| Geburt |
27. März 1714 Venedig |
|---|---|
| Tod |
10. Oktober 1795(mit 81) Rom |
| Pseudonym | Clarist-Sycionio |
| Staatsangehörigkeit | Venezianisch |
| Aktivitäten | Kirchenhistoriker , Historiker , Universitätsprofessor , Bibliothekar |
| Arbeitete für | Universität Rom "La Sapienza" |
|---|---|
| Religion | Katholizismus |
| Religiöser Orden | Gesellschaft Jesu |
| Mitglied von |
Académie d'Arcadie Accademia toscana di science e lettere la Colombaria, Firenze (FI) ( d ) Accademia etrusca di Cortona, Cortona (AR) ( d ) |
Francesco Antonio Zaccaria (oder Zacharia ), geboren am27. März 1714in Venedig und starb am10. Oktober 1795in Rom , war ein italienischer Jesuitenpriester , Theologe , Historiker und produktiver Schriftsteller.
Francesco Antonio Zaccaria wurde am in Venedig geboren 27. März 1714, und hatte als Vater einen berühmten toskanischen Juristen, der lange Zeit in den Staaten der Republik ansässig war . Aufgewachsen am Jesuitenkolleg in seiner Heimatstadt, zeichnete er sich dort durch eine solche Schlagfertigkeit und einen solchen Erfolg aus, dass er kaum mit fünfzehn Jahren in diese geschickte Gesellschaft aufgenommen wurde, um die herausragendsten Fächer zu erkennen und sich auf sie zu konzentrieren. 1731 nahm er die Tracht an, verbrachte während der Noviziatspause einige Zeit in Wien , wurde dann als Regent der Rhetorik in das Kollegium seines Ordens nach Göritz geschickt . Seine Talente veranlassten ihn dann, von seinen Vorgesetzten in die Hauptstadt der christlichen Welt zu berufen; und nachdem er die Befehle erhalten hatte, wurde er 1740 der Provinz Rom zugeteilt und auf eine Mission in die Mark von Ancona geschickt , wo er den Grundstein für seinen Ruf als Prediger legte . Er übte die gleichen Funktionen in der Lombardei , der Toskana und fast ganz Italien aus, wo allgemeiner Beifall der Lohn für seine Frömmigkeit und sein rednerisches Talent war. An das Studium der Theologen und Predigten schloss er sich dem der Literatur- und Literaturgeschichte an, deren verschiedene Zweige er mit unermüdlicher Beharrlichkeit studierte. Er bemühte sich auch, sich bei den berühmtesten Schriftstellern und Gelehrten Italiens bekannt zu machen, und erwarb so die genaue Kenntnis der Bibliographie und zeitgenössischen Biographien. Damals empfahl ihn der berühmte Kardinal Querini für die Leitung der Bibliothek von Brescia . Diese Empfehlung hatte keine Wirkung. Aber zwei Jahre später ernannte ihn der Herzog von Modena , der die höchste Vorstellung von seinen Talenten hatte, zum Kurator der herzoglichen Bibliothek und ersetzte Muratori , der gerade gestorben war (1754). P. Zaccaria schloss sich P. Domenico Troili von Macerata und Gioacchino Gabardi von Florenz , die diesen Ort unter der Verwaltung seines unmittelbaren Nachfolgers Giovanni Granelli sowie unter der des Gelehrten Girolamo Tiraboschi behielten .
Dank dieser beiden Mitarbeiter gelang es ihm, ohne Unterbrechung seiner normalen Arbeit, eine vorteilhaftere Einteilung in das Material der Bibliothek einzuführen und ein Werkverzeichnis zu erstellen, das zum großen Bedauern vieler Amateure nicht veröffentlicht wurde . Er erreichte auch, dass der Sammlung, deren Hüter er war, ein größerer Raum gewidmet wurde. Sein Name war damals so weit verbreitet, dass die berühmtesten italienischen Akademien versuchten, ihn zu binden, und dass der berühmte Graf Cristiani, der damalige Gouverneur von Mantua für Österreich, dieser Stadt eine kaiserliche Bibliothek geben wollte, ihn bat, den Vorsitz zu übernehmen die Organisation der Neugründung. P. Zaccaria ging nach Mantua, nachdem er die Zustimmung seines Meisters erhalten hatte, und kehrte dann nach Modena zurück, wo er die Funktionen des Bibliothekars ausübte, bis die Jesuiten fast gleichzeitig aus allen Kleinen vertrieben wurden sie zu kündigen. Er zog sich nach Rom zurück, wo er sich als Bibliothekar des Jesuitenkollegs dem des Ordenshistoriographen für den literarischen Teil anschloss. Auch dort eröffnete sich seinen Talenten ein neues Feld. Er machte sich zum Vorkämpfer des Heiligen Stuhls gegen die Ansprüche der gallikanischen Kirche und schrieb gegen den Widerstand der weltlichen Macht gegen die Autorität des Papstes. Clemens XIII. , damals Inhaber des Lehrstuhls von St-Pierre, belohnte ihn mit einer Pension; er genießt es nur für kurze Zeit; und zum Zeitpunkt der Auflösung seines Ordens wurde ihm nicht nur der Betrag, den er jährlich erhielt, entzogen, sondern nach erhöhten Risiken, im Château Saint-Ange zu wohnen, auch angewiesen , nicht auszugehen die Tore Roms. Es scheint jedoch, dass Ganganelli den Religionsgelehrten schätzte und bemitleidete, aber es war nicht an ihm, diese Maßnahmen zu ändern. Die Ankunft von Pius VI. brachte P. Zaccaria glücklichere Tage zurück. Seine Rente wurde wiederhergestellt und sogar erhöht. Bald wurde er an die Spitze der neu gegründeten Akademie für adlige Geistliche gestellt; und da er zuvor den Lehrstuhl für Kirchengeschichte am College of Sapience innehatte , erhielt er auf ewig mit dem Titel eines emeritierten Professors die Gehälter eines aktiven Professors. In dieser Situation starb er, der10. Oktober 1795In ihrem 82 - ten Jahr, bedauerte auch die ausländischen Wissenschaftler , deren Stipendium und Talent die Wertschätzung gewonnen hatte , dass seine Landsleute .
Nur die vollständige Liste seiner Werke kann eine Vorstellung von dem Umfang seines Wissens und der Flexibilität seines Geistes geben. Wir werden uns nicht verpflichten, die Nomenklatur anzugeben, die uns, wenn sie aller Reflexionen entkleidet wäre, viel zu weit führen würde. Tatsächlich hinterließ P. Zaccaria außer einer beträchtlichen Anzahl von Manuskripten einhundertsechs gedruckte Werke. Unter diesen ist zweifellos seine Literaturgeschichte Italiens , 14 Bde. in-8 °, Modène, 1751-1757, und 2 der Ergänzung zu den Bänden 4 und 5, Lucca, 1754. Dieses umfangreiche Denkmal bezieht sich ausschließlich auf zeitgenössische Veröffentlichungen, die er unter allgemeinen Titeln zusammenfasst und die er mit viel Scharfsinn analysiert . Die Methode, mit der er inmitten dieses literarischen Labyrinths vorgeht, verdient nicht weniger Lob als die Finesse der Einsichten und die Lust an der Kritik. Vielleicht sündigt der Stil durch Übermaß an lobenden Formeln und Redundanzen. Aber dieser Mangel ist bei italienischen Schriftstellern so verbreitet, dass wir hier nicht viel betonen sollten. Jeder Band endet mit zwei oder drei Kapiteln, die Nachrufen gewidmet sind, und zwei Tabellen, eine mit den Namen der Autoren, die andere mit der alphabetischen Angabe bemerkenswerter Ereignisse. Die Literaturgeschichte von Pater Zaccaria, obwohl in Italien allgemein genossen, zog dennoch sehr scharfe Angriffe auf ihn nach sich, unter anderem die eines Pseudonyms, das unter dem Namen Eranist fünfzehn theologisch-moralische Briefe an ihn richtete ( Osservazioni sopra varj istoria letteraria, esposte in alcune lettere di Eusebio Eraniste, al MRP Fr. Ant. Zaccaria, con due appendici, altra in risposta alla quinta lettera del MRP Filiberto Bassa, altra di documenti ), Venedig, 1756, 2 Bde. in-8°; 2 e ed., ebd., 1756, in-8, wo beide der Unwissenheit, des teilweisen, falschen Geschmacks beschuldigt werden. P. Zaccaria antwortete mit seiner Difesa della storia letteraria d'Italia e dell'autore control lettere teologico-morali di certo P. Eusebio Eraniste ed altre lettere d'un mascherato Rimbaldo Norimene, continuazione del tomo 8 della storia usw., Modena , 1754, 1 Bd. bei 8°. Zu dieser ganzen Sammlung fügt man gewöhnlich seine Annali letterari d'Italia , Modène, 1762, 1763, 1764, 3 vol. in-8°, Fortsetzung der Storia letteraria , ebenfalls unter der Schirmherrschaft des Herzogs von Modena verfasst. Die anderen Hauptwerke von P. Zaccaria sind
Die meisten seiner polemischen Veröffentlichungen sind in lateinischer Sprache verfasst worden , und es wurde zu Recht festgestellt, dass der Stil eleganter und nährstoffreicher ist als der der Werke, in denen er die natürliche Sprache verwendet hat.
Unter den 161 Druckwerken, die Carlos Sommervogel ihm (in seiner Bibliothek der Gesellschaft Jesu ) zuschreibt, sind die wichtigsten:
Dieser Artikel enthält Auszüge aus der Katholischen Enzyklopädie (gemeinfrei).