Die Fraticelles waren Franziskaner des sogenannten spirituellen Zweigs : Im Gegensatz zur „Normalisierung“ der Lehre des Generalministers des Ordens, Pater Bonaventure , befürworten sie eine absolute Verachtung des Reichtums und entwickeln sich durch die Konfrontation mit zeitlichen Kräften allmählich zu Rebellion und Häresie . Sie wurden Ketzer von Papst erklärt Bonifatius VIII in 1296 . Michel de Césène ( 1270 - 1342 ) und Pierre Olivi ( 1248 - 1298 ) waren die Initiatoren dieser Bewegung.
Ihr Ursprung erklärt sich aus dem Kampf der Tendenzen, der die Ordnung nach dem Tod von Franz von Assisi zerreißt , aus der Mode des Joachimiten-Millenarismus und aus dem Fortschritt einer Praxis des libertären Typs, in der die Freiheit erhöht ist , unter den am stärksten benachteiligten von Natur.
Aus der Perspektive der philologisch , Fraticelli ist ein Diminutiv von der italienischen abgeleitet frate ( frati Plural), sich aus dem Lateinischen abgeleitet Frater , „Bruder“, verkürzt oft in Italienisch von Fra , wenn es um den Klerus betrifft.
Frati war eine Benennung der Mitglieder der Bettelorden im gegründeten XIII - ten Jahrhundert, vor allem der Franziskaner. Der lateinische Fraterculus ist in den alten Archiven über die Fraticelles nicht zu finden. Die Etymologie des Namens Frères Minor (Fratres Minores) entspricht der Verkleinerung Fraticellus. Das Ideal des Gründers der Minderbrüder, des Heiligen Franziskus von Assisi , war, dass seine Jünger durch evangelische Armut, Askese und Demut die Welt zu Christus zurückbringen sollten. Die Italiener nannten alle Mitglieder religiöser Orden (insbesondere Bettlerorden ) fraticelli und insbesondere Einsiedler, wenn sie diese klösterlichen Vorschriften oder Regeln für ihr eigenes Leben einhielten .
Nach dem Tod von Franz von Assisi (03.10.1226) kam es zu Lehrkonflikten um das geistige Erbe. Im Jahr 1230 befreite Papst Gregor IX. Die Franziskaner davon, dem Testament des Gründers zu folgen: Es ging darum, mehr auf intellektuellen und pastoralen Aktivitäten als auf dem Gelübde der Armut zu bestehen .
Eine Tendenz ist dieser Entwicklung entgegengesetzt, den spirituellen ( in Italien auch Zelanti genannt ); Die extremsten unter ihnen bilden die Gruppe der Fraticella, deren spirituelle Zentren das Languedoc (Pierre-Jean Olieu oder Pierre de Jean Olivi ), die Toskana ( Ubertin de Casale ) und die Marken ( Ange Clareno , Pierre de Macerata) sind. Sie sind sehr geprägt vom eschatologischen und apokalyptischen Gedanken von Joachim de Flore . Je größer die Kluft mit den Konventualen wird (Namen, die den Befürwortern der Entwicklung des Ordens gegeben wurden), desto kritischer werden die Fraticelles gegenüber der Kirche. Condemned von Papst Johannes XXII in 1317 , sich weigern, sie einreichen. In 1323 , John XXII relativiert den Umfang der Gelübde der Armut : mit den Stier Cum inter nonnullos , erklärt er , dass die Armut Jesu und der Apostel nicht absolut war. Eine gute Anzahl von spirituellen Menschen ist inhaftiert und die Fraticelles werden der Inquisition übergeben . Die Führer sterben auf dem Scheiterhaufen . Trotz dieser brutalen Repression, die Bewegung, inspiriert Geert Groote , dauerte bis zum XV - ten Jahrhundert .
Nach bestimmten Thesen könnten die Ghjuvannali von Korsika zu den Fraticelles gehören.
Die Fraticelli („kleine Brüder“) waren extreme Befürworter der Regeln des Heiligen Franziskus von Assisi , insbesondere in Bezug auf die Armut : Sie betrachteten den Reichtum der Kirche als skandalös, und der der Geistlichen machte ihren Status ungültig. Sie wurden so in eine offene Revolte gegen die gesamte Autorität der Kirche geführt.
Der Fraticelli Name wird für verschiedene ketzerische Sekte verwendet entstand die XIV - ten und XV - ten Jahrhundert, vor allem in Italien, die aufgrund von Streitigkeiten über die Armut aus dem Franziskanerorden getrennt ist. Apostoliker (auch als Pseudoapostel oder Apostolische Brüder bekannt) sind von der Kategorie ausgeschlossen, da ihrem Gründer Gerard Segarelli die Zulassung zum Orden des hl. Franziskus von Assisi ausdrücklich verweigert wurde. Sie hatten keine Verbindung zu den Franziskanern und wollten sie tatsächlich ausrotten. Es ist daher notwendig, die verschiedenen Gruppen von Fraticelli zu unterscheiden, obwohl dieser einzelne Begriff auf alle angewendet werden kann.
Die Verfolgung der Fraticelli ist eines der Themen von Umberto Ecos Roman , Der Name der Rose .
Der Ursprung der Fraticelles und die Ursache ihres Wachstums innerhalb und außerhalb der Franziskanerordnung müssen in der Geschichte der Spirituals gesucht werden . Infolge der strengen Forderungen des Heiligen Franziskus in Armutsfragen teilten sich seine Anhänger in zwei Zweige, die Zelanti oder Spirituals und die Relaxati , die später als Cordeliers bekannt wurden . Die Päpste des XIII - ten Jahrhunderts intervenierten Harmonie zwischen den beiden Fraktionen zu bringen, und Gregor IX , Innozenz IV und Nicolas III gaben in ihren päpstlichen Bullen gut begründete Erklärung dieser Fragen. Aber die Unterschiede wurden weder vollständig korrigiert noch die Einheit zwischen den Spirituals und dem Hauptteil des Ordens, der Gemeinschaft (Fratres de Communitate), vollständig wiederhergestellt .
Die erste Gruppe von Fraticelles wurde von Bruder Ange Clareno gegründet . Ange und mehrere Brüder des Marsches von Ancona waren (um 1278) zu lebenslanger Haft verurteilt worden, wurden jedoch vom General des Ordens, Raymond Geoffroy (1289-95), freigelassen und nach Armenien geschickt .
Gegen Ende 1293 aus Armenien verbannt, kehrten sie nach Italien zurück, wo Celestine V. 1294 , bemerkenswert für seine Askese , dessen Pontifikat jedoch nur sechs Monate dauerte, sie ermächtigte, als Einsiedler unter akribischer Einhaltung der Regeln des Heiligen François zu leben . Nach der Abdankung von Celestin V zog sein Nachfolger Bonifatius VIII. Alle Zugeständnisse von Celestin zurück und sie wanderten nach Griechenland aus, wo einige von ihnen die Legitimität der päpstlichen Aktion angriffen. Als der Papst durch den Patriarchen von Konstantinopel gegen sie vorging, flohen sie nach Italien, wo ihr Führer, Fra Liberatus, zunächst von Bonifatius VIII. (Gestorben am) versuchte, ihre Rechte geltend zu machen11. Oktober 1303), dann von Benedikt XI. , der ebenfalls vorzeitig verstorben ist (der7. Juli 1304). Liberatus starb 1307 während seiner Reise zu Clemens V. (1305-14) in Lyon, und Ange Clareno erbte die Führung der Gemeinde. Er blieb bis 1311 in Mittelitalien, als er nach Avignon ging , wo er von seinen Gönnern beschützt wurde: den Kardinälen Jacopo Colonna und Napoleon Orsini .