Notre-Dame de Sion , allgemein als NDS abgekürzt , ist eine katholische Ordensgemeinschaft, die 1843 von den Franzosen Théodore und Alphonse Ratisbonne gegründet wurde . Mehrere Gemeinden sowie viele Schulen tragen derzeit weltweit den Namen „Notre-Dame de Sion“. Dort legten Schwester Emmanuelle , Paul Démann und Pierre Lenhardt ihre Gelübde ab.
Die Geschichte von Notre-Dame de Sion verschmilzt mit der der Beziehungen zwischen Judentum und Christentum . Ursprünglich mit dem Ziel gegründet , die Juden zum Christentum zu bekehren und dort unermüdlich zu aktivieren, änderte die Gemeinde radikal die Richtung vom Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-1965) und der Nostra Ætate- Erklärung . In der katholischen Welt wird sie dann zu einer der Hauptakteure im Dialog mit dem Judentum , respektiert diese Religion und schließt jeden Wunsch nach Bekehrung aus .
Die Notre-Dame de Sion Gemeinde ist das Ergebnis eines von versiegelten Gebet Pakt Joseph Ludwig Colmar , Louise Humann und Madame Breck in den Ruinen von Turquestein Burg in 1797 .
Notre-Dame de Sion ist mit dem Charisma ihres Gründers Théodore Ratisbonne verbunden , mit dem sein Bruder Alphonse von Anfang an verbunden war . Aus einer assimilierten jüdischen Familie in Straßburg stammend , konvertierten sie zum Katholizismus , die erste 1827, die zweite 1842.
Die Gemeinde zeichnet sich durch ein Bewusstsein für die Verwurzelung des christlichen Glaubens im jüdischen Volk aus. Nach seinem Gründungstext, „Die Kongregation wurde zu zeugen gegründet, in der Kirche und in der Welt, um die Treue Gottes zu seiner Liebe für das jüdische Volk und an der Arbeit für die Erfüllung der biblischen Verheißungen sie offenbart. Patriarchen und Propheten von Israel für die ganze Menschheit“ (Konst. 2).
Diese Spiritualität geht Hand in Hand mit dem Wunsch, Juden zum Christentum zu bekehren.
1845 eröffnete die Gesellschaft für die Verbreitung des Glaubens eine Art Kindermädchenbüro in der Rue Plumet 4 (heute Rue Oudinot) in Paris, die Pater Ratisbonne Notre-Dame de Sion taufte. Geleitet wird es von „christlichen Damen, die sich um die Erziehung der israelitischen Kinder kümmern “, die mit – und manchmal ohne – Zustimmung der Eltern katholisch erzogen werden.
Wir können insbesondere die Sarah Linnerviel-Affäre im Jahr 1860 oder die Bluth-Mallet-Affäre zitieren, „an der die Gemeinden Notre-Dame de Sion und Sainte-Union sowie mehrere Geistliche von Cambrai beteiligt waren , darunter Canon Mallet. Letzterer mit ausschweifenden Sitten wurde 1861 als einziger angeklagt und verurteilt, weil er zwei der jungen Schwestern seiner Geliebten Anna Bluth, einer 22jährigen Jüdin, die 1847 auf den Namen Marie getauft wurde, ihren Eltern entzogen hatte. Siona; eine dritte Schwester, ebenfalls minderjährig, wurde nie gefunden “, verloren einige Mädchen dieser Familie den Verstand.
Um sich zu entlasten, beteiligte sich Regensburg am Antijudaismus, indem er am 11. März 1861 an die Schwestern von Sion schrieb: "Ich glaube, ich muss die Regierung über die Manöver der Juden und der Gottlosen aufklären ...".
Während des Zweiten Weltkriegs versteckt Notre-Dame de Sion jüdische Kinder, tauft sie aber manchmal und weigert sich dann, sie zu ihren Familien zurückzubringen. Diese Missionierungspolitik hielt bis in die 1950er Jahre an, in diesem Zusammenhang fand nach der Shoah die Affäre Finaly (1948-1953) statt , bei der die Nonnen der Gemeinde an der „Rettung“ zweier junger Brüder beteiligt waren für viele Jahre das Recht haben, wieder bei ihrer jüdischen Familie zu leben. Diese Affäre löste auch eine Art "Schock" in der Gemeinde aus, wie Mutter Marie Félix, damals Generaloberin, sagte, und verhalf ihr zu einer radikalen Wende in ihrer Haltung gegenüber dem Volk.
EvolutionDie Berufung Unserer Lieben Frau von Sion entwickelt sich dann im Anschluss an das II. Vatikanische Konzil und die Erklärung Nostra Ætate . Die Väter und Schwestern von Zion ändern ihre Mission radikal. Es ist jetzt eine Frage, die Juden zu wissen , und das Judentum , der alle denunzieren Proselytismus und alle Antisemitismus unter den Katholiken, kommen zusammen in Achtung und Freundschaft, indem sie insbesondere die studieren jüdischen Wurzeln des Neuen Testaments als auch Hebräisch. Biblisch , Rabbinisches Hebräisch und Talmud .
1966 gründete die Gemeinde in Rom einen Internationalen Dienst für jüdisch-christliche Dokumentation, den SIDIC , 1968 den von Paris , zu dem dann London , Wien , Madrid , Montreal und Sao Paulo kamen . SIDIC arbeitet eng mit Menschen jüdischen Glaubens zusammen. Dies ist zum Beispiel der Fall beim Oberrabbiner Jacob Kaplan , der einer der Hauptredner der Seelisberg-Konferenz (1947) war, zusammen mit dem Historiker Jules Isaac und später zu den SIDIC-nahen Persönlichkeiten gehörte. Die von Jules Isaac gegründete AJCF ( Jüdisch-Christliche Freundschaft Frankreichs ) vergibt jedes Jahr einen Preis, dessen Gewinner mehrmals Ordensmitglied der NDS war. Schließlich arbeitete SIDIC-Paris in Partnerschaft mit der Pariser Kathedralenschule , wo verschiedene Kurse von NDS-Ordensleuten gegeben wurden: Hebräisch , jüdische Tradition, Judentum. SIDIC-Rome schloss 2007 endgültig seine Pforten, nicht ohne seine Dokumentation an die Universität Gregoriana übergeben zu haben . Auch der von Paris schloss 2015, das CIRDIC nahm seine Fortsetzung.
Die Gedenkstätte Yad Vashem erkennt sieben Schwestern von Notre-Dame de Sion und einen Vater von Sion als „ Gerechte “ für ihre Rettung der Juden während des Zweiten Weltkriegs in Paris, Grenoble, Antwerpen und Rom an.
1956 wurde die Gemeinde in Provinzen eingegliedert, die vor kurzem zu „Regionen“ wurden.
Das Generalhaus, in dem der Generalobere der Kongregation wohnt, befindet sich in Rom.
Es gibt zwei Arten von Gemeinschaften:
Ein weiterer Zweig der Gemeinde bestand von 1936 bis 1964, der der Ancelles de Notre-Dame de Sion. Dieser Zweig entstand aus der Angliederung einer kleinen Gemeinde, der Ancelles de Notre-Dame Reine de Palestine (geboren 1927), an die Gemeinde Notre-Dame de Sion. Die Nonnen dieses Zweiges wurden mit der Arbeit im „direkten Apostolat“ an die Juden beauftragt und spielten während des Zweiten Weltkriegs eine wichtige Rolle bei der Rettung verfolgter Juden. Der Zweig trennte sich 1964 von der Gemeinde und nahm den Namen Pax Nostra an.
Es gibt eine Männer-Gemeinde mit dem gleichen Charisma wie die Frauen-Gemeinde, die 1855 von demselben Mann, Théodore Ratisbonne, gegründet wurde : die Ordensgemeinschaft Notre-Dame de Sion. Sie befinden sich hauptsächlich in Brasilien, wo sich ihr Generalhaus befindet, in Israel und in Frankreich.
In Frankreich gibt es sechs Schulen mit dem Namen „Notre-Dame de Sion“, von denen vier unter der Aufsicht der Gemeinde stehen, in Évry-Courcouronnes , Grenoble , Marseille und Straßburg. Zwei weitere Einrichtungen in Paris und Saint-Omer tragen ebenfalls den Namen Notre-Dame de Sion und stehen unter diözesaner Aufsicht . Alle diese Einrichtungen, die je nach Einrichtung alle Bildungsstufen von der ersten bis zur höheren Stufe abdecken, haben einen Assoziierungsvertrag mit dem Staat unterzeichnet .
In Paris , die Schulgruppe Unsere Liebe Frau von Sion, dessen Haupteingang befindet sich rue Notre-Dame-des-Champs ( 6 th Bezirk ), umfasst ein Haus für junge Studenten, vor allem der High School.