Geburt | Cnidus |
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Tod | Cnidus |
Zeit | Antike |
Aktivitäten | Doktor , Historiker , Schriftsteller , Indianer |
Ctesias (in altgriechischen : Κτησίας / Ktesias , in Latein : Ctesias ), in geboren Knidos ( Caria ) bis V th Jahrhundert vor Christus. J. - C. , verstorben nach -398 , ist ein griechischer Arzt im Dienste von Artaxerxes II sowie ein Historiker von Persien und Indien .
Als Mitglied der Familie Asclépiades wurde er in Cnidus geboren, einer Stadt in Kleinasien, die für ihre Ärzte bekannt ist. Zu einem ungewissen Zeitpunkt wird er Arzt von Artaxerxes II Mnemon , dem großen König von Persien, und seiner Familie. Diodorus von Sizilien und Jean Tzétzès geben an, dass er 17 Jahre in seinem Dienst bleibt und 398 nach Hause zurückkehrt , was den Beginn seiner persischen Karriere im Jahr -415 darstellt . Diodorus gibt an, dass er sich dem Großen König angeschlossen hat, nachdem er von den Persern gefangen genommen wurde. Laut Xenophon in seiner Anabase begleitet Ctesias Artaxerxes während der Schlacht von Counaxa ( 401 ), die gegen seinen Bruder Cyrus den Jüngeren kämpfte . Ctesias starb nach seiner Rückkehr nach Cnidus an einem unbekannten Datum.
Ctesias ist in erster Linie Autor historischer Berichte über Indien und Persien , die in Form von Zitaten oder Zusammenfassungen erhalten geblieben sind. Ihm wurden manchmal andere Werke zugeschrieben, von denen wir fast nur den Titel kennen:
Von diesen Werken sind nur noch Fragmente und Auszüge übrig, die von Photios und Dutzenden anderer Autoren übermittelt wurden . Sie wurden von JCF Baehr (1824), C. Müller (1844) und Felix Jacoby (1958) gesammelt . Dominique Lenfant, Professor für alte Geschichte an der Universität Straßburg , gab eine erweiterte Ausgabe mit Übersetzung und Kommentar heraus, die 2004 in der Sammlung der Universités de France ( Les Belles Lettres ) veröffentlicht wurde.
Die Geschichte von Persien oder Persica ( Περσικά / persika ) aus den Noten von Ctesias während seines Aufenthalts in Persien genommen geschrieben. Ziel ist es, die persische Geschichte den Griechen bekannter zu machen und insbesondere die Vision zu korrigieren, die Herodot eine Generation vor ihm gegeben hat. Laut Diodorus basiert Ctesias nicht nur auf seiner persönlichen Erfahrung, sondern auch auf den „königlichen Pergamenten, in denen die Perser nach bestimmten Sitten die Tatsachen der Vergangenheit aufzeichneten“ . Es gibt jedoch kein anderes Element, das die Existenz historischer Archive oder insbesondere die Verwendung dieser Art von Dokumenten durch Ctesias bestätigt. Sein Bericht scheint in der Tat hauptsächlich auf mündlichen Quellen zu beruhen, und einige, wie Lucien von Samosate in seinen Wahren Geschichten , bezweifeln seine Schriften.
Diese Arbeit besteht aus 23 Büchern, die in einer Sprache verfasst sind, die mit dem ionischen Dialekt verbunden ist . Die ersten sechs erinnern an die Geschichte der Reiche Asiens, von den Assyrern bis zu den Medern. Die Bücher VII bis XIII enthalten die Geschichte Persiens bis Xerxes , und die zehn folgenden Bücher werden bis zur Abreise von Ctesias nach Cnidus fortgesetzt. Ctesias liebt Anekdoten und mag es, seinen Text mit dramatischen oder außergewöhnlichen Passagen zu versehen. Aus diesem Grund beschuldigt ihn Plutarch in seinem Leben von Artaxerxes , "seine Bücher mit einer unterschiedlichen Sammlung unglaublicher und extravaganter Mythen gefüllt zu haben" (I, 4).
Die Glaubwürdigkeit von Ctesias 'Bericht als Quelle für die Geschichte des Persischen Reiches ist schwer einzuschätzen und daher umstritten. Gegenwärtige Historiker des achämenidischen Persien verlassen sich jedoch in der letzten Zeit seines Berichts, vom Tod von Xerxes (465) bis zu den frühen Jahren von Artaxerxes II (398), stark auf ihn.
Es sind nur Fragmente des Werkes erhalten geblieben, dh Zitate, Paraphrasen oder Teilzusammenfassungen, die von etwa fünfzig Autoren wie Photios, Plutarch, Athenaeum oder Diodorus von Sizilien übermittelt wurden .
Es ist bekannt, dass er die Schlacht von Plataea fälschlicherweise vor die von Salamis gestellt hat, vielleicht mit der Absicht, klar zu zeigen, dass er seinen Vorgänger Herodot nicht plagiiert hat.
Ctesias ist auch Autor einer Geschichte Indiens ( Ἰνδικά / Indiká ). Es ist bestrebt, das Industal, die Bräuche der Einwohner, die Fauna und Flora, die man dort trifft, zu beschreiben. Es handelt sich eher um Beschreibungen als um eine Geschichte im modernen Sinne. Um Photius zu lesen, hat das Werk keine bestimmte Reihenfolge: Ctesias befasst sich nach seiner Vorstellung mit einem Thema nach dem anderen. Indien ist für ihn ein fantastisches Land: Er sammelt alle fabelhaften Geschichten, die er darüber hören kann. So ruft er hervor:
Klaus Karttunen stellte interessante Verbindungen zwischen den von Ctesias beschriebenen Kreaturen und Phänomenen und denen der indischen Mythologie her. Ctesias hätte während seines Aufenthalts am persischen Hof davon hören können (das Industal befand sich damals unter dem Persischen Reich).
Durch diese Beschreibungen entwickelt Ctesias eine ausgeprägte Tendenz in der griechischen Phantasie, an den Grenzen der bekannten Welt fantastische Kreaturen und außergewöhnliche Natur zu lokalisieren.
Wie die Geschichte Persiens ist dieses Werk nur durch Zitate bekannt, hauptsächlich von Photius und Elien .