Jean Lebeuf

Jean Lebeuf Bild in Infobox. Kupferstich von Abbé Lebeuf aus den 1760er Jahren. Biografie
Geburt 7. März 1687
Auxerre
Tod 10. April 1760 (bei 73)
Ausbildung Katholisch-Theologische Fakultät von Paris
Aktivitäten Historiker , Priester
Andere Informationen
Mitglied von Akademie der Inschriften und Belletristik (1741)

Der Abt Jean Lebeuf , geboren6. März 1687in Auxerre , gestorben am10. April 1760, ist ein französischer Priester , Historiker und Gelehrter .

Biografie

Familie, Kindheit, Studium

Lebeuf wurde geboren am 6. März 1687in Auxerre in der Pfarrei Saint-Renobert, in einer armen Familie. Sein Vater Pierre Lebeuf ist Pfandnehmer; er kommt aus Joigny, aber seine Familie (die 1848 oder früher starb) stammt aus Auxerre. Seine Mutter, Marie Marie, stammt aus einer renommierten bürgerlichen Familie in Auxerre, die auf die Justiz ausgerichtet ist. Jean ist das älteste ihrer beiden Kinder, die beide Bestellungen entgegengenommen haben.

Er wurde schon sehr früh für seine Ernsthaftigkeit und seine Liebe zum Studium bekannt. Im Alter von sieben Jahren trat er in das Jesuitenkolleg ein, um Geisteswissenschaften (Sprachen und antike Literatur) zu studieren, und nahm gleichzeitig die klerikale Gewohnheit an. Es bildet die kirchlichen Aufgaben in seiner Pfarrei, wo er lehrt auch die Choral und gotische Buchstaben  : Die Gemeinde ist arm und antiphoniers sind Manuskripte von XIII - ten und XIV - ten  Jahrhundert; dort erwarb er eine Leidenschaft für Musik und alte Handschriften. Ab seinem 10. Lebensjahr wurde er durch eine öffentliche Dissertation über die Ereignisse der Kirchen- und Profangeschichte in den Briefen des Heiligen Hieronymus aufgefallen . Im frühreifen Alter von 12 Jahren wurde er 1699 vom Bischof von Auxerre, André Colbert (Neffe von Colbert, dem berühmten Finanzminister Ludwigs XIV.) , mit einer Tonsur versehen . Im Jahr 1700 gewährte ihm derselbe Bischof einen kleinen Vorteil für die Ernennung des Kapitels von Auxerre unter dem Titel Kapelle Saint-Louis ( ad altare S. Alexandri ).

Im Alter von vierzehn Jahren beendete er den Studienzyklus der Jesuiten von Auxerre und wünschte sich sehr, sein Studium in Paris fortzusetzen - aber die Familie war arm. Ein Wohltäter-Onkel stellte ihn dafür finanziell zur Verfügung und stellte ihn an das Collège Sainte-Barbe . John blieb dort fünf Jahre lang, belegte auch Theologiekurse am Collège de Sorbonne , studierte Griechisch und Hebräisch, beschäftigte sich intensiv mit historischen Studien und interessierte sich für die Paläographie , eine damals relativ neue und seltene Wissenschaft. 1704 wurde er zum Magister der Künste gekürt.

Sein Ernst und seine brillante Intelligenz brachten ihm Freunde und Beschützer, darunter Claude Chastelain , Kanon von Notre-Dame von großer Gelehrsamkeit, insbesondere in der Liturgie und in der Kirchenmusik. Später wird Lebeuf Chastelain ausführlich und im besten Sinne zitieren.

Mit 18 hatte er sich 1705 bereits als Komponist einen Namen gemacht. Er wurde in die Diözese von Lisieux berufen , wo er ein ganzes Jahr blieb, um die gleichen Reformen, die Chastelain in Paris vorgenommen hatte, in den Kirchengesang einzuführen; ein umfangreiches Werk, das er erst nach seiner Rückkehr nach Auxerre beendete und das vom Bischof von Lisieux on genehmigt und zur Verwendung in der Diözese vorgeschrieben wurde11. September 1711. Er nutzte seinen Aufenthalt in dieser Region in der Nähe von Bessin , um 1707 vor Ort die Dokumente der ersten Bischöfe von Bayeux zu konsultieren , insbesondere über den Heiligen Regnobert, der der Pfarrei, in der Lebeuf aufwuchs, seinen Namen gab.

Zurück zu Auxerre

Das 16. März 1709Lebeuf erhält die vier Kleinaufträge in Auxerre. Er wird zum Subdiakon ordiniert, der21. September dieses Jahres, Diakon, der 15. April 1710 und Priester, der 21. März 1711.

1711 wäre es ihm beinahe gelungen, seinen Bischof Charles de Caylus auf ein Kanonikat und eine damit verbundene Pfründe zu verklagen , die er nach dem Tod von Laurent le Seure beanspruchte und auf die er aufgrund seines Ranges Anspruch hatte. Aber Caylus will einem Patentinhaber Kanonizität und Vorbeugung zuschreiben. Lebeuf musste sich mit dem Erzbischof von Sens ( Hardouin Fortin de la Hoguette ) arrangieren , der ihm seine Vorräte am11. August. Beim Eintritt in das Konzil stellt sich ein anderes Kanonikat vor; Lebeuf der Anfrage und der Bischof seine Anforderung zugibt, M gr handeln Caylus gegen Lebeuf nicht , sondern nur zu seinem eigenen Schutz. Lebeuf erhält seine Proviant aus den Händen seines Bischofs, des12. Januar 1712, und ernannte ihn zum Subkantor der Kathedrale Saint-Etienne , dem29. September 1712 - ihm damit die Leitung des Kirchenchores unter der Autorität des Kantors übertragen.

Seine Forschung

Damit seine materielle Zukunft gesichert ist, kann sich Lebeuf den historischen Studien widmen. Er bemüht sich zunächst, die Altertümer seines Landes zu beleuchten und veröffentlicht 1716 das Leben des Heiligen Pèlerin , des ersten Bischofs von Auxerre (Auxerre, 12). Er veröffentlichte 1722 die Lebensgeschichte von Saint Vigile , Bischof von Auxerre (Auxerre, 12). Im folgenden Jahr erschien seine Geschichte der Einnahme von Auxerre durch die Hugenotten (Auxerre, in-8°), deren Titel er nicht für angebracht hielt, seinen Namen zu nennen. Diese Werke sind nur eine Vorbereitung auf die Kirchen- und Zivilgeschichte von Auxerre, die er zwanzig Jahre später veröffentlichte. Er besucht die Höhlen von Arcy-sur-Cure auf29. Oktober 1728.

Aber obwohl Lebeuf die Fragen, die die Altertümer seines Landes berühren, mit größerer Vorliebe behandelt hat, geht er viele andere Themen an. In den Wettbewerben der Akademie von Soissons , der Inschriften und der Belletristik machte er sich der gelehrten Welt bekannt .

1734 wurde er von der zweiten dieser Akademien für seine Dissertation über den Stand der Wissenschaften im Ausmaß der französischen Monarchie vom Tod Karls des Großen bis zu Robert gekrönt , eine Dissertation, die erstmals im Mercure de France in . erschien Juni undJuli 1734und wird in Lebeufs Werk mit dem Titel Recueil de verschiedenen Schriften nachgedruckt , um als Erklärung der Geschichte Frankreichs und als Ergänzung zur Mitteilung der Gallier zu dienen . In dieser Sammlung finden wir mehrere Memoiren, die separat erschienen sind.

1735 erhielt er eine Krone an der Akademie von Soissons für eine Dissertation über den Zustand der ehemaligen Einwohner von Soissonnais vor der Eroberung der Gallier (Paris, 12). Lebeuf äußert eine neue Meinung über die von Caesar erwähnte Lage der Stadt Noviodunum . Es entstand eine wissenschaftliche Diskussion zwischen ihm und dem Benediktiner Toussaint Duplessis , die im Mercure aufgezeichnet ist . Lebeufs Replik erschien 1736, 12-12.

Im darauffolgenden Jahr gibt die gleiche Academy of Soissons Preis für Erinnerung an die Zeit der Wiederherstellung der christlichen Religion in Soissons Behandlung und bis zum Ende des voran IV - ten  Jahrhunderts. Diese Dissertation wird mit denen von Duperret und Rochefort über dieselbe Frage gedruckt (Paris, in-12). Zwei weitere Dissertationen, eine über den Ursprung der Kirche von Soissons (Paris, 12), die andere über mehrere Umstände der Herrschaft von Clovis und insbesondere über die Antike der Münzen unserer Könige und der Münzen, die den Namen tragen Soissons (Paris, 1738, 12) wird auch von der Akademie dieser Stadt gekrönt.

1740 erhielt Lebeuf eine Doppelkrone, die erste von derselben Akademie von Soissons für seine Dissertation, in der wir untersuchen, wie lange der Name Frankreich in Gebrauch ist (in-12); das andere aus der Académie des inscriptions für eine Dissertation über den Stand der Wissenschaft in Frankreich vom Tod von König Robert bis zu dem von Philippe le Bel , seit gedruckt in Band 14 der Memoiren dieser Akademie und die ihm seinen Eintritt in diese Institution einbrachte. Er wurde 1740 anstelle von Lancelot gewählt . Damit wird Lebeuf zu einem der aktivsten Mitglieder der Akademie, deren Sammlung 46 seiner Dissertationen umfasst.

Geographie Galliens und Frankreichs im Mittelalter, Gallo-römische Archäologie, Numismatik, Geschichte unserer Könige, Geschichte unserer Städte, Diplomatie, Literaturgeschichte, Quellenkritik, Hagiographie, Geschichte der Sitten und Gebräuche der Franzosen, Lebeuf umarmt viele Themen, die er mit gleicher Gelehrsamkeit, großem Gespür und gutem Verständnis des Themas behandelt. Er ist eher an Details gebunden und man findet in ihm keine großen Einblicke, aber er erfasst und legt den Lauf der Ereignisse gekonnt fest. Wir können ihn als einen der Begründer des Studiums und der Nationalgeographie in der merowingischen und karolingischen Zeit bezeichnen.

Von einer einfallsreichen Vorstellungskraft getrieben, gab er jedoch in bestimmten Fällen dem Wunsch nach, neue Befugnisse vorzuschlagen, und einige seiner geographischen Ansichten wurden nicht kritisiert. Um Lebeuf in seiner Gesamtheit kennenzulernen, muss man seine Dissertationen im Dienste der Geschichte Frankreichs an die Memoiren anhängen , die er in der Sammlung der Académie des inscriptions veröffentlicht hat.

Lebeuf ist ein scharfsinniger und durchdringender Geist und zeichnet sich durch die Erörterung eines alten Textes aus, wie aus seinen Notizen zu den großen Chroniken von Saint-Denis , zu den Annales de Saint-Bertin , durch seine Untersuchung der drei fabelhaften Geschichten hervorgeht, die Karl der Große Thema, durch seine Mitteilung über die Annales Vedastines .

Obwohl bei dem XVIII - ten  Jahrhundert, hat noch sehr unvollkommen erforscht Antiquitäten vom Boden beherbergte, weiß Lebeuf schon viel über die Denkmäler, wie durch seine bewiesen auf alten Grabstätten aus Anlass des Vertrags Civaux in Poitou und seine Dissertation über die Sepulchral Ascia der Alten (abgedruckt in seiner Dissertationssammlung).

Die Antiquitäten von Paris und seiner Umgebung sind der üblichere Gegenstand der letzten Werke von Lebeuf; er hatte bereits 1739-1743 Dissertationen über die Kirchen- und Zivilgeschichte von Paris gehalten  ; er greift dieses Thema vollständig in seinem großen Werk auf, das von 1754 bis 1758 (15 Bd. in-12) unter dem Titel Geschichte der Stadt und der ganzen Diözese von Paris erschien , ein wahres Denkmal der Gelehrsamkeit, eine reiche Sammlung in die von all denen gezogen wurden und noch immer schöpfen, die sich mit der Geographie und den Altertümern der Île-de-France befassen .

Um noch einmal aus Lebeuf zu zitieren: Historische und praktische Abhandlung über den Kirchengesang, mit dem Verzeichnis, das seine Grundsätze und Regeln enthält usw. (Paris, in-12). Die Bibliothek der Autoren von Burgund , die achtzehn Jahre vor Lebeufs Tod gedruckt wurde, gibt einen Hinweis auf einhundertsechzig Werke oder Broschüren, die von diesem Schriftsteller veröffentlicht wurden und größtenteils entweder im Mercure oder in den Mémoires de Desmolets enthalten sind .

Er beteiligte sich an der Neuausgabe des Glossars von Du Cange und an der Neuausgabe des Geographischen Wörterbuchs von La Martinière, die 1740 in Dijon durchgeführt wurde.

Ihm wird das anonyme Werk mit dem Titel Historical, Critical and Philosophical Essay on Lanterns zugeschrieben . Lebeuf war Herausgeber von Roussels Histoire de la ville de Verdun (1745, in-4°), der er Anmerkungen beifügte . Er stellte dem Journal de Verdun fünfundzwanzig wissenschaftliche Dissertationen oder Briefe zur Verfügung, außerdem mehrere andere, die er nicht unterzeichnete. Schließlich finden wir in Fontette (Tabellen, S.  588-390 ) die Einzelheiten von allem, was Pater Lebeuf über die Geschichte Frankreichs geschrieben hat, in 173 Teilen.

Völlig in seine Arbeit vertieft, lebte er ohne materiellen Ehrgeiz und auf bescheidenste Weise. „Er war ein einfacher Mann, ein aufrichtiges Herz, ohne Intrigen, ohne Niedrigkeit, guter Freund, guter Bürger, frei von vielen Vorurteilen, scherzte gerne über das, was nur den Respekt von Dummköpfen verdient. " . Papst Benedikt XIV. , der von den Verdiensten Lebeufs beeindruckt war, wollte ihn nach Rom locken , aber die schlechte Gesundheit des gelehrten Geistlichen hinderte ihn daran, diesen Vorschlag anzunehmen. Obwohl er nur über ein begrenztes Einkommen verfügte, fand er einen Weg, verschiedene öffentliche Einrichtungen in seiner Heimatstadt fromm zu vermählen, und gründete mit seinen Ersparnissen ein Bett im Krankenhaus der Unheilbaren in Paris.

Nach seinem Tod hielt Lebeau seine Laudatio an die Royal Academy, eine weitere von Jean-François Dreux du Radier wurde im Juli 1760 im Journal de Verdun veröffentlicht . Die Gesellschaft für Geschichts- und Naturwissenschaften der Yonne verpflichtet sich, den XIX - ten  Jahrhundert, die Veröffentlichung der Korrespondenz des Abbe Lebeuf.

Ehrungen

Veröffentlichte Werke

Die Ausgabe von 1855 , Bd.  3 ( online lesen )und Bd. 4 [ online lesen ] , wird von Charles Cawley für die "Foundation for Medieval Genealogy" oder MedLands-Site verwendet .
  • [1754] Jean Lebeuf, Geschichte der kirchlichen Vororte von Paris , Paris, Vater Prault,1754( online lesen ).

Hinweise und Referenzen

Anmerkungen

  1. Quantin 1848 , p.  206, zitiert einen Brief, der in der Sammlung verschiedener Schriften veröffentlicht wurde, um die Geschichte Frankreichs zu klären … , am Anfang von Lebeufs Artikel mit dem Titel Apologie de M. Baillet über S. Renobert, Bischof von Bayeux . Siehe Lebeuf 1738 , vol. 1, s.  192.
  2. Eine Auxerre Tradition wirft Jean Lebeuf bei n o  10 rue Notre Dame. Aber Quantin bestätigte die Kaufurkunde dieses Hauses, das Pierre Lebeuf erst am 30. Dezember 1702 erworben hatte, als sein Sohn Jean bereits 15 Jahre alt war; und aus der Urkunde geht nicht hervor, dass die Käufer zuvor Mieter dieses Hauses waren, was wahrscheinlich erwähnt worden wäre, wenn dies der Fall gewesen wäre. Siehe Quantin 1848 , p.  206, Anmerkung 1.
  3. Chastelain, Domherr von Paris, ist auch Stellvertreter für die Revision der Kirchenbücher (siehe [Mauléon 1718] Auger de Mauléon, Voyages liturgiques de France… , Paris,1718, auf books.google.fr ( online lesen ) , XII).
  4. Laurent le Seure war Schatzmeister der Kirche Notre-Dame-de-la-Cité . Er starb am 26. Juli 1711. Jean-Baptiste Taveault folgte ihm in dieser Aufgabe.

Verweise

  1. Quantin 1848 , p.  206.
  2. Quantin 1848 , p.  207.
  3. Quantin 1848 , p.  208.
  4. Lebeuf 1738 , p.  194.
  5. Quantin 1848 , p.  192.
  6. Lebeuf 1743 , p.  823.
  7. Lebeuf 1743 .
  8. "Jean Lebeuf", in Louis-Gabriel Michaud , Biographie Universelle Ancient and Modern  : Geschichte in alphabetischer Reihenfolge des öffentlichen und privaten Lebens aller Männer unter Mitwirkung von mehr als 300 französischen Gelehrten und Literaten Ausländer , 2 nd  Edition, 1843-1865 [ Detail der Ausgabe ], t. 23 , s. 456.
  9. Jean-Claude Liger „  Die Höhlen von Arcy bis XVIII - ten und XIX - ten  Jahrhundert - die schrittweise Einrichtung eines wissenschaftlichen Denkens auf die Höhlen  “ , Internationales Symposium OH2, Dijon „Ursprung und Geschichte der Hydrologie“ Zusätzlich dazu, was Sie brauchen um mehr darüber zu erfahren.9.-11. Mai 2001, s.  530 ( online lesen [PDF] , abgerufen am 13. April 2018 ).
  10. Lebeuf 1738 , t. 2, s.  1-141.
  11. "Jean Lebeuf", in Louis-Gabriel Michaud , Biographie Universitaire Old and Modern  : Geschichte in alphabetischer Reihenfolge des öffentlichen und privaten Lebens aller Männer unter Mitwirkung von mehr 300 Französisch oder ausländische Wissenschaftler und Literaten , 2 nd  Edition, 1843-1865 [ Detail der Ausgabe ], t. 23, s. 457 .
  12. von Acad. der Anmeldungen , Flug. 16. Zitiert in Michaux, t. 23, s. 457 .
  13. von Acad. der Anmeldungen , Flug. 48. Zitiert in Michaux, t. 23, s. 457 .
  14. von Acad. der Anmeldungen , Flug. 21. Zitiert in Michaux, t. 23, s. 457 .
  15. von Acad. der Anmeldungen , Flug. 24. Zitiert in Michaux, t. 23, s. 457 .
  16. Handschriftliches Testament von JF Dreux du Radier, BN-Maß Q 651
  17. Geschichte der Royal Academy of Inscriptions and Belles Letters with the Memoirs of Literature aus den Registern dieser Akademie , xxix , 1764, p.  372-382 .
  18. Quantin und Cherest 1866-1868  ; Bastard 1857  ; Bastard 1859  ; Klein 1885 .
  19. „  Place de l'Abbé Jean Lebeuf in Paris  “ , interaktive Straßenkamera, auf google.fr/maps (Zugriff am 9. Juni 2019 ) .
  20. „  Rue Lebeuf  “ , Serie Auxerre > Rathausviertel , auf auxerre.h historique.free.fr (Zugriff am 9. Juni 2019 ) .
  21. Rue Lebeuf in Auxerre, interaktive Karte  " auf Géoportail .
  22. „  Rue Lebeuf à Auxerre  “ , interaktive Straßenkamera, auf google.fr/maps (Zugriff am 9. Juni 2019 ) .

Siehe auch

Verwandter Artikel

Anhänge

Literaturverzeichnis

  • Geschichte der Royal Academy of Inscriptions and Belles Letters with the Memoirs of Literature aus den Registern dieser Akademie , XXIX, 1764, p.  372-382 (Begräbnisrede von Abbé Lebeuf, die während des Treffens der Royal Academy of Inscriptions and Belles-Lettres am Martinstag 1760 ausgesprochen wurde).
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  • „Jean Lebeuf“, in Louis-Gabriel Michaud , Alte und moderne Universal-Biographie  : Geschichte in alphabetischer Reihenfolge des öffentlichen und privaten Lebens aller Menschen mit der Zusammenarbeit von mehr als 300 Französisch und ausländische Wissenschaftler und Literaten , 2 nd  Edition, 1843 - 1865 [ Detail der Ausgabe ] Dokument, das zum Schreiben des Artikels verwendet wurde
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  • [Quantin 1848] Maximilien Quantin , Statistisches Jahrbuch des Departements Yonne: Sammlung authentischer Dokumente zur Bildung der Departementsstatistik , Auxerre, hrsg. Papagei,1848, auf books.google.fr ( online lesen ) , „Historische Figuren von Yonne: Jean Lebeuf“, S.  205-237. Dokument, das zum Schreiben des Artikels verwendet wurde
  • [Quantin et Chérest 1866-1868] Maximilien Quantin und Aimé Chérest , Briefe von Abbé Lebeuf (412 Briefe, 1708-1753), Société des Sciences de l'Yonne.

Externe Links