Geburt |
25. Dezember 1805 Montreal |
---|---|
Tod |
11. Januar 1865(mit 59 Jahren) Quebec |
Staatsangehörigkeit | kanadisch |
Aktivitäten | Historiker , Lehrer |
Arbeitete für | Laval-Universität |
---|---|
Religion | katholische Kirche |
Jean-Baptiste-Antoine Ferland oder Abbé Ferland , Sohn von Antoine Ferland, Kaufmann, und Elizabeth Lebrun de Duplessis, geboren am25. Dezember 1805in Montreal und starb am11. Januar 1865in Quebec ), ist ein katholischer Priester, Professor und Historiker des französischen Regimes . Er ist Autor des meisterhaften „Cours d'histoire du Canada“, auch unter dem Titel „Frankreich in Nordamerika“ erschienen, 1861 und 1865 in zwei Teilen erschienen.
Die Familie von Jean-Baptiste-Antoine Ferland stammt aus Vendée und Poitou . Sie stand an der Orleans - Insel in der Mitte des XVII - ten Jahrhunderts . Sein Vater Antoine, geboren in Saint-Pierre , auf derselben Insel, starb vor seiner Geburt. Seine Mutter ist "eine der Töchter von Herrn Lebrun de Duplessis, einer der vier Anwälte, die den Mut hatten, nach der Eroberung in Quebec zu bleiben, um die Rechte der Besiegten zu verteidigen".
Im Jahr 1813, im Alter von 8 Jahren, zog Jean-Baptiste-Antoine Ferland mit seiner Mutter nach Kingston (Oberkanada); es war Pater Rémi Gaulin, Pfarrer von Saint-Raphaël in Kingston, der ihn dann in die Elemente des Französischen und Englischen einführte; Gaulin räumte das Kollegium von Nicolet im Jahre 1816 ein, als er unter dem Schutz von M. gr. Joseph-Octave Plessis , dessen Ferland 25 Jahre später die Biographie schrieb, seine klassischen Studien (1816-1823) abschließen konnte .
1828 wurde er im Alter von 22 Jahren zum Priester geweiht. Nach seiner Weihe wurde er zum Vikar der Pfarrei Notre-Dame de Québec ernannt . Anschließend übte er seinen Dienst von 1834 bis 1841 in den Gemeinden Fraserville ( Rivière-du-Loup ), Saint-Roch von Quebec , Saint-Isidore , in der Nähe von Lévis, Sainte-Foy und Sainte-Anne-de-Beaupré aus .
Im Jahr 1834 unternahm er in Begleitung von M. gr. Pierre-Flavien Turgeon eine Reise an die Küste der Halbinsel Gaspé , deren Geschichte 25 Jahre später veröffentlicht wird. Dank seiner fließenden Englischkenntnisse werden seine Dienste von den anglo-katholischen Minderheiten in Anspruch genommen. So widmete er sich 1847 den an Typhus erkrankten irischen Einwanderern auf der Großen le .
1841 kehrte er an das College of Nicolet zurück, wo er neun Jahre lang erster Professor für Literatur, Geschichte und Philosophie, von 1841 bis 1850 Studienpräfekt, von 1842 bis 1848 Direktor und von 1849 bis 1850 Oberer war.
1850 verließ er das College und kehrte nach Quebec zurück, wo er Mitglied der Bischofskanzlei, Schatzmeister des Werkes zur Verbreitung des Glaubens und Kaplan der Garnison von Quebec wurde. Im Jahr 1852 besuchte er die Insel Anticosti , die die Legende des Zauberers Gamache inspirierte (siehe unten). 1858 besuchte er die katholische Bevölkerung an der Küste von Labrador .
Von da an widmete Ferland seine Freizeit der historischen Forschung.
1853 veröffentlichte er seine "Beobachtungen zur Kirchengeschichte Kanadas", eine Widerlegung und Kritik des Werkes von Abbé Brasseur de Bourburg ; dieses Buch wurde 1854 in Frankreich nachgedruckt. „Es (er) ist wichtig, die Behauptungen des Abbé Brasseur de Bourbourg zu widerlegen, der 1852 in Paris eine „Geschichte Kanadas“ voller Ungenauigkeiten und Fehlurteile veröffentlichte. Gleichzeitig studierte Ferland die Register von Notre-Dame de Québec und die Urkunden über die Ursprünge Neufrankreichs “.
Im folgenden Jahr, 1854, veröffentlichte er seine „Noten zu den Registern von Notre-Dame de Québec“. Ferland "erinnert sich kurz an die Episoden der Ankunft der Franzosen in Kanada von 1534 bis zur Eröffnung des ersten Registers in Quebec am 24.Oktober 1621, interessiert sich für die anderen Kolonien Nordamerikas ( Neuengland und Neuholland ), macht nützliche Aufzeichnungen über den sozioökonomischen Zustand Neufrankreichs in seinen Anfängen ”.
Seine Karriere als Historiker setzte sich mehr durch, als die, 10. Juli 1855, wurde er zum Professor an der Fakultät der Künste der Universität Laval ernannt , deren Dekan er wurde18. März 1864.
Als solcher hielt er eine Reihe von Vorträgen über die Geschichte Kanadas. Um sein Material besser zu erweitern, unternahm er von 1856 bis 1857 eine Forschungsreise nach Paris. Nach seiner Rückkehr von 1858 bis 1862 hielt er erfolgreich seinen öffentlichen Kurs in kanadischer Geschichte, der "eine Antwort auf die Gegner der Kanada, Klerus und die Nation“. Diese Lehre ist die Grundlage seines bekanntesten veröffentlichten Werkes, dem „Cours d'histoire du Canada“, dessen erster Band 1861 und der zweite 1865 erschienen. Im Laufe der Jahre zog Professor Ferland „ein Publikum“ an die Universität deren Größe und Zusammensetzung schwer zu bestimmen sind. Trotzdem scheint dieser stämmige, fettleibige, intelligente, verspielte, wortgewandte kleine Mann eine beträchtliche Menge anzuziehen. Laut Antoine Gérin-Lajoie , einem Schüler von Ferland in Nicolet, wurde seine Konferenz über die Jahre der Eroberung vor einem Publikum von 300 bis 400 Personen gehalten.
„Vier Jahre lang, von 1858 bis 1862, konnte M. Ferland ein manchmal sehr großes, immer sehr aufmerksames und auf seine Worte eifriges Publikum auf seine Kanzel locken. Die Menge war beträchtlich, besonders als der Professor die Wechselfälle dieses Dramas entfaltete, das mit der Vertreibung der unglücklichen Akadier begann und mit dem Tod von Montcalm endete . Wir konnten bis zu drei- und vierhundert Zuhörer zählen, die bei der Geschichte unseres Unglücks schauderten, aber voller Bewunderung für die glorreichen Taten unserer Vorfahren “, schrieb CE Legaré, Priester, in seiner Mitteilung an den Autor von Band 2 vom 13. 1865 ”
Der Canadian History Course ist „eine Antwort sowohl auf die Liberalen als auch auf die allzu gesprächigen Historikerpriester über die Konflikte, die den Klerus in der nationalen Geschichte gespalten hatten. (...) Darüber hinaus zentrales Anliegen den positiven Einfluss des Klerus und der Katholizismus in der Kolonialgesellschaft zu demonstrieren, war Ferland besonders erfolgreich, besser als jeder andere Französisch-kanadische Schriftsteller des XIX - ten Jahrhunderts , Zivilisation Native American zu beschreiben , ohne Angabe in die damals so verbreitete Diskriminierung der Einheimischen ein. Er verstand, dass sich die amerikanischen Ureinwohner durch die europäische Präsenz entfremdet fühlten. Daher, erklärt er, ihre Wildheit gegen den weißen Mann“.
„Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung wurden die kanadischen Geschichtskurse von Ferland von der Kritik gelobt. Sie entsprachen der nationalistischen klerikalen Ideologie, die das französisch-kanadische Denken beherrschte. In den 1880er Jahren war die vom Klerus konstruierte Darstellung der Vergangenheit Gegenstand der liberalen Zensur. (…) Aber die vereinzelten Angriffe einiger liberaler Scharfschützen sollten Ferlands Glaubwürdigkeit nicht gefährden, schreibt der Historiker Serge Gagnon. "
„Als Zeitgenosse von Garneau und Faillon begreift Ferland die Geschichte als nationales Erbe im Lichte eines unerschütterlichen Festhaltens an katholischen Prinzipien. Ferlands Dokumentation ist vollständiger als die von Garneau, der ihm jedoch an Urteilsvermögen und Synthesegeist überlegen ist. Laut Thomas-M. Charland, Ferland „scheint seine ganze Anstrengung auf das Arrangement der Geschichte konzentriert zu haben. Er wickelt den Faden der Ereignisse ab, ohne anzuhalten, ohne sich die Mühe zu machen, ihren Lauf zu artikulieren, den Schuss freizugeben. So machte er eher den Eindruck, ein Annalist als ein Historiker zu sein“. "
Für den Historiker Serge Gagnon hebt sich Ferlands Stil von seinen Zeitgenossen ab. Er stellt fest, dass in Ferland „(…) die Vernunft des Wissenschaftlers fast immer vor der patriotischen Rhetorik siegt. Die Flüge sind nicht sein Werk. Im ersten Band müssen wir die letzten beiden Seiten abwarten, um den oratorischen Ton zu finden, den Casgrain immer wieder verwendet. Die letzten Zeilen des zweiten Bandes machen es schwer vorstellbar, dass wir am Ende eines insgesamt meisterhaften Werkes angelangt sind: „Eine gewisse Anzahl von Provinzialen (…) machten von diesen Klauseln Gebrauch (Recht auf Auswanderung innerhalb von 18 Monaten) , und verließ das Land, um in den Jahren 1763 und 1764 nach Frankreich zurückzukehren. „Wie viele andere hätten dort etwas über das Schicksal der Kolonie zu sagen gefunden? ".
Jean-Baptiste-Antoine Ferland war Teil dieser literarischen Bewegung, die als „Schule von Quebec“ bezeichnet wurde und mit der berühmte Persönlichkeiten der Quebecer Literaturgeschichte verbunden sind: Antoine Gérin-Lajoie , Octave Crémazie , Pierre-Joseph-Olivier Chauveau , .tienne Parent , Joseph-Charles Taché und Henri-Raymond Casgrain .
Im Jahre 1863 veröffentlichte Ferland in Fokus Kanada , Auszüge aus travelogues seines Beschützers, M gr Joseph-Octave Plessis und eine kurze Biographie des letzteren. „Um die Wahrheit zu sagen, diese Biografie weicht nie von der Laudatio ab. Als Kanadier und Katholik schreibt er diese Seiten und gibt zu, dass er nur "den Grundstein gelegt hat, um den Weg zu weisen für diejenigen, die die patriotische Arbeit unternehmen, ein literarisches Denkmal zum Gedenken an den illustren Prälaten zu errichten". Geschichtsbücher unterstützten die Interpretation von Ferland und machten den ersten Erzbischof von Quebec zu einem Verteidiger der französischen Schule, der sich den britischen Behörden durchsetzen konnte. Aber diese Interpretation wird nun in Frage gestellt“, schreibt der Historiker Frédéric Ogé.
Diese 1876 erschienenen „Opuscules“ von Jean-Baptiste-Antoine Ferland sind Texte, die in Foyer canadienne und Soirées canadienne erschienen sind . Das Werk besteht aus fünf Kapiteln, von denen das erste Louis-Olivier Gamache (1784-1854) und die anderen vier Labrador gewidmet sind. Das Werk „enthüllt in ihm nicht nur einen geborenen Geschichtenerzähler, sondern vor allem einen guten Naturforscher“, schreibt der Historiker Maurice Lebel und fügt hinzu: „Die fiktionalisierte Biografie von Gamache ist eine dramatische und lebendige Geschichte“.
Fonds Jean-Baptiste-Antoine Ferland (F016), Archiv des Seminars von Nicolet .