| Geburt |
26. Januar 1852 Limoges |
|---|---|
| Tod |
21. April 1934(bei 82) Saint-Malo |
| Geburtsname | Jean-Baptiste-Gustave Bord |
| Staatsangehörigkeit | Französisch |
| Aktivitäten | Historiker , Essayist |
| Besitzer von | Porcé Castle ( d ) |
|---|---|
| Politische Partei | Legitimismus |
| Mitglied von | Gesellschaft für die Geschichte von Paris und Île-de-France |
| Unterscheidung | Xavier-Marmier-Preis (1931) |
Gustave Bord ( 1852 - 1934 ) ist ein französischer revolutionärer Historiker und Essayist, der für seine anti- freimaurerischen Ansichten bekannt ist .
Gustave Bord wurde als Sohn von Alcide Bord geboren, einem öffentlichen Bauunternehmer, der die Becken Penhoët und Boulogne-sur-Mer baute und am Bau des Suezkanals sowie von Joséphine Jazerat beteiligt war. Er heiratete in Saint Nazaire die26. Juli 1880Jeanne-Dolorès Lefebvre des Vallières, Tochter des Regenten der Banque de France Anatole Lefebvre-Desvallières und von Louisa de Barberia, und erste Cousine von George Desvallières , von dem er zwei Söhne hat: Georges (1881) und Jacques (1882) in derselben Stadt geboren.
Seine ersten historischen Studien, die bereits in der "Revue de la Bretagne et de la Vendée" durchgeführt wurden, betreffen diese Region, wie "Saint Nazaire under the Revolution" (1881) und hauptsächlich "Die Einnahme der Bastille und die Folgen dieses Ereignisses" in den Provinzen bis zu den Tagen von 3-5. Oktober 1789"(1882). Als überzeugter Legitimist und von einem großen christlichen Glauben belebt, war er eines der fünf Mitglieder der monarchistischen Partei, die 1883 an der Beerdigung des" Comte de Chambord "teilnahmen. Im selben Jahr gründete er mit Charles d "Héricault la" Revue de la Révolution "und veröffentlicht (1884-1885) in Zusammenarbeit mit ihm zwei wichtige Serien von" Dokumenten, die in der Geschichte der Französischen Revolution dienen sollen ". Er versucht auch," Die Wahrheit über die Verurteilung "zu klären de Louis XVI "(1885). 25 Jahre später veröffentlichte er eine Reihe von Meisterwerken, darunter" Die revolutionäre Verschwörung von 1789, die Komplizen, die Opfer "(1909) sowie" La Franc-maçonnerie en France, des origines " 1815 "(1909) und bald darauf eine Reihe von" Studien zur Frage Ludwigs XVII. Autour du Temple (1792-1795) ", in 4 1912 veröffentlichten Bänden, in denen er zu dem Schluss kam, dass der Dauphin überlebt hatte. Obwohl er aufgrund seines Erbes glücklich war, gelang es ihm nicht, das Geschäft seines Vaters und seine Arbeit gemeinsam auszuführen Da seine Recherchen ihn fast ruiniert hatten, musste er zu niedrigen Preisen Kunstwerke und den größten Teil einer Sammlung von Dokumenten und Autogrammen über La Révolution verschenken. {{Catalogue d 'eine wichtige Sammlung über die Französische Revolution und das Imperium: Geschichte, Memoiren, Broschüren, Zeitungen, Bibliographie, Bildende Kunst usw. aus der Bibliothek von M. Gustave Bord - Paris, Foulard, 1904 - gr. In 8: 2195 n ° beschrieben}} und sich in Saint- niederzulassen Malo als Professor für Geschichte an der freien college.In 1907 er ein Auge verloren , aber dennoch weiterhin seine unermüdliche Arbeit der Wissenschaft. so regelmäßige Anwendung des „macht Intermediary von Forschern und neugierig “ gegründet und geleitet von seiner Freund Georges Montorgueil und trägt zu verschiedenen Zeitungen und Zeitschriften bei, hauptsächlich "Le Salut" von Saint-Malo . In den Jahren 1913 und 1914 versorgte er die "Internationale Überprüfung der Geheimbünde" mit einer Reihe, die den " Illuminaten Bayerns " gewidmet war, und führte neben Charles Nicoullaud und René Guénon unter dem Pseudonym "Die Sphinx" eine Kontroverse um das Rätsel von "Unbekannten Vorgesetzten". Nach dem Krieg zahlte ihm die Académie Française zu Ehren seiner Verdienste als Historiker für einige Jahre ein bescheidenes Stipendium. Er starb in Saint-Malo am21. April 1934indem Sie ein Werk hinterlassen, das nicht weniger als fünfundzwanzig Bücher und Broschüren zählt. Seine letzten 1930 veröffentlichten Werke sind: "Große und kleine Legenden", "Barfleur und La Hougue", "Restaurierung der Stuarts" und "Das Haus der achtzehn Brumaire" in Zusammenarbeit mit L. Bigeard. Er trug zur wöchentlichen "Le salut" in Saint-Malo bei.
Die französische Akademie verlieh ihm 1931 den Xavier-Marmier-Preis .
Aus royalistischer Sicht und konterrevolutionären Tendenzen gründete er in Saint-Nazaire ein kantonales royalistisches Komitee . Er trug zur internationalen Überprüfung der Geheimbünde bei .
Er behauptete, die Freimaurerei sei eine materialistische religiöse Sekte , die sich zu einer internationalen humanitären Doktrin bekennt und anderen Religionen überlagert wird. Für ihn basiert das Mauerwerk hauptsächlich auf zwei Hauptideen: Gleichheit und Brüderlichkeit. Er vermutete, dass das Mauerwerk sofort verschwinden würde, wenn das erste abgeschafft würde. Er behauptet, dass das Mauerwerk der Hauptkoordinator der Französischen Revolution war .