Ein Ashram ( Sanskrit : Asrama ; Devanagari : आश्रम) war in Indien unter dem Namen Ashram oder ÁSHRAMA eine Kapelle an einem abgelegenen Ort, im Wald oder in den Bergen, wo in großer Strenge des Lebens ein Weiser lebte und suchte Vereinigung mit Gott in Einsamkeit und innerem Frieden, weit weg von den Ablenkungen und Unruhen der Welt. Wenn der Ort zur Buße genutzt wurde , wurde er auch zur religiösen Ausbildung genutzt. In der Tat wird das gleiche Wort im Hinduismus für eine Institution verwendet, die von einem Guru belebt wird , in der junge und alte Schüler bleiben, um den Lehren des Meisters zu folgen. In diesem Fall verwenden wir häufig das Wort Gurukula - von Guru (Lehrer, Lehrer) und Kula (Familie, Haus) -, um den Ort zu bezeichnen, an dem sowohl die biologische Familie des Gurus als auch die Gruppe seiner Schüler leben.
Der Begriff Ashrama bezeichnet auch eine der vier Phasen des religiösen Lebens eines Brahmanen .
Ashrams gibt es in Indien seit mindestens 4000 v. AD . Die in Bezug auf XX - ten Jahrhundert wird für das in Erinnerung bleiben Sabarmati Ashram in Ahmedabad , die als Hauptquartier Mahatma diente Gandhi während des Kampfes für die Unabhängigkeit und der von dem gegründeten Bengali Sri Aurobindo , wurde der revolutionäre Philosoph in Pondicherry , die am Ursprung von Auroville .
Der Chaurasi Kutia Ashram in Rishikesh lag in Rajaji National Park im Bundesstaat Uttarakhand im Norden von Indien berühmt in der westlichen Welt gemacht wurde , als es durch die besucht britische Pop - Gruppe The Beatles 1968 Abandoned 1997 wurde es im Dezember 2015 wieder eröffnet als Ökotourismus-Ort.
Das Wort Ashrama bezeichnet eine der vier Lebensabschnitte, die ein Brahmane nach vedischer Tradition durchlaufen muss . In mehreren Kapiteln der Gesetze von Manu werden diese vier Perioden ( caturāśrama ) beschrieben, die den vier Existenzzwecken ( purushartha ) entsprechen:
Laut Michel Angot , „dieser Beschreibung der“ Lebensphasen „betrifft alle zunächst das Leben der Brahmanen; Die Sanskrit-Abhandlungen wurden von ihnen und für sie geschrieben. Theoretisch betreffen diese vier aufeinanderfolgenden Zustände jedoch die drei höheren Varṇa und schließen daher śūdra und Out- of- Caste aus . ""