Betreten "im Sinne von" Klopfen an der Tür ".
• p. 45: „Mir wurde schon gegeben! ": Anspielung auf den aktuellen Satz bezüglich des Geschenks:" Ich habe bereits gegeben. Das Verb "geben" bedeutet hier "streiken".

Karikaturen

• p.  30  : Der Moderator Guilus, derim Zirkusfür die Domaine des Dieux wirbt,hat die Merkmale und den gesprochenen Stil des Fernsehmoderators Guy Lux .

Lateinische Phrasen

• beati pauperes spiritu  : Gesegnet sind die Einfältigen ( S.  12)

Griechische Zitate

• Gnôthi seauton  : Erkenne dich selbst ( S.  14)

Lateinische Begriffe verwendet

In der unzuverlässigen Werbung

• L ' urbs  : Stadt in der Antike
• Die Matrone  : Mutter einer Familie
• Der Tonsor  : Römischer Friseur
• Das römische Essen  :
  • Das Jentaculum  : Frühstück bei Sonnenaufgang
  • Das Prandium  : Nüchternes Essen gegen Mittag
  • La Cena  : Abendessen und Hauptmahlzeit des Tages
• Die Zimmer der Cenacula (entspricht der Wohnung in einer Insula ), die sich auch in einem Domus (Luxushaus) befinden:
  • Das Atrium  : zentraler Teil des Gebäudes unter den Etruskern und im alten Rom
  • Das Cubiculum  : das Schlafzimmer
  • Das Triklinium  : das Esszimmer , in dem Sie Ihre Mahlzeit auf Betten liegen lassen ("  lectus triclinaris  ")
  • Das Tablinum  : Raum am Ende des Atriums mit unbestimmter Funktion
  • Die Küche , hier mit dem französischen Begriff bezeichnet, wird in lateinischer Culina gesagt

Nachwelt

In 1982 , eine 16-seitige Werbe Album mit dem Titel Scope: The Magic Beitrag und mit bestimmten Themen und Bilder von diesem Abenteuer wurde von der Öffentlichkeit veröffentlicht arbeitet Unternehmen PPB-Saret . Es gibt einen viel selteneren Sonderdruck der Kommunikationsagentur CIA, die die Kampagne durchgeführt hat.

Ein auf dem Album basierender Animationsfilm wurde am in den Kinos veröffentlicht.26. November 2014. Unter der Regie von Alexandre Astier und Louis Clichy bietet sich die letzte Gelegenheit, Roger Carel Asterix überholen zu hören .

Verweise

1. Albert Uderzo , "  Die Odyssee von Asterix in 32 Alben: Le Domaine des dieux  ", Lire , n o  1,2004, p.  51 ( ISSN  0338-5019 ).
2. Interpretation des Albums, ähnlich der von Nicolas Rouvière auf du9.org , Juni 2007, konsultiert am 10. März 2011
3. Nicolas Rouvière, Asterix und die Lichter der Zivilisation , PUF , 2006
4. Numa Sadoul , Artikel in Schlumpf! Die Comics , 1977
5. Zitiert in René Goscinny erzählt die Geheimnisse von Asterix , éditions du Cherche-midi, 2014.
6. Die Domäne der Götter  : Studie des Albums auf einer Fanseite, abgerufen am 10. März 2011.
7. Die Enzyklopädie: Guilus
8. Asterix.com: Guilus .
9. Albumseite auf der offiziellen Asterix-Website , abgerufen am 21. Oktober 2014
10. Jérôme Durant und Daniel Barbieux, „Asterix wird sich in Charleroi niederlassen“ , auf RTBF .be, 27. November 2012.
11. "Ein Veröffentlichungstermin für Asterix: Die Domäne der Götter von Alexandre Astier" , auf Allociné , 15. Oktober 2013.

Externe Links

• Albumseite auf der offiziellen Asterix le Gaulois-Website