Cesare Goretti

Cesare Goretti
Geburt 26. April 1886
Turin Italien
Tod 14. Mai 1952
Pozzo d'Adda Italien
Staatsangehörigkeit Italienisch
Ausbildung Universität Turin
Schule / Tradition Rechtlicher Institutionalismus
Hauptinteressen Rechtsphilosophie , politische Philosophie , Tierrechte
Bemerkenswerte Ideen Tierrechte
Primärarbeiten Sorel
I Fondamenti del Diritto
Il Liberalismo Giuridico di Maurice Hauriou
Beitrag allo Studio della Norma Giuridica in relazione agli atti giuridici
Concetti ed istituti giuridici
La normatività giuridica
Beeinflusst von Gioele Solari , Piero Martinetti

Cesare Goretti (geboren am26. April 1886in Turin und starb am14. Mai 1952 in Pozzo d'Adda ) ist Jurist und Philosoph des italienischen Rechts .

Biografie

Cesare Goretti schloss 1909 sein Jurastudium an der Universität von Turin ab (zusammen mit dem Rechtsphilosophen Gioele Solari ). dann trat er in die Wissenschafts- und Literaturakademie ( Accademia Scientifica-Letteraria ) von Mailand ein (die später an die Universität von Mailand angegliedert wurde ), wo er Piero Martinetti traf  ; an der Akademie schloss er 1921 sein Studium der Philosophie ab .

Im Jahr 1926 war er Sekretär der VI - ten Nationalen Kongress der Philosophie, von der italienischen Philosophical Society organisiert und unter dem Vorsitz von Piero Martinetti  ; Der Kongress wurde nach nur zwei Tagen von den faschistischen Behörden aufgelöst. Das31. März 1926Martinetti und Goretti unterschreiben das an den Rektor der Universität, Luigi Mangiagalli  , gerichtete Protestschreiben ; Sie protestieren "im Namen der Studienfreiheit und der italienischen Tradition gegen einen Gewaltakt, der die Ausübung einer philosophischen Diskussion verhindert und vergeblich versucht, die Lebensdauer des Denkens zu begrenzen".

1931 führte der faschistische Bildungsminister Balbino Giuliano die Verpflichtung ein, dem Faschismus einen Treueid zu leisten , der notwendig ist, um eine Universitätskarriere zu beginnen oder zu verfolgen. Goretti und Piero Martinetti weigern sich, den Eid zu leisten. Sie sind von der Universitätskarriere ausgeschlossen. Von 1.200 Universitätsprofessoren lehnten nur wenige ab ( Ernesto Buonaiuti , Giuseppe Antonio Borgese , Aldo Capitini , Mario Carrara , Antonio De Viti De Marco , Gaetano De Sanctis , Floriano Del Secolo , Giorgio Errera , Giorgio Levi Della Vida , Fabio Luzzatto , Bartolo Nigrisoli , Errico Presutti , Francesco Ruffini , Edoardo Ruffini Avondo , Lionello Venturi und Vito Volterra ).

Nach dem Verlassen der Universität muss Goretti Anwalt in Mailand sein. Er übersetzt auch philosophische Texte und schreibt über die „Rivista di Filosofia“. Er nahm an Treffen mit Don Luigi Fossati (1871-1945) in Mailand mit anderen antischolastischen und antifaschistischen Philosophen teil.

Kurz vor dem Tod vermachte Piero Martinetti 1943 seine Privatbibliothek an Nina Ruffini (Enkelin von Francesco Ruffini ), Gioele Solari und Cesare Goretti. Die Bibliothek wird dann 1955 von den Erben an die Piero-Martinetti-Stiftung zur Erforschung der philosophischen und religiösen Geschichte Turins gespendet. Es befindet sich jetzt im Gebäude des Rektorats der Universität Turin in der Bibliothek der Fakultät für Briefe.

Erst nach dem Fall des Faschismus wurde Goretti wieder zur Universität zugelassen; 1948 wurde er Professor für Rechtsphilosophie an der Universität von Ferrara , wo er bis zu seinem Tod lehrte.

Die Gemeinde Ferrara gab Cesare Goretti, "Philosoph - Patriot", den Namen einer Straße.

Das Tier als Gegenstand des Gesetzes

Goretti war ein erfolgreicher Rechtsphilosoph, Autor von Schriften über Kant , Sorel , Bradley, Anatole France , Maurice Hauriou , Übersetzer mehrerer philosophischer Werke ( African Spir , Bradley, Thomas Hill Green ); vor allem, bekräftigte er zum ersten Mal , dass das Tier als „betrachtet werden muß Rechtssubjekt “, eine natürliche Person und eine juristische Person .

Im Jahr 1926 hatte Piero Martinetti "La psiche degli animali" ("Die Psyche der Tiere") veröffentlicht, in dem er betonte, dass Tiere Intelligenz und Bewusstsein und im Allgemeinen ein inneres Leben haben, wie er aus "Einstellungen, Gesten, Physiognomie"; Dieses innere Leben ist "wahrscheinlich sehr verschieden und weit entfernt" vom inneren menschlichen Leben, aber es "hat auch die Eigenschaften des Bewusstseins und kann nicht auf einen einfachen physiologischen Mechanismus reduziert werden".

1928 ging Goretti über diesen Standpunkt hinaus und bekräftigte, dass Tiere echte „Rechtssubjekte“ sind und dass Tiere ein „moralisches Gewissen“ und eine Wahrnehmung des Rechts haben. Auf diese Weise nahm er Fragen der Bioethik und Ethologie vorweg  ; Trotz der Originalität und des innovativen Charakters von Cesare Gorettis Thesen wurde seine Arbeit in der Debatte über Tierrechte und in ethologischen Studien völlig vernachlässigt.

„Man kann dem Tier, wie vage es auch sein mag, die Verwendung der Kategorie der Kausalität nicht verweigern; Ebenso können wir nicht ausschließen, dass das Tier, das an unserer Welt teilnimmt, ein dunkles Gefühl dafür hat, was Eigentum oder Verpflichtung sein kann. Unzählige Fälle zeigen, wie der Hund der eifersüchtige Hüter des Eigentums seines Herrn ist und wie er an dessen Verwendung teilnimmt. Obwohl unbekannt, muss diese Vision der äußeren Realität in ihm als etwas funktionieren, das ihm eigen ist; Nur für den zivilisierten Menschen sind dies hoch entwickelte Strukturen. Es ist absurd zu denken, dass das Tier, das seinem Herrn dient, nur nach seinem Instinkt handelt. [...] Der Hund spürt in dunkler und bedeutender Weise diese Beziehung zu den erbrachten und ausgetauschten Dienstleistungen. Natürlich kann das Tier das Konzept von Eigentum und Verpflichtung nicht verstehen. es reicht aus, dass er nach außen zeigt, um von diesen Prinzipien Gebrauch zu machen, die in ihm immer noch dunkel und sensibel funktionieren. ""

- Cesare Goretti, Das Tier quale soggetto di diritto , 1928

Rechtsphilosophie

Cesare Goretti gilt als Vertreter des Istitutismus ( Institutismus ) in Italien sowie von Jean Ray in Frankreich für sein Studium der Rechtsinstitution.

Laut Giuseppe Lorini gibt es drei Theorien zum Konzept der Institution:

Funktioniert

Schriften über Cesare Goretti

Anmerkungen und Referenzen

  1. (it) [Buchstabe Nr. 50, Buchstabe n. 50, Piero Martinetti und Cesare Goretti a Luigi Mangiagalli, 31. März 1926, in Piero Martinetti Lettere (1919-1942), Florenz, 2011, 55]
  2. (es) Brixia Sacra. Memorie storiche della Diocesi di Brescia, 1971
  3. (es) [Gioele Solari, Luigi Fossati (1871-1945). Necrologio , in "Rivista di filosofia", 1945, 3]
  4. (es) [1]
  5. (es) [Paolo Di Lucia, Filosofia del Diritto , Raffaello Cortina editore, Mailand, 2002, 81]
  6. (es) [Piero Martinetti, La psiche degli animali en Saggi e discorsi , hrsg. Paravia, Turin, 1926, jetzt in Pietà verso gli animali (herausgegeben von Alessandro De Chiara), hrsg. Il Melangolo, Genua, 1999]
  7. (it) [Cesare Goretti, Das Tier kommt soggetto di diritto , in Rivista di filosofia , 1928, 348 ff .; auch in gekürzter Form in Paolo Di Lucia, Filosofia del Diritto , Raffaello Cortina editore, Mailand, 2002, 83 s.]
  8. (es) [Paolo Di Lucia, "Filosofia del diritto", Raffaello Cortina editore, Mailand, 2002, 82]
  9. (es) [Attilio Pisano, Diritti deumanizzati , hrsg. Giuffrè, Mailand, 2012, 39 s.]
  10. Das italienische Wort istitutismo ist ein Neologismus, der von Pietro Piovani , Mobilità, sistematicità, istituzionalità della lingua und diritto , Giuffré , Milano, 1962, 46, geprägt wurde. v. Giuseppe Lorini, Dimensioni giuridiche dell'istituzionale , Cedam , Padua, 2000, 6
  11. Cosa resta dell'istituzionalismo giuridico, „L'ircocervo“, 2004
  12. [Giuseppe Lorini, Dimensioni giuridiche dell'istituzionale , Cedam , Padua, 2000, 9]
  13. Lorenzo Passerini Glazel, Tetracotomomia delle istituzioni in René-Georges Renard , "Saggi im Ricordo di Aristide Tanzi", Giuffré, Mailand, 2009, 364, Anmerkung 28
  14. Massimo Brutti, Alcuni usi del concetto di struttura nella conoscenza giuridica , "Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno", 1974-75, 763
  15. Neil McCormick - Ota Weinberger, Il diritto come istituzione , in M. La Torre (kur.), Mailand, 1990
  16. M. La Torre, Norm, istituzioni, valori. Per una teoria istituzionalistica del diritto , Bari, 1999.

Anhänge

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