Carafa-Kapelle

Carafa Cappella Carafa- Kapelle
Bild in Infobox. Blick auf die Kapelle Präsentation
Art Querschiff Kapelle
Ausgangsziel Katholischer Gottesdienst , Grab- und Familienförderung
Stil Renaissance-Architektur
Konstruktion 1488–1493
Ort
Land Italien
Region Latium
Stadt Rom
Kontaktinformation 41 ° 53 ′ 53 N, 12 ° 28 ′ 41 ″ E
Geolokalisierung auf der Karte: Italien
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Geolokalisierung auf der Karte: Latium
(Siehe Standort auf der Karte: Latium) Kartenpunkt.svg
Geolokalisierung auf der Karte: Rom
(Siehe Standort auf der Karte: Rom) Kartenpunkt.svg

Die Carafa-Kapelle ( Cappella Carafa ) ist eine Kapelle im rechten Querschiff der Basilika Minerva in Rom . Es umfasst einen Freskenzyklus von Filippino Lippi zwischen 1488 und 1493.

Geschichte

Der Sponsor der Kapelle ist Kardinal Oliviero Carafa , Beschützer des Dominikanerordens von 1478, der sich gegenüber der Kirche Santa Maria sopra Minerva und ihrem Kloster, einer der wichtigsten Dominikanerstätten in Rom , besonders großzügig zeigt . Er entschied sich, diese Kapelle, die bis dahin der Jungfrau geweiht war, zu seiner Begräbniskapelle zu machen. Er beauftragte Filippino Lippi mit den Fresken in der Kapelle, die zwischen 1488 und 1493 entstanden und die ersten Werke des Florentiner Künstlers in Rom darstellen. Die Dekoration der Kapelle steht unter einem doppelten Patronat, dem der Jungfrau und dem des Heiligen Thomas von Aquin .

Beschreibung

Analyse

Triumph von St. Thomas

Filippino Lippi demonstriert in diesem Fresko seine Erfindungs- und Anpassungsfähigkeit. Im Thema des Triumphs eines Heiligen, begleitet von den Tugenden oder den freien Künsten , ist dieses Fresko fast wie die letzte Etappe vor der von Raffael betriebenen Veränderung . Das Nebeneinander, parataktische, feste Struktur ist zu einer offenen Debatte geworden, zu einer widersprüchlichen Begegnung, die von der Vormachtstellung des Meisterdenkers gelöst wird. Vom Auftraggeber verpflichtet, bestimmte traditionelle Elemente beizubehalten und die Kühnheit der vorbereitenden Zeichnung in der Arbeit abzuschwächen, gelingt es Filippino dennoch, die Dialektik der Geschichte in das Bild einzuführen; subtile Ablenkung: Der Triumph des scholastischen Denkens wird nach einer Technikschwester der humanistischen Rhetorik dargestellt. Im Hintergrund sind die an die Balustrade gelehnten Figuren und die römischen Landschaften reich an zukünftigen Entwicklungen. Die Macken bestimmter Gesichter im Vordergrund sind der gequälte Ausdruck eines überall behaupteten Forscher- und Erfindungswillens.

Literaturverzeichnis

Hinweise und Referenzen

  1. Arasse, pp. 248-249

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Externe Links