Ituren

Ituren Bild in Infobox.
Offizieller Name (eu)  Ituren (seit1989)
Erdkunde
Land  Spanien
Forale Gemeinschaft Navarra
Hauptort Ituren ( d )
Bereich 15 km 2
Höhe 156 m
Kontaktinformation 43 ° 07 ′ 44 ″ N, 1 ° 42 ′ 26 ″ W
Demographie
Population 507 Einwohner. (2020)
Dichte 33,8 Einw./km 2 (2020)
nett Iturendar
Operation
Status Gemeinde von Spanien
Geschäftsführer María José Bereau Baleztena ( d )
Identität
Offizielle Sprachen Baskisch , Spanisch
Identifikatoren
Postleitzahl 31745
INE 31129
TGN 7332134
Webseite www.ituren.eus

Ituren ist eine Gemeinde in der Foral-Gemeinde von Navarra im Norden Spaniens .

Es befindet sich im baskischsprachigen Gebiet der Provinz, wo die baskische Sprache mit Spanisch kooffiziell ist . Die baskischsprachige Bevölkerung machte 2010 92,6% aus. Der Sekretär des Rathauses ist auch der von Zubieta .

Es besteht aus den Weilern Ituren, Aurtitz und Lasaga, die sich 1536 zusammengeschlossen haben, sowie zahlreichen Bauernhöfen auf dem Hügel von Ameztia. Das Dorf wird vom Fluss Ezkurra durchquert und wird vom Berg Mendaur dominiert, der sich auf 1136 m erhebt  . Dort werden Landwirtschaft und Viehzucht betrieben.

Angrenzende Orte

Arantza und die Berge Bidassoa und Berroaran im Norden, Elgorriaga und Doneztebe im Osten, Oiz und Urroz im Süden, Zubieta im Westen.

Sprachliche Einteilung

Im Jahr 2011 hatten 89,5% der Bevölkerung von Ituren ab 16 Jahren Baskisch als Muttersprache. Die Gesamtbevölkerung des baskischen Sprachraums im Jahr 2018, bestehend aus 64 Gemeinden, darunter Ituren, war zu 60,8% zweisprachig, hinzu kommen 10,7% empfängliche Zweisprachige .

Recht

Gemäß dem baskischen Foralgesetz 18/1986 vom 15. Dezember ist Navarra sprachlich in drei Zonen unterteilt. Diese Gemeinde gehört zum baskischsprachigen Gebiet, in dem die baskische Sprache vorherrscht. Baskisch und Kastilisch werden in der öffentlichen Verwaltung, in den Medien, bei kulturellen Veranstaltungen und im Bildungswesen verwendet, jedoch ist die Verwendung von Baskisch dort üblich und wird am häufigsten gefördert.

Erbe

Religiöses Erbe

Es gibt zahlreiche Gebäude des XVII th , XVIII - ten und XIX - ten  Jahrhundert, einige haben beibehalten Spuren Gothic .

  • Kirche Saint-Martin von Tours
  • Palast von Sagardia: Scheint einem bereits 1513 ernannten Gefreiten des Königreichs gehört zu haben, der Bewohner dieses Palastes von Ituren gehörte zu den Reitern, die auf die Merindad der Berge abgesetzt wurden . Nach Angaben der Rechnungskammer von 1723 gehörte es Don Juan Bautista Cortajarena. 1784 Francisca de Aguirre y Ustáriz, als Mutter und Vormund von José Joaquín de Alduncin y Aguirre. Um 1790 gehörte es Don José Joaquín de Alducin y Aguirre. Nach dem Buch von Waffen, das Wappen des Landes datiert XVI th  Jahrhundert.
  • Einsiedelei von San Joaquin und Santa Ana, an den Hängen des Monte Mendaur
  • Kapelle der Dreifaltigkeit auf dem Gipfel des Berges Mendaur

Karneval

Jedes Jahr am letzten Montag und Dienstag im Januar findet in diesem Dorf namens Iturengo iñauteria (Karneval von Ituren) ein weltweit einzigartiger Karneval statt. Es ist eine Parade der Glockenträger " Joaldunak " oder " Ttunturoak " auf Baskisch, deren Herkunft unbekannt ist.

Derselbe Ritus wird ausnahmslos verewigt. Montags besucht Zubieta Ituren und am Dienstag ist es umgekehrt.

Die Schauspieler dieses Karnevals sind nach einem sehr alten Ritus verkleidet: Sie tragen ein weißes Hemd, lange beige Wollsocken , die bis zu den Waden einer blauen Heizhose reichen , einen bis zur Mitte der Oberschenkel reichenden Unterrock und Schuhe d' abarak . traditionelle Schuhe der baskischen Hirten. Sie tragen ein Schaffell am Oberkörper. In dieser Phase des Ankleidens ist die Hilfe des Gurtzeugmeisters erforderlich.

Mit einem Hanfseil befestigt er die großen Kuhglocken, die der Joaldunak unten am Rücken trägt. Jedes der beiden Dörfer hat seinen eigenen Glockenschlag. Wenn sie wieder vereint sind, wird der Rhythmus von Ituren übernommen. Ausgestattet mit der "isipua", einem kurzen Holzstiel, der mit einem Pferdeschwanz bedeckt ist, verbinden die Joaldunak in Säulen oder in Zweierreihen die drei Stadtteile von Ituren durch die Straßen und Felder, dann verbinden sie sich auf der Straße rhythmisch und ohne Unterbrechung der Schritt zum einzigen Klang der großen Glocken.

Am Dienstag ist es umgekehrt. Die "Danbolin nagusia" (Butler der Joaldunak) trägt ein Kuhhorn, das um ihren Hals hängt, um den anderen zu befehlen, die Richtung zu ändern.

Pilgerfahrt

In Ituren, auf den Höhen des Berges Mendaur , befindet sich die Kapelle der Dreifaltigkeit. Auch hier findet jedes Jahr am Dreifaltigkeitssonntag eine Prozession statt . Menschen kommen aus der ganzen Region und wandern über die Bergkämme, um an einer der beiden Messen teilzunehmen, die dort abgehalten werden. Junge Leute aus den Dörfern spielen Musik, hauptsächlich Akkordeon und Txistu , für diejenigen, die zum ersten Gottesdienst nicht eintreten konnten.

Dann essen die meisten von ihnen am darunter liegenden künstlichen See zu Mittag, immer umgeben von Musikern und verbringen eine angenehme Zeit unter den Buchen .

Der Tag endet mit einer Ankunft im Dorf aus dem sechs Kilometer entfernten Dorf Aurtiz , wo hinter einem Fahnenträger und den Musikern getanzt wird, bevor er mit einer Party auf dem öffentlichen Platz endet, auf der alle das Zortziko tanzen .

Geschichte

Obwohl die historischen Studien von Navarra die Geschichte der Dörfer im Malerreka- Tal und seiner Umgebung bis weit ins Mittelalter hinein kaum bekannt gemacht haben , gibt es deutliche Hinweise auf Siedlungseinrichtungen in Ituren viel früher. Wir schließen daraus, dass es dank der sechs über das gesamte Gebiet verstreuten Dolmen Gruppen von prähistorischen Hirten gab . Unter ihnen der Fall der borde (Schafstall) Baikuntzalo, die ein megalithisches Grab der Bronzezeit (wahrscheinlich 2000 Jahre v . Chr. ) war. 1280 erwähnen wir eine Burgfestung von Oltzorrotz . Der Weiler Ituren hatte 25 Brände und der von Aurtiz 14. Die Weiler Aurtiz, Lasaga und Igeribar schlossen sich 1536 mit dem von Ituren unter dem gleichen Bürgermeister zusammen. In den Dokumenten des XVI E und XVII E  Jahrhunderts erscheint das Zusammentreffen dieser Weiler unter den Namen "Land von Ituren", "Tal von Ituren" und "Tal von Ituren". Außerdem finden wir auf dem Wappen der Mühle die Inschrift: "Das Tal von Ituren".

1600 erwarb Ituren den Stadttitel. Municipal Treffen „batzarrak“ statt seit der Antike in der Pfarrkirche bis zur Mitte des XVIII th . Die derzeitige Situation, reduziert auf drei Weiler (Ituren und Aurtiz Lasaga) ist aufgrund der Tatsache , dass einer der Igeribar, aus dem XIX - ten , mit dem Lasaga integriert wurde. Die Häuser auf dem NW Teil des Bezirkes von Ituren, zumindest während des XVIII - ten und XIX - ten  Jahrhunderts, sind die Slums als Irugun bekannt jetzt veraltet, aber es gibt Zeugnisse auf dem Namen des Hauses Irugunantsonea in diesem Bereich.

Es ist aus dem XVII th  Jahrhundert , dass wir zu bauen Farmen auf dem Berg Ameztia viele davon sind noch bewohnt heute beginnen.

Persönlichkeiten, die mit dem Dorf verbunden sind

  • Martin Alberro (Ituren 1526 - Valencia 1596).

Nach seiner Priesterweihe trat er 1556 der Gesellschaft Jesu in Valencia bei. Er war geistlicher Leiter des Malers Juan de Juanes , dem er einige Werke über die Jungfrau vorschlug, darunter das Werk der Unbefleckten Empfängnis, das sich in der Herz-Jesu- Kirche befindet von Valencia . Da am XVI th  Jahrhundert als Familienname zu tragen den Namen des Hauses es üblich war, ist es möglich , dass Martin Alberro war ursprünglich von Alberroa Strom zu Hause, die auch in den erwähnten XVI th  Jahrhundert unter dem Namen Alberro.

  • Tomás de Ituren (Ituren 1556 Toledo 1630).

Nach seinem Theologiestudium trat er 1577 der Gesellschaft Jesu in Alacalá bei. Er lehrte in Alacalá, Belmonte , Valencia und Murcia . Er veröffentlichte 1619 zum Thema „  Die Würde und Vorzüglichkeit der Lehre des Heiligen Thomas  “ mit einer Entschuldigung für die recht komplexen Aspekte seiner Theologie und Philosophie. Pater Perez Goyena, der seine Arbeit analysierte, nannte ihn einen „illustrierten Theologen“. Tomás de Ituren unterzeichnete unter dem Pseudonym " Thoma Pio a Ponte Lerinensi ", was, wie wir sehen können, einen ausdrücklichen Hinweis auf den Namen des historischen Tals von Santesteban de Lerin anzeigt. Durch Ituren aufgerufen werden können wir ableiten , dass Tomás de Ituren der Sohn des Palastes von Ituren war, dass ein großer Teil der gegebenen XVI th und XVII - ten  Jahrhundert, auch aufeinanderfolgende Meister den Nachnamen Ituren trug. Dieser Name taucht als Patronym in keinem Haus dieser Zeit auf.

  • Die Bizarren.

Im Weiler Aurtiz steht ein Bizarronea-Haus. Am XVI th und viel des XVII - ten  Jahrhundert, wird er als Bizarron erwähnt. Wir können jedoch davon ausgehen, dass sich der Nachname auf den Namen des Hauses bezieht. Pablo Bizarron, gebürtig aus Perosantzenea Heimat des ehemaligen Weiler Igeribar und zur Zeit an die Weiler Latsaga emigrieren nach Puerto Santa Maria, in der Nähe von Cadiz (oder Cádiz) den XVII th  Jahrhundert. Dort heiratete er die 1682 in dieser Stadt geborene Maria de Egiarreta. Er war Domherr der Kathedrale von Sevilla . Später wurde er Erzbischof von Mexiko-Stadt und Vizekönig von Neuspanien . Von dort schickte er als Geschenk sechs große Kandelaber, 1,85 m hoch (seine persönliche Größe) in massivem Silber aus Mexiko an die Kathedrale von Sevilla. Heute sind sie der Hochaltar dieser Kathedrale. Diese Kandelaber erhielten den Namen Bizarrones. Anschließend wurde der Begriff bizarón in das Wörterbuch der Royal Academy of the Spanish Language aufgenommen und bedeutet "großer Kandelaber" oder "Blandon".

Andererseits schuf der Erzbischof im mexikanischen Bundesstaat Querétaro ein Dorf namens Vizarrón. Wie wir sehen können, gab der Nachname Bizarron de Ituren den Ursprung des Wortes der spanischen Sprache, um durch eine falsche Etymologie "großer Kandelaber" oder "Blandon" im Namen eines mexikanischen Dorfes zu bedeuten.

  • Erramun Joakin (Ituren 1755?). Erramun Joakin Sunbil Telletxea wurde 1755 im Haus Berdabioa im Weiler Ituren geboren. Er war von Beruf Schmied und wurde beschuldigt, die Kupferdarstellung von San Christobal ( Heiliger Christophorus ) geschmolzen zu haben, um Kuhglocken herzustellen . Verse, die auf diese Nachricht anspielen, wurden mündlich in dem populären Lied Ituringo arotza (der Schmied von Ituren) übertragen, das im ganzen Baskenland weit verbreitet ist. Die Texte sind:
Iturengo arotza
Baskische Texte Französische Texte
Ituringo arotza Erramun Joakin, Iturens Schmied Erramun Joakin
Haserre omen zaude, zeren dugun jakin; wir haben gehört, dass du wütend bist.
Santurik ez daiteke fiatu zurekin, Ein Heiliger kann dir nicht vertrauen:
San Kristobal urtuta joareak egin. Du hast den Heiligen Christobal geschmolzen, um Kuhglocken zu machen.
Arotzak erran dio bere andreari, Der Schmied sagte zu seiner Frau
Urtu Behar Dinagu, Ekarran Santu Hori. „Bring mir diesen Heiligen, wir müssen ihn schmelzen!
Gizona hago isilik! Bekatu dukhori. Mann, wohin gehst du? Es ist eine Sünde.
Ez zionagu erranen sekulan inori. Wir werden es nie jemandem erzählen!"
Ituringo joare e (g) ile Ramuntxo Joakin, Der Kuhglockenschmied von Ituren, Ramuntxo Joakin,
Haserre omen zaude, zeren dudan jakin, Ich habe gehört, dass du wütend bist.
Konfesa zaitez ongi erretorarekin, Bekenne dem Priester Gutes
Ez dute zer fidatu santuek zurekin. die Heiligen können dir kaum trauen.
Kobrezko santurikan inon bazaret, Wenn es irgendwo Kupferheilige gibt
Egoten ahal zarete hemendik aparte, bleib weg von hier.
Baldin arotz horiek jakiten badute, Denn wenn diese Schmiede es herausfinden
Joareak egiteko urtuko zaituzte. Sie würden dich einschmelzen, um Kuhglocken zu machen.
Elizako Serorak, ermitauak ere,
Bakoitza zeun tokitan egon zaitez (te) erne,
Bertzela arotz horiek jakiten badute,
Elizako santuak ihes joanen sagen.
Arotzak erran dio bere andreari,
Begira zaion ongi joare multzoari,
Soinuan biluta denak zeuden ongi,
Koinatak ez bagindu saldu, Joana Mari.
  • Juan Bautista Labaien Zubieta (Ituren 1887 -). Priester, Doktor der Philosophie und Theologie, er ist in Zusammenarbeit mit Don Blas Goñi der Autor der theoretischen / praktischen hebräischen Grammatik mit einem Anhang des biblischen Aramäischen , die 1919 in Pamplona veröffentlicht wurde. Eingeborener aus dem Haus Migeltxonea des Weilers ' Aurtiz, sowie sein Bruder (unten).
  • Ildefonso Labaien Zubieta (Ituren 1897 - Pamplona 1952). Renommierter Chirurg, der seinen Beruf hauptsächlich in Pamplona ausübte, wo er die Klinik San Francisco Javier ( Saint François Xavier ) gründete. Das Rathaus der Gemeinde widmete ihm seine Anerkennung, indem es einer der Straßen seinen Namen gab: rue du Docteur Labaien im Stadtteil San Jorge ( Saint George ) von Pamplona.

Branchen

In Ituren und in Mount Mendaur gibt es zwei kleine Wasserkraftwerke, die das Wasser des Mendaur-Stausees zur Stromerzeugung nutzen .

Galerie

Sehen Sie das Joaldunak-Video bei Amestia Média: Ioaldunak-001.OGG (Auszug)

Hinweise und Referenzen

  1. EODA , Ituren ist der offizielle Ortsname der Euskaltzaindia oder Akademie der baskischen Sprache
  2. (eu) Euskal Herriari Begira, Udalbiltza.
  3. (eu) Nafarroako Datu Soziolinguistikoa 2018 ( Soziolinguistische Daten in Navarra 2018)
  4. Ley Foral 18/86, 15. Dezember 1986, del Vascuence . Regulierung seiner Verwendung und seiner Offiziellen. Auf Französisch auf der Website von Linguistic Planning in the World .

Siehe auch

Quellen

Externer Link