Lamidat von Rey-Bouba

Das Rey-Bouba Lamidat ist ein traditionelles Häuptlingstum in Kamerun in der Gemeinde Rey-Bouba , einer Ortschaft in der nördlichen Region Kameruns, im Departement Mayo-Rey . Das18. April 2006, die Stätte ist von der UNESCO in die vorläufige Liste des Weltkulturerbes eingetragen .

Erdkunde

Ort

Lamidat liegt in der nördlichen Region Kameruns. Seine geographischen Koordinaten sind: Längengrad: 8 ° 40 '10.9 "N, 14 ° 10' 43.37" E . Es befindet sich in der Region Foulbés

Kommunikationskanäle

Der Zugang zum Lamidat erfolgt über sehr schlecht gepflegte Wege. Ausgehend von der Stadt Garoua erfordert der am besten zugängliche Weg eine Passage durch die Nordseite des Lagdo-Staudamms , der die Region Rey-Bouba bedient.

Geschichte

Das Rey-Bouba Lamidat wurde während der Herrschaft von Bouba Ndjidda (1798 - 1866) in der Zeit von 1805 beim 1808. Dieser erste bekannte Herrscher der Lamidat stammt aus der Region Mali . Er und seine Fulani- Krieger lassen sich am Ufer des Mayo-Rey-Flusses nieder. Laut mündlicher Überlieferung besaß er damals eine weiße Fahne, eine silberne Trommel , ein Schwert und einen Korb mit königlichen Geheimnissen. In der Regel bewegt sich das Lamido nicht ohne die oben genannten Attribute.

Struktur

Es handelt sich um einen Palast, der auf einer Fläche von etwa fünf Hektar erbaut und von einer etwa sieben Meter hohen Umfassungsmauer umgeben ist. Der Palast besteht aus Innenhöfen, Gemüsegärten und mehreren Vierteln, einschließlich der Viertel Lamido. Der königliche Palast, der das Hauptgebäude des Lamidats ist, besteht aus einer achthundert Meter langen, sieben Meter hohen großen Mauer mit einer Dicke von 1,5  m an der Basis und 0,5  m an der Spitze. Diese große Mauer hat sechs Tore, die als Ausgänge und Eingänge zum Palast dienen. Der Haupteingang bietet Zugang zu einem der drei wichtigen Innenhöfe des Palastes. Diese drei Gebäude spielen die Rolle der Audienzhalle des Lamidos, der Verteilerhalle für die Bezirke des Lamidats. Der Gerichtssaal dient auch als Warteraum für die Honoratioren der Nähe des lamido. Der Verteilerraum ist der Ort der täglichen Aktivitäten des Herrschers . Das erste Gehege ist der Wohnort des Lamidos. Das zweite Gehege ist der Wohnsitz der dem Lamido am nächsten stehenden Honoratioren , seiner erwachsenen Kinder, der für Verteidigung und Zucht verantwortlichen Personen. Das Lamidat besteht hauptsächlich aus großen Boukarous , die als Reserven oder Lager dienen. Diese Boukarous bestehen aus Erde und Stroh.

Geografische Verteilung der verschiedenen Standorte

Diese geografische Verteilung ermöglicht es dem Lamido, die wirtschaftlichen Aktivitäten des Lamidos besser zu kontrollieren. jede der wirtschaftszonen wird von den dougaris kontrolliert, die die persönlichen steuereinnehmer des souveräns sind. Die verschiedenen Wirtschaftszonen sind wie folgt:

Population

Die im Palast lebende Bevölkerung besteht aus Verwaltungspersonal, Dienstboten und angesehenen Gästen. Die aktuelle Bevölkerung wird auf rund 55.000 Einwohner geschätzt. Das Königreich vereint etwa zwanzig ethnische Gruppen .

Polygamie

Die von der Bürgerschaft praktizierte Polygamie , die für Lamidos obligatorisch ist, die fünfzig Frauen heiraten können. Auf königlicher Ebene wird diese Praxis dadurch erleichtert, dass der Herrscher seine Frauen unter den Töchtern seiner Untertanen auswählt. Eine Hauptregel in dieser Praxis ist die Wahl einer Frau einer anderen ethnischen Gruppe als seiner eigenen, dies fördert eine kosmopolitische Mischung. Trotzdem wird Scheidung akzeptiert und kommt unter den Einwohnern sehr häufig vor.

Listen verschiedener Souveräne

Kultur und Erbe

Lamidat-Verwaltung

Das Lamidat bildet durch seine Verwaltung eine Organisation mit zentralisierter Macht unter der Kontrolle des Lamidos. Diese Organisation gliedert sich wie folgt:

Lamido kann bei bestimmten Aktivitäten durch den Lawan oder Dogaris und den Djaouro repräsentiert werden . Sein Vertreter ist verantwortlich für das Management kleinerer Vorfälle in Dörfern unter der Autorität des Fürsten, Djaoro für Foulbé und Arnado Dörfer für heidnische Dörfer. Bestimmte Würdenträger (die hiiroobe ) des ursprünglichen Peuler Hofes und des Rates von Peul werden als Abendgesellschaft im Lamido-Palast gewählt.

Infrastruktur

Das Dorf verfügt über Hotels, die für die Aufnahme verschiedener Touristen und anderer angesehener Gäste verantwortlich sind.

Aktivitäten

Die Aktivitäten im Lamidat drehen sich um Handwerk , Züchtung, Lagerung von Lebensmitteln.

Politik

Zwei politische Parteien konkurrieren um die Führung in der Gemeinde Rey-Bouba; sie sind die RDPC und die UNDP, die aus der aufgelösten National Union of Cameroon (UNC) hervorgegangen sind. Die Aufsichtsstrukturen von UNDP und CPDM im Lamidat weisen keine grundsätzlichen Unterschiede auf. Die traditionelle Aristokratie von Rey-Bouba zögert zunächst, sich in politischen Parteien zu engagieren; nur der lamido gehörte dem Politbüro der CPDM an. In der Folge wurden der Lamido sowie seine Bewohner hauptsächlich Mitglieder der Demokratischen Rallye des Kamerunischen Volkes (RDPC), der an der Macht befindlichen Partei. In der Tat bei den Parlamentswahlen von1 st März 1992, gewinnt die UNDP die drei Sitze im Rennen im Wahlbezirk Mayo Rey, dem das Lamidat Bouba Rey angegliedert ist. Der Lamido, der in dieser Niederlage der CPDM eine intime persönliche Niederlage sieht, erklärt die gewählten Vertreter der UNDP in dem von ihr kontrollierten Territorium zur Persona non grata . Dies ermöglicht eine tiefgreifende Änderung während der zukünftigen Gesetzgebungsfristen. Infolgedessen errang die Regierungspartei (RDPC) einen Sieg in der Region bei den Parlamentswahlen von30. Juni 2002. Seitdem besuchen gelegentlich mehrere politische Persönlichkeiten das Rey-Bouba-Lamidat. Wir können zitieren, durch Veranschaulichung, um den Besuch des Leiters des Staates Kamerun Paul Biya der23. Mai 2003. Dennoch werden im Rest des Landes die Beziehungen der Lamido zur kamerunischen Exekutive von anderen Aktivisten der CPDM oft schlecht wahrgenommen.

Kontroversen

Menschenrechte

Obwohl es sich um einen Ort in der Region Nordkamerun handelt, basiert die Bewirtschaftung von Lamida auf Praktiken, die als aus dem Mittelalter stammen. Diese Praktiken stellen in dieser Region Kameruns im Allgemeinen ein Menschenrechtsproblem dar. Daraus ergibt sich die Erhebung von Steuern auf landwirtschaftliche Nutztiere zu Gunsten der lamido, den Bau eines privaten Gefängnis, und das Vorhandensein von Milizionäre in den Dienst der lamido. Mehrere Kameruneren Bürger in diesem schmachten privaten Gefängnis trotz der Interventionen von Menschenrechtsorganisationen . Während der Wahlperioden stehen die Wahllokale unter der Kontrolle von Lamido-Schergen. Diese stellen sicher, dass die Wähler nach den Anweisungen des Monarchen abstimmen , tatsächlich bringen die Bürger die Stimmzettel der anderen Kandidaten zurück, um die Echtheit ihrer Stimme zu beweisen .

Anhänge

Literaturverzeichnis

Filmografie

Zum Thema passende Artikel

Externe Links

Hinweise und Referenzen

  1. "  Le Lamidat de Rey-Bouba  " , auf http://whc.unesco.org ,18. März 2006(Zugriff am 26. Juni 2016 )
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  6. Christian Seignobos , „  Eine Landverhandlung, die nicht gefunden werden kann? Das Beispiel Mayo-Rey im Norden Kameruns  “, Annales de geographie ,23. Februar 2011, s.  657–677 ( ISSN  0003-4010 , online gelesen , abgerufen am 27. Juni 2016 )
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