Karabas oder Carabas (griechisch Καραβᾶς ) ist ein einfacher denkender Mensch in lebende Alexandria im I st Jahrhundert, die in der erscheint gegen Flaccus des alexandrinischen jüdischen Philosophen Philo von Alexandria , die Mitte einer Folge des jüdisch-alexandrinischen Konflikts gerührt , um die Stadt aus 38 bis 41.
Betroffen vom "sanften und ruhigen" Wahnsinn ist er der Hauptdarsteller einer populären Parodie, die unter anderem darauf abzielt, die Juden von Alexandria zu demütigen , während Herodes Agrippa , der neue König der Juden, während dieser Zeit einen Zwischenstopp in dieser Stadt einlegt im Sommer 38 , bevor er in die Gebiete seines neuen Königreichs ging.
Diese Parodie, die den von jungen Leuten als Wachen umgebenen Simpleton zeigt, der als königlicher Umhang in Matten gekleidet ist, mit einer Papyruskrone und einem Schilfrohr als Zepter geschmückt ist, findet in der Turnhalle statt und kann in Anwesenheit von König Agrippa stattfinden und Gouverneur Flaccus . In einer seit einiger Zeit andauernden antijüdischen Atmosphäre degeneriert die scheinbar freizügige Haltung des Präfekten gegenüber diesem Spottakt zu einem Ausbruch von Gewalt und führt zu einer Botschaft der verschiedenen Parteien des Kaisers Caligula , die scheitert für die alexandrinischen Juden.
Die Griechen operierten regelmäßig solche Szenen, "um im anderen einen irreduziblen Unterschied und eine Gefahr zu stigmatisieren". Wir finden Verhaltensweisen der Verachtung und ähnliche spöttische Szenen an anderer Stelle in der antiken Literatur, einschließlich einer Episode aus dem Neuen Testament, die Jesus von Nazareth zeigt, der vor Gericht gestellt und in den Vierteln römischer Soldaten verspottet wurde, was möglicherweise von der römischen Regierung Palästinas als Vorwand dafür angesehen wird Lizenzgebühren. Mehrere Forscher vergleichen diese Episode mit dem Neuen Testament und der Geschichte des Flaccus .
Diese Reden irritierten Flaccus ; Trotzdem war er in der Öffentlichkeit umgänglich und rücksichtsvoll gegenüber Agrippa , aus Angst, denjenigen zu beleidigen, der ihn sandte, aber im Geheimen tauchten seine Eifersucht und sein Hass auf. Er wagte es nicht, ins Gesicht zu treten, und beleidigte indirekt den König. [...] "
„In Alexandria gab es einen Verrückten namens Karabas, nicht von denen, deren wilder und wütender Wahnsinn sich gegen sich selbst oder gegen diejenigen wendet, die sich ihnen nähern. Er war in einer sanften und ruhigen Stimmung. Dieser Verrückte, der der Kälte und der Hitze trotzte, wanderte Tag und Nacht durch die Straßen und diente als Spielzeug für junge Leute und müßige Kinder. Sie schleppten diesen Elenden in die Turnhalle, dort stellten sie ihn auf einen hohen Platz, damit er von allen gesehen werden konnte. Ein großes Blatt Papyrus wurde als Diadem auf seinen Kopf gelegt , auf seinen Körper ein Chlamys ( oder eine grobe Matte nach Delaunays Übersetzung ) als Umhang; Jemand, der ein Schilfrohr auf der Straße gesehen hatte, hob es auf und legte es anstelle eines Zepter in die Hand. Nachdem sie ihn auf diese Weise mit den Insignien der Könige geschmückt und in einen König des Theaters verwandelt hatten, formierten sich junge Leute, die Stöcke auf ihren Schultern trugen, wie eine Wache um ihn; dann kamen einige, um ihn zu begrüßen, andere, um Gerechtigkeit zu fordern, andere, um ihm Ratschläge in öffentlichen Angelegenheiten zu geben. Die umliegende Menge jubelte ihn laut an und begrüßte ihn mit dem Titel Marin , ein Wort, das auf Syrisch Prinz bedeutet. Sie wussten sehr gut, dass Agrippa syrischen Ursprungs war und dass der größte Teil seines Königreichs in Syrien lag . ""
Über den Ursprung dieses Namens wurden mehrere Hypothesen aufgestellt, die keinen Präzedenzfall kennen, um diesen Charakter zu bezeichnen, der wahrscheinlich jüdischen Ursprungs war und daher möglicherweise einen Namen aramäischen Ursprungs trägt . In der Ausgabe des Ende des 19. Jahrhunderts verfassten Textes vermutete der deutsche Philologe Léopold Cohn, dass der aramäische Name „ Barabbas “ dort zu sehen sei , während der Exegete George Herbert Box ihn vom aramäischen Begriff Karaba ableitete, der „Kohl “ bedeutet ", was dann ein Spitzname in einer Übersetzung wäre, die von neueren Forschern beibehalten wurde.
Andere Autoren sehen darin einen Namen griechischen Ursprungs wie der Philologe André Pelletier, der ihn von dem Wort κάραβος ableitet, das ein kleines Boot bezeichnet, das in einer Hypothese, die kaum besonders überzeugt, den Spitznamen "derjenige, der ein oder mehrere Boote besitzt" gegeben hätte wie das Wort κάραβος auch einen Skarabäus oder einen Flusskrebs bezeichnet , von dem ein Spitzname abgeleitet werden könnte, der jemanden bezeichnet, der auf eine bestimmte Weise geht.
Für den Schriftsteller Bernard Dubourg , Annahme eines Gelehrten der XIX th genannt Hyacinthe Husson , dass der Name „Karabas“ von Philo Text aus dem kommt Hebrew Cherub ( „ Engel “), die Episode tatsächlich eine ist Interpolation der Neuen Testaments Folge , in dem Jesus von Nazareth wird von römischen Soldaten verspottet, wobei "Karabas" anstelle von " Barabbas " eingesetzt wird. Laut dem Schriftsteller Marc Soriano , der Husson und der Folkloristin Émile Nourry folgt , wäre der Name auch verwendet worden, um den Namen des Marquis de Carabas zu fälschen, der in der Geschichte von Puss in Boots vorkommt .