Franco Freda | ||
Aktivist der Rechtsextremen | ||
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Franco Freda, in der Mitte, mit seinen Anwälten. | ||
Information | ||
Geburtsname | Franco Freda | |
Geburt | 11. Februar 1941 Padua , Venetien , Italien |
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Staatsangehörigkeit | Italienisch | |
Treue | Gruppe di Ar | |
Ideologie |
Neofaschismus Revolutionärer Nationalismus Weißer Nationalismus Rassismus |
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Spitzname | Giorgio Freda L'Editore |
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Sex | Mann | |
Land | Italien | |
Überzeugung | 1987 | |
Satz | 16 Jahre alt | |
Kriminelle Handlungen |
Angriffe mit Sprengstoff subserativer Verband |
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Unternehmen | Angeklagt wegen des Anschlags auf die Piazza Fontana , 1979 zu lebenslanger Haft verurteilt, 1987 in diesem Fall schließlich freigesprochen. | |
Anschläge | Verschiedene Bombenanschläge in der Lombardei | |
Land | Italien | |
Regionen | Venetien | |
Franco Freda , bekannt als Giorgio Freda, geboren in Padua on11. Februar 1941, ist ein italienischer Nationalrevolutionär Redakteur , Rechtsanwalt und Essayist . Wegen des Anschlags auf die Piazza Fontana für schuldig befunden , konnte er nicht verurteilt werden, da er bereits in einem früheren Verfahren mangels Beweisen freigesprochen worden war. Er erlitt jedoch andere Verurteilungen.
In den 1970er Jahren wurde er von der Presse oft als "Nazi-Maoist" bezeichnet . Er gilt als Begründer der Edizioni di Ar mit einer traditionalistischen Ausrichtung (im evolutionären Sinne des Wortes).
Er erwarb einen Abschluss in Rechtswissenschaften an der Universität Padua , wo er eine Dissertation über die platonische Gerechtigkeitsauffassung verfasste.
Er ist der Ehemann von Anna K. Valerio. Während seines Studiums an der Universität Padua war er Mitglied der San Marco Gruppe, einer dem MSI nahestehenden Studentenvereinigung . Aber er wird nur einen sehr kurzen Zwischenstopp in dieser Party einlegen, was ihn auch als "Hitzkopf" definitiv ausschließt.
Eine Zeitlang schloss er sich Gruppen wie Giovane Nazione und Ordine Nuovo an , aber nie trat er ihnen bei. 1963 gründete er dann in Padua mit anderen jungen Aktivisten eine ideologische und kulturelle Denkfabrik, die stark von der Arbeit des Philosophen Julius Evola beeinflusst war und sich selbst als traditionalistisch-revolutionär definierte. Es wird die Gruppo di Ar sein , ein Präfix, das aus dem Sanskrit stammt und "den Menschen in seiner aristokratischen und spirituellen Dimension bezeichnet". Freda verteidigt einen politischen Kampf, der im Namen einer aristokratischen, traditionellen (im evolutionären Sinne des Wortes) Daseinskonzeption geführt wird , gekennzeichnet durch die Ablehnung des progressiven, egalitären, bürgerlichen, demokratischen und materialistischen Denkens. Die Gruppe wird Einfluss auf die Lotta di popolo- Bewegung haben und Artikel in ihrer Zeitschrift veröffentlichen.
Im selben Jahr gründete er die Edizioni di Ar. Sie werden Texte und Werke von Platon, Nietzsche, Arthur de Gobineau , Nikolaj Roerich, Oswald Spengler , Riccardo Bacchelli , Nicolás Gómez Dávila , Georg Simmel veröffentlichen . Sie veröffentlichen auch The Enemy of Man , eine Sammlung palästinensischer Kampfpoesie .
Freda stand in den Jahren 1964-1969 der paneuropäischen Bewegung Junges Europa von Jean Thiriart ziemlich nahe , war aber kein Mitglied. Er wird ab 1969 auch den säkularen Nationalismus und die machiavellistischen politischen Vorstellungen von Thiriart heftig kritisieren . Er engagierte sich schon früh für arabische Anliegen und insbesondere für den palästinensischen Kampf . 1964 wurde er zum ersten Mal vor Gericht gestellt, weil er in einer Broschüre die israelische Politik und Unterdrückung in Palästina angeprangert hatte. ImMärz 1969organisierte er in Zusammenarbeit mit der linksextremen Gruppe Potere Operaio das erste große öffentliche Treffen in Italien zur Unterstützung des palästinensischen Widerstands, an dem auch Vertreter der Fatah teilnahmen .
Freda gilt als einer der wichtigsten politischen Anhänger Evolas . Unter den Fortsetzungen des Philosophen wäre er einer der radikalsten Führer, der sich vor allem auf die Überlegungen von Riding the Tiger stützt , im Gegensatz zu dem von Adriano Romualdi angeführten Trend, der ideell radikal, aber entschieden legalistisch ist und sich hauptsächlich bezieht zum Buch Männer mitten in den Ruinen . Freda ist eher eine Mystikerin als eine reine Politikerin. Ihm geht es vor allem um Spiritualität und Mystik. Im Grunde antichristlich bezieht er sich hauptsächlich auf Platon , Nietzsche und Evola .
1969 veröffentlichte er in einer Broschüre seinen Beitrag auf der Sitzung des Lenkungsausschusses der Europäischen Revolutionären Front in Regensburg am17. August 1969 : Die Desintegration des Systems , ein Text, der ein Bündnis zwischen den "Linken Ultras" und den "Rechten Ultras" befürwortet, um das "System" zu zerstören. Er kritisiert seine frühere Unterstützung für Jeune Europe radikal selbst , da er glaubt, dass Europa die Quelle aller "ideologischen Infektionen" ist. Er argumentiert, dass europäische Kämpfer die palästinensischen, nordvietnamesischen und lateinamerikanischen Guerillas als Vorbilder nehmen sollten. Für Freda steht die Zerstörung des „bürgerlichen Systems“ im Vordergrund. Er schlägt eine Form des " aristokratischen Kommunismus " vor, "spartanisch und platonisch", eine hybride Verschmelzung zwischen der Konzeption des "wahren Staates", die von Julius Evola übernommen wurde , und der des Volksstaates , inspiriert vom chinesischen Maoismus .
Aus dieser Perspektive zeigt er deutlich die Absicht, alle Sektoren zu treffen, die "objektiv an der Negation der bürgerlichen Welt beteiligt sind", einschließlich der außerparlamentarischen Ultralinken, denen er eine Strategie des "einheitlichen Kampfes gegen die System ". Danach stand er in Kontakt mit verschiedenen maoistischen Gruppen, wie Potere Operaio und der Kommunistischen Partei Italiens-marxistisch-leninistisch .
Er wird Mao Zedong oft seine Unterstützung und Bewunderung zeigen , aber wenn man bedenkt, dass der chinesische Führer den Marxismus als "Floß" benutzte, das er nach der Überquerung des Flusses aufgeben würde. Freda behauptet, im maoistischen China eine "fast spartanische Weltsicht gesehen zu haben, ein nüchternes, hartes, militärisches Lebensgefühl, einen asketischen Daseinsstil, einen organischen Rhythmus der Treue, der die gesamte Volksgemeinschaft an den Häuptling bindet und dies fördert". solidarische Spannung, die. ihrerseits spiegelt sich in der Arbeit eines ganzen Volkes die Merkmale der freiwilligen Disziplin, der entproletarisierten freien Miliz “.
An dieser Stelle sollte angemerkt werden, dass Julius Evola selbst diese Leidenschaft für das maoistische China , die unter jungen rechten Aktivisten immer wiederkehrend geworden ist, scharf verurteilt hat. Anlässlich einer Neuauflage des Buches Männer inmitten von Trümmern fügte er einen Artikel Maoistische Verliebtheit hinzu , in dem er bekräftigte, dass eine solche Haltung nur durch mangelnde Reife zu erklären sei.
1964 musste sich Freda einem Prozess stellen, weil sie in einer Broschüre die zionistische Politik in Palästina angeprangert hatte .
1971 wurde er angeklagt, "Bücher, Drucksachen und Schriften verbreitet zu haben, die Propaganda enthielten oder gewalttätige Subversion anstiften", insbesondere unter Bezugnahme auf den anonym veröffentlichten Text La désintonnement du system . Freda wird innerhalb der verschiedenen Strömungen der italienischen und europäischen radikalen Rechten als Modell der Militanten und Märtyrerin der antibürgerlichen und systemfeindlichen Sache aufgestellt. Während seiner gesamten Haftzeit mobilisierten und organisierten viele Organisationen trotz ihrer Differenzen Kampagnen zur Unterstützung des „inhaftierten Verlegers“.
Die Ermittlungen und Prozesse im Zusammenhang mit dem Anschlag auf der Piazza FontanaDas 5. Dezember 1971, wird ihm vorgeworfen, den Anschlag auf der Piazza Fontana organisiert zu haben , bei dem 16 Menschen getötet und Dutzende weitere verletzt wurden. Er wird in Untersuchungshaft genommen. Die Anklage gegen ihn basiert auf zwei Arten von Hinweisen: Er soll Timer gekauft haben, deren Trümmer in der Bank gefunden wurden, sowie die Reisetaschen, in denen die Bomben versteckt waren. Die Ermittlungen bestätigen, dass Freda tatsächlich fünfzig Timer gekauft hat, die er angeblich einem algerischen Geheimdienstkapitän geschenkt hat, der ihn für eine palästinensische Gruppe darum gebeten hat. Laut Anklageschrift sollen 57 Timer vom Händler verkauft worden sein. Allerdings wird die Wochenzeitung Candido in Deutschland eine Untersuchung mit dem Hersteller der Timer durchführen. Candido-Journalisten entdecken, dass die in Italien verkauften Timer nicht siebenundfünfzig, sondern mehrere hundert waren. Sie stellen auch fest, dass die vom Herausgeber gekauften Modelle ein anderes Modell sind als die für den Angriff verwendeten. Außerdem wird der Ladenbesitzer aus Bologna, der vier ähnliche Reisetaschen verkauft hat, wie sie für den Angriff verwendet wurden, nicht Freda als Käufer erkennen, sondern zwei Polizisten. Diese entlastenden Beweise ignorierte der Ermittlungsrichter jedoch.
1975 zusammen mit 24 anarchistischen und neofaschistischen Aktivisten verurteilt , wurde er bis 1976 in Sicherungsverwahrung gehalten. Auf Bewährung und unter Hausarrest entlassen, verließ er illegal Italien1 st August 1978und ging ins Exil in Costa Rica . Er wurde im Sommer 1979 in Costa Rica festgenommen, aus dem er nicht ausgeliefert, sondern von der italienischen politischen Polizei mit Gewalt zurückgebracht wurde. In Italien wird er erneut vor Gericht gestellt. Verurteilt zu lebenslanger Haft am23. Februar 1979, er wurde freigesprochen am 20. März 1981für die Piazza Fontana-Affäre. Dagegen wurde er wegen „subversiver Assoziation“ zu 15 Jahren Gefängnis, also der Höchststrafe, verurteilt. Er wird endgültig freigesprochenDezember 1986, aber für "unzureichende Beweise".
Im Jahr 2005 erklärte der Kassationshof, dass das Massaker auf der Piazza Fontana von „einer subversiven Gruppe, die mit der politischen Bewegung Ordine Nuovo in der Region Padua verbunden ist“ und „angeführt von Franco Freda und Giovanni Ventura “ verübt wurde . Das Gericht erklärt jedoch, dass die beiden Angeklagten Freda und Ventura aufgrund des Urteils des Berufungsgerichts von Bari, das sie von der Anklage des Bombenanschlags auf die Piazza Fontana freigesprochen hatte, nicht mehr vor Gericht gestellt werden können .
Freda hat immer ihre Unschuld beteuert und erklärt, das Massaker sei "unmoralisch".
1990 gründete Freda eine Partei, die Fronte Nazionale . 1993 wurden Parteifunktionäre wegen „Wiederherstellung einer faschistischen Partei“ (Scelba-Gesetz) und Anstiftung zu Rassenhass ( Mancino-Gesetz ) festgenommen . Die Partei wurde schließlich im Jahr 2000 per Dekret des Ministerrats aufgelöst.
1995 verurteilte ihn das Schwurgericht von Verona wegen „ Aufstachelung zum Rassenhass “ zu 6 Jahren Haft . Das Urteil wurde 1998 bestätigt. 1999 hob das Kassationsgericht das Urteil auf und verurteilte Freda zu 3 Jahren Gefängnis.