Eroberung von Mekka

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Eroberung von Mekka Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Muhammad (verschleiertes Gesicht) rückt mit den Engeln Gabriel, Michael, Israfil und Azrael to nach Mekka vor Allgemeine Informationen
Datiert Dezember 629 oder Januar 630
Platz Mekka (jetzt in Saudi-Arabien )
Ergebnis Sieg der Muslime
kriegerisch
Muhammadseal2.jpg Muslime Qoreychites
Kommandanten
Muhammadseal2.jpg Muhammad Khalid Zubayr ibn al-Awwam Abu Ubayda Sa'd ibn Ubadah Was hat ibn Said . getan ?
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Muhammadseal2.jpg		 Souhail Ibn Amr
Safwan ibn Oumawwa
Ikrimah
Abu Sufyan
Beteiligte Kräfte
10.000 Männer Unbekannt
Verluste
2 Männer 12 Männer

Schlachten von Mohammed

Die Eroberung von Mekka ist eine Schlacht, die im Dezember 629 oder Januar 630 stattfand . Es sieht den Sieg der Anhänger Mohammeds ( Muslime ) über die Qoreychiten und die Einnahme von Mekka , einer heiligen Stadt im vorislamischen Arabien.

Kontext

Im Jahr 628 unterzeichneten der mekkanische Stamm der Quraysh und die muslimische Gemeinschaft von Medina einen zehnjährigen Waffenstillstand, der als Vertrag von Houdaybiya bekannt ist .

Im Jahr 630 wurde dieser Waffenstillstand durch den Konflikt zwischen dem mit Muhammad verbündeten Stamm der Banu Khuza'a und dem mit den Quraysh verbündeten Stamm der Banu Bakr gebrochen .

Nach dem Vorfall schickte Quraish eine Delegation zu Mohammed, die die Aufrechterhaltung des Vertrags mit den Muslimen forderte und eine materielle Entschädigung anbot. Muslimische Truppen hatten sich versammelt, um gegen Quraisch zu kämpfen und für den letzten Angriff und die Eroberung von Mekka.

Der Kampf

Die muslimische Armee marschierte am Mittwoch, den 29. Dezember 629 (Ramadan 6, 8 Hijra) in Richtung Mekka. 5 Freiwillige und Kontingente von verbündeten Stämmen schlossen sich der muslimischen Armee auf dem Weg an und erhöhten ihre Größe auf fast 10.000 Mann. Es war die größte muslimische Streitmacht, die jemals versammelt war. Die Armee blieb in Marr-uz-Zahran, das zehn Kilometer nordwestlich von Mekka liegt.

Abu Sufyan , einer der Anführer des Quraish-Stammes, versuchte den Frieden wiederherzustellen. Quellen zufolge traf er Muhammad Abd al-Muttalib oder den Onkel von Al-Abbas, obwohl einige Gelehrte ihn für den Vorfahren der Abbasiden-Dynastie halten.

Ihre Taktik bestand darin, von allen Seiten gleichzeitig auf ein einziges zentrales Ziel zuzugehen. Dies würde zu einer Zerstreuung der feindlichen Streitkräfte führen und ihre Konzentration auf eine einzige Front verhindern.

Die muslimische Armee marschierte in Mekka ein, verteidigt von einer Gruppe von Quraish-Kämpfern, die sich der Kolonne von Khalid ibn al-Walid entgegenstellten . Nach einem kurzen Gefecht gab Quresh nach, nachdem er zwölf Männer verloren hatte, und die Verluste der Muslime betrugen zwei Männer.

In der koranischen Tradition

Nach muslimischer Tradition, Mekka wurde von erobert Mohammed und seine Anhängern am Januar 1 oder 11, 630 ( Ramadan 10 , im Jahr 8 nach der Hidschra ), nach dem Bruch des Vertrages, durch den Verrat von gebrochenem Quraysh , wenn der Banu Der Stamm der Bakr griff die Banu Khuza'a an . Der Vertrag besagte, dass "jede Aggression gegen einen Stamm, der sich einer Partei anschließt, als gegen diese gerichtet betrachtet wird." ". Als Folge dieses Vertragsbruchs versammelte Mohammed eine Armee von etwa 10.000 Mann und marschierte in Richtung Mekka . Dieses Ereignis wird auch Fatah al-`Adim (der große Sieg) genannt. Die 10.000 Mann marschierten auf die Stadt zu und zündeten vor den Toren von Mekka Tausende von Fackeln an. . Der von Mekka zu den Muslimen entsandte Unterhändler Abu Sufyan wurde gezwungen, zum Islam zu konvertieren, um Leben zu retten. So erzählt der Biograf Ibn Hichâm den Dialog zwischen Abu Sufyan , Mahomet und seinen Gefährten:

Abbas fuhr fort: "Unglücklich, bekehre dich und bezeuge, dass es nur einen Gott gibt und dass Mohammed sein Gesandter ist, bevor dein Kopf zu Boden rollt." Er bekehrte sich und sprach das Zeugnis der Wahrheit . “ Abu Sufyan kehrte zurück, um die Bedingungen des Propheten zu verkünden: Die Stadt Mekka riskiert nichts, wenn sie die Sieger ohne Widerstand empfängt. Die Muslime investieren daher die Stadt ohne Blutstropfen. fallen Sie nicht hin.

Die Religion des Propheten erneuerte die Zeremonien der vorislamischen Hadsch, indem sie alle heidnischen Praktiken unterdrückte. Und um von der heidnischen Wallfahrt der Vergangenheit heraus zu stehen, der Prophet befreit sie von jeder Verbindung mit der Bewegung der Jahreszeit durch endgültig die Billigung Mond Berechnung . (Koran: 9; 36qm.)

Ergebnis

Mehrere Qoreychiten wurden nach der Einnahme der Stadt zum Tode verurteilt. Abd Allâh ibn Saad ibn Sarh erhält dennoch den Schutz von Othman ibn Affân , und Ikrimah ibn Abi Jahl wurde nach seiner Bekehrung zum Islam begnadigt. Von den beiden von Mohammed verbotenen Sängern wurden ebenfalls verurteilt, einer hingerichtet und der andere begnadigt, ebenfalls nach seiner Bekehrung.

Die Kaaba , eine vorislamische Kultstätte, war nach der Einnahme der Stadt nur dem Islam geweiht und eine bedeutende Kultstätte, an die sich die Gläubigen zum Beten wenden.

Einige Monate später fand die Schlacht von Hunayn statt , die den Sieg der Muslime über den Stamm der Hawazin sah .

Diese Schlachten sind die letzten, die die Vereinigung der arabischen Stämme des Nordens ermöglichen , angeführt von Mahomet, der 632 starb. Diese Nachfolger, die Rachidounes , werden die Politik der Expansion des Islam und von 633 bis zum Krieg gegen Persien und dann gegen diese führen gegen das Byzantinische Reich .

Literaturverzeichnis

Filmografie

Siehe auch

Verweise

  1. Richard A. Gabriel , Muhammad: Der erste große General des Islam , 167, 176  p. ( online lesen )
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  4. Generalleutnant AIAkram, Das Schwert Allahs - Khalid bin Al-Waleed ( online lesen [ Archiv vom 14. Dezember 2013 ] )
  5. Saifi ar-Rahman al-Mubarakfuri , Muhammad das ultimative Juwel der Prophezeiung Éditions Maison d'Ennour (2002) (en) ( ISBN  2-910891-44-5 ) . Original Filmtitel: ar-Rahiq al-Makhtum (Der versiegelte Nektar) Seite 561.
  6. (ar) “  قصة الإسلام | فتح مكة .. الفتح المبين  " , auf islamstory.com (Zugriff am 3. Oktober 2019 )
  7. Ibn Hichâm ( Übersetzung  aus dem Arabischen), Die Biographie des Propheten Muhammad, Text übersetzt und kommentiert von Wahib Atallah , Paris, Fayard,2004, 480  S. ( ISBN  2-213-61753-8 ) , Seite 336, Zeilen 17-20
  8. Alltag in Mekka von Mahomet bis heute - Slimane Zhegidour - Ed. Hachette - ( ISBN  2-01-013947-X ) - Seiten 113 - 114
  9. Alltag in Mekka von Mahomet bis heute - Slimane Zhegidour - Ed. Hachette - ( ISBN  2-01-013947-X ) - Seite 121
  10. [1] Abu Dawood 8: 2678 an der Internationalen Islamischen Universität Malaysia
  11. (in) Maulana Wahid Khan , Muhammad: ein Prophet für die ganze Menschheit , Goodword,2002( online lesen ) , s.  327–333