Das Ethos der Wissenschaft ist eine Reihe von Charakteren und moralischen Standards, die die Aktivitäten von Mitgliedern der wissenschaftlichen Gemeinschaft bestimmen, so der amerikanische Soziologe Robert King Merton .
Das Ethos ist ein philosophischer Begriff, der sich auf die Natur der Überzeugungen einer Gemeinschaft oder Ideologie bezieht. Im mertonischen Kontext basiert das Ethos auf den moralischen Standards, die Wissenschaftler haben müssen . Die Struktur dieser Moral hat eine rationale Methodik, obwohl man Sie dafür kritisieren könnte, dass sie viel zu "kodiert" und eingeschränkt .
Robert King Merton ist eine bedeutende Persönlichkeit der amerikanischen Soziologie, die in den 1930er bis 1970er Jahren tätig war, und er hat zu vielen Bereichen der Soziologie beigetragen. Er wird von vielen als die Gründer der Soziologie der Wissenschaft sein. In der Tat kam ihm dieses Interesse an dieser Disziplin während seiner Studienzeit zur Zeit des Totalitarismus. Er hat sich viel über die Verbindung zwischen Gesellschaft und Wissenschaft gefragt. Aus dieser Frage heraus hat er seine ersten Forschungen durchgeführt . Er fragte sich zum Beispiel über die Rolle militärischer Institutionen bei der Entwicklung der wissenschaftlichen Forschung in Zeiten der wissenschaftlichen Revolution .
Wenn die Wissenschaftssoziologie viele Vorläufer ausnutzen kann, gründete Robert K. Merton die erste große Strömung der Disziplin, die als "institutionalistische Strömung" bekannt ist, indem er die Wissenschaft als Institution betrachtet, dh als eine "standardisierte soziale Struktur". In einem Artikel aus dem Jahr 1942 , der zu einem Klassiker der Wissenschaftssoziologie geworden ist und zuerst den Titel " Wissenschaft und Technologie in einer demokratischen Ordnung " trug und später als " Normative Struktur der Wissenschaft " bekannt wurde, unterschied Merton drei Bedeutungen des Wortes "Wissenschaft", auf die man sich beziehen kann zu:
Mertons soziologische Studie konzentriert sich nur auf diesen letzten Aspekt der Wissenschaft, den er das Ethos der Wissenschaft nennt. Er definiert es wie folgt: „Das Ethos der Wissenschaft ist eine Reihe von Werten und Normen, die von Affektivität durchdrungen sind und den Menschen der Wissenschaft einschränken sollen. ""
Merton identifiziert eine Reihe von vier Standards , die das Ethos der Wissenschaft ausmachen:
Diese vier Normen, die von Wissenschaftlern während ihres Lernens verinnerlicht und durch ihre institutionelle Einfügung in das System aufrechterhalten werden, machen die Wissenschaft zu einem eigenständigen und relativ autonomen Sozialsystem, das sie stabilisieren und regulieren, indem sie es vor internem Missbrauch schützen und es dem Widerstand widersetzen lassen Einflüsse und Eingriffe politischer und wirtschaftlicher Akteure. Sie ermöglichen die Ausübung einer freien rationalen Prüfung.
Dieser Satz von Standards wird von Merton nicht auf der Grundlage seiner Intuition der Realitäten der wissenschaftlichen Welt geliefert. Dies ist das Ergebnis der Überprüfung aus soziologischer Sicht, die wissenschaftlichen und technologischen Revolution, die die ergreifen England am Ende der XVII - ten Jahrhundert . Er bekräftigt und erweitert auf diese Weise die berühmte Analyse von Max Weber über die Wahlverwandtschaft zwischen protestantischer Ethik und dem Geist des Kapitalismus . Bestimmte Werte, die der Puritanismus vermittelt, haben zur Beschleunigung der Entwicklung der Wissenschaft in diesem Land beigetragen.
Laut Merton werden diese Standards in einer demokratischen Gesellschaft am ehesten eingehalten, was die Entwicklung der Wissenschaft begünstigt.
In der Mertonschen Logik wird von der Wissenschaft ein Belohnungssystem als Institution für diejenigen entwickelt, die ihre Standards einhalten und an den Zielen dieser Institution teilnehmen. Die auf diesem Belohnungssystem basierende Anerkennung ist der Motor des wissenschaftlichen Wandels. Laut Merton legt dieses System großen Wert auf Originalität und Priorität, was zu wiederkehrenden Problemen wie Betrug, Plagiat und Prioritätsstreitigkeiten führt. Es führt auch zu einem Phänomen der Mehrfachentdeckung durch unabhängige Forscher.
Eines der Themen, die Merton diskutiert, ist Peer Review . Merton definiert es als eine systematische Praxis, die in allen Bereichen der Institution präsent ist. Der Richter ist für die Bewertung der Leistung einer Person in einem sozialen System verantwortlich. Diese Praxis zielt darauf ab, die Akzeptanz einer Veröffentlichung zu bestimmen.
Die Patentbelohnung wirft Fragen des geistigen Eigentums auf, die in gewissem Maße gegen zwei ethische Standards verstoßen: Kommunismus und Selbstlosigkeit.
Kategorie: Wissenschaftssoziologie