| Titel Erzbischof ( d ) Cius ( d ) | |
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| schon seit 31. Januar 1934 | |
| Katholischer Bischof | |
| schon seit 25. Februar 1906 | |
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Diözesanbischof Diözese Bayonne, Lescar und Oloron | |
| schon seit 21. Februar 1906 | |
| François-Antoine Jauffret ( d ) Henri-Jean Houbaut |
| Geburt |
2. Mai 1851 Castet |
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| Tod |
23. April 1937(bei 85) Landes |
| Staatsangehörigkeit | Französisch |
| Aktivität | katholischer Priester |
| Religion | katholische Kirche |
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| Weiher | Torte X , Louis-Joseph Luçon , Émile-Christophe Énard |
François-Xavier-Marie-Jules Gieure , geboren am2. Mai 1851in Castets in den Landes und starb am23. April 1937in Messanges in the Landes ist ein französischer Prälat, der von 1906 bis 1934 Bischof von Bayonne war.
François-Xavier-Marie-Jules Gieure ist der zweite Sohn von Barthélemy Gieure, Rentier-Besitzer, und seiner Frau, geborene Virginie Vielle. Sein älterer Bruder François-Albin (bekannt als Albini) wird eine Karriere als Arzt machen und 1885 Abgeordneter der Landes werden. François-Marie Gieure setzt sein Studium am kirchlichen College von Dax fort , dann am Saint-Sulpice Seminar in Paris .
Er wird zum Priester geweiht auf30. Mai 1874im Alter von 23 Jahren. Anschließend wurde er zum Pfarrer in der Pfarrei Madeleine von Mont-de-Marsan ernannt , dann zum Direktor des kleinen Seminars von Aire-sur-Adour und dann zum Kaplan der Ursulinen von Saint-Sever . Er wurde 1891 zum Rektor des Hauptseminars von Aire-sur-Adour ernannt und zum Kanoniker ernannt .
Er ist Bischof der empfohlenen Bayonne auf21. Februar 1906und dem heiligen Petrus von Rom von Papst Pius X. selbst heilig , der25. Februarfolgenden. Von Beginn seines Episkopats an war er mit der Fortsetzung der antiklerikalen Politik des Regimes der Dritten Republik konfrontiert . Das Seminar von Bayonne wurde beschlagnahmt und der Bischof musste neue Plätze für die rund hundert vertriebenen Seminaristen finden, die in provisorischen Räumlichkeiten studierten. Das Projekt nahm erst 1914 am Vorabend des Krieges 1914-1918 Gestalt an und die Gebäude des neuen Seminars waren erst fertigMai 1919(Er diente im Vorjahr in der US-Armee). Nach dem Krieg ließen die Spannungen nach, weil die Geistlichen im Kampf Blut vergossen hatten und die Gemeinden in den folgenden Jahrzehnten allmählich aus dem Exil zurückkehrten. Während des Konflikts vervielfachte er seine Werke zugunsten der an der Front verstorbenen Soldatenfamilien und organisierte in allen Pfarreien öffentliche Gebete für die toten Soldaten, die Unterstützung der alliierten Armeen, für die Rückkehr des Friedens und die Erlösung des Friedens. Land. Aus spiritueller und pastoraler Sicht unterstützt er die Sache von Louis-Édouard Cestac , der 1908 Diener Gottes wurde. 1911 unterstützte er auch die Empfehlungen des Heiligen Stuhls zur Erstkommunion von Kindern ab dem Alter der Vernunft. Er ließ 1913 einen neuen Katechismus in seiner Diözese veröffentlichen, der 1918 und 1921 verbessert wurde. Er unterstützte die Karmel von Bayonne, Oloron und Pau, insbesondere anlässlich des vierten Jahrestages der Heiligen Thérèse d'Avila im Jahr 1915. Er bat darum die Weihe der Familien an das Heilige Herz im Jahr 1916. Während seines gesamten Episkopats verteidigte er die Schönheit der Liturgie und des Gregorianischen Gesangs .
Er widmete Koadjutor Bischof von Reunion M gr Beaumont in Pau am14. Oktober 1917und 1930 M gr Saint-Pierre , Weihbischof von Karthago , der ab 1922 dessen Sekretär war, dann der28. Oktober 1931M gr Mathieu , Bischof von Aire und Dax , der Direktor des Seminars von Bayonne war.
Aufgrund des demografischen Wachstums errichtete er mehrere neue Pfarreien , insbesondere die Pfarreien Notre-Dame, Saint-Joseph und Saint-Jean-Baptiste in Pau im Jahr 1913 oder sogar Sainte-Marie d'Anglet im Jahr 1921. Seine Diözese wusste es während seiner Zeit Episkopieren Sie eine ständige Weiterentwicklung von Taufen, religiösen Praktiken und Berufungen. Er unterstützte die Pfadfinderbewegung ab 1914 und widmete der katholischen Bildung und den Seminaristen große Aufmerksamkeit. Er veröffentlicht auch Rundschreiben in baskischer Sprache . Aus politischer Sicht bittet er seine Priester, sich von der französischen Aktion zu distanzieren .
Er zog sich weiter zurück 31. Januar 1934, der den Titel eines Bischofs im Partibus von Cius und M gr Houbaut erhält, folgt ihm nach. Er starb am Vorabend seines 86. Geburtstages.