Friedrich Spee von Langenfeld

Friedrich Spee von Langenfeld Bild in Infobox. Biografie
Geburt 25. Februar 1591
Düsseldorf
Tod 9. August 1635(mit 44)
Trier
Aktivitäten Dichter , Schriftsteller , Universitätsprofessor
Andere Informationen
Arbeitete für Theologische Fakultät Paderborn ( d )
Religion katholische Kirche
Religiöser Orden Gesellschaft Jesu
Webseite www.friedrich-spee.de
Aussprache Primäre Werke
O Heiland, reiß die Himmel auf ( d ) , Vom Himmel hoch, o Engel, kommt ( d ) , Ist das der Leib, Herr Jesu Christ ( d ) , Unüberwindlich stärker Held ( d ) , Zu Bethlehem geboren ( d )

Friedrich Spee von Langenfeld , geboren am25. Februar 1591in Kaiserswerth (Deutschland) und starb am7. August 1635in Trier , Rhein-Pfalz ( Deutschland ), ist ein deutscher Jesuit , Dichter und geistlicher Komponist. Er ist vor allem dafür bekannt, dass er die ungerechten Prozesse gegen angebliche Hexen stigmatisiert hat .

Biografie

Spee macht seine Geisteswissenschaften am Kolleg der drei Kronen in Köln , aber sein Vater zieht ihn aus Angst vor dem Einfluss der Jesuiten (sein Sohn spricht von Freiwilligendiensten für ausländische Missionen) vor dem Ende des geisteswissenschaftlichen Zyklus zurück.

Spee trat dennoch 1610 in die Gesellschaft Jesu ein und folgte der üblichen jesuitischen Ausbildung: Philosophie in Würzburg (1612-1615), Lehrtätigkeit in Speyer und Worms (1615-1618) und Theologie am Jesuitenkolleg in Mainz (1618-1623 .). ). Er ist ein ordinierter Priester auf26. März1622 in Mainz .

Religiöser Komponist

Vor 1620 wurde Spee von der Poesie angezogen; er komponiert religiöse Hymnen . Er ist geprägt von Gaspar Ulenberg , einem zum Katholizismus zurückgekehrten Lutheraner, Pfarrer in Kaiserswerth und Bibelübersetzer . Die religiösen Lieder von Spee sind in erster Linie für die Katechese von Kindern bestimmt. Eine Liedersammlung erschien 1621 in Würzburg und 1623 in Köln . Diese Lieder sind beliebt und haben sich bewährt. 1957 finden sie sich noch in den Sammlungen religiöser Hymnen in Deutschland und der Deutschschweiz .

Lehrer und Prediger

Spee begann seine Laufbahn als Professor für Philosophie in Paderborn (1623-1626), dort war er auch anerkannter Prediger am Dom . Nach seinem dritten Jahr in Speyer (1626-1627) wurde er nach Köln berufen und lehrte dort Literatur (1627-1628). Er besuchte häufig die umliegenden Pfarreien , verteidigte den Katholizismus und führte die Reformen von Trient ein . Was brachte ihn dazu, angegriffen zu werden (29. April 1629) und von einem antikatholischen Fanatiker schwer verletzt. Er hielt sich 1629 im Priorat Falkenhagen auf .

Von seinen Wunden genesen lehrte er Moraltheologie in Paderborn (1629-1631), Köln und Trier (1631-1635).

Dichter

Zwischen 1629 und 1634 schrieb er lyrische Gedichte, von denen 51 überliefert sind. Er komponiert im Stil der Idylle mystisch inspirierte Gedichte voller Bilder und Symbole. Ein Teil davon wurde 1638 in Köln veröffentlicht (der Geistlicher Psalter ), aber die endgültige Ausgabe, die Trutznachtigall , (Le Rossignol Combatif ) erschien erst 1649 Nightingale' hatte einen entscheidenden Einfluss auf Autoren wie Angelus Silesius , William Nakatenus und die deutsche Romantik im Allgemeinen.

Einige sind vertont. Von Schubert haben wir: Vom Mitleiden Mariä (Lieder D632). De Brahms , eine Komposition für 4 gemischte Stimmen: In stiller Nacht .

Widerstand gegen Hexerei

Seine pastoralen Besuche bringen ihn in Kontakt mit Opfern von Hexerei , was ihn dazu führt, Hexenprozesse, die allzu oft mit einer Hinrichtung enden, ernsthaft in Frage zu stellen . 1631 veröffentlichten Freunde anonym ein Manuskript Cautiocrialis, das die Anwendung von Folter als Mittel zur Erlangung von Geständnissen ablehnte . Der Autor beweist seine Unzuverlässigkeit. Indirekt werden die Grundlagen des heutigen Rechtssystems angegriffen.

Schnell ist bekannt, dass Spee der Autor ist. Als 1632 eine zweite Auflage erschien , forderten kirchliche Persönlichkeiten und einige Jesuitenkollegen den Ausschluss von Spee aus der Gesellschaft Jesu , weil er „ohne Erlaubnis seiner Vorgesetzten ein Buch veröffentlicht hatte“. Der wahre Grund ist, dass er die Vorgehensweise prominenter kirchlicher Autoritäten energisch hinterfragte. Die Unterstützung seines Provinzials (später Generaloberen der Kompanie ), Goswin Nickel , ersparte ihm diese drastische Maßnahme.

Das Buch bewirkt keine unmittelbaren Veränderungen, aber es verändert die Mentalität der Anwälte. Die darauf folgenden Reformen des Justizsystems werden im Allgemeinen auf den Einfluss von Spees Ideen zurückgeführt. Im Jahr 1700 griff der Jurist Christian Thomasius Spees Argumente auf, um grundlegende Veränderungen im Gerichtsverfahren, insbesondere die Ablehnung der Folter , einzuführen .

Die letzten Jahre in Trier

1632 nach Trier versetzt, wurde er dort von seinen jesuitischen Kollegen besser aufgenommen als in Köln. Im März 1635 griffen spanische Truppen die Stadt an, um die Franzosen zu vertreiben. Die Jesuiten kümmern sich um die Verwundeten aus beiden Lagern. Spee kümmert sich um die Rückführung der französischen Verwundeten. Eine Epidemie von Pest bricht aus: es dauert Spee, die im Dienst des Kranken geblieben ist.

Friedrich Spee stirbt am 7. August 1635. Er ist in der Krypta der Jesuitenkirche in Trier beigesetzt .

Literaturverzeichnis

4 Acetat-Mikrofiches mit 98 Bildern, Reproduktion der Lyon-Ausgabe: auf Kosten des Autors und C. Prost, 1600 Nachdruck der Erstausgabe mit dem Titel: Trutz Nachtigal oder Geistlichs-Poetisch Lust-Waldlein, deßgleichen noch nie zuvor in Teutscher sprach gesehen , Cöllen , W. Friessem, 1649

Hinweise und Referenzen

  1. Biographie von Friedrich Spee
  2. O komm, Herr, zögere nicht
  3. Olivier Maurel, Friedrich Spee von Langenfeld Deutschland 1631: EIN BEKENNTNIS DER HEXEN SPRICHT: Cautio Criminalis online

Siehe auch

Interner Link

Externe Links