Tlemcenaean Arabisch

Tlemcenaean
Land Algerien
Region Tlemcen
Typologie SVO- Flexion
Einteilung nach Familien

Das Tlemcen oder arabische Tlemcen spricht das Original der Stadt Tlemcen . Er spricht vor Hilalian Urban und ist vom andalusischen Arabisch beeinflusst. Es ist eine der regionalen Komponenten des algerischen Arabisch in der Familie der maghrebisch-arabischen Dialekte .

Geschichte und Verwendung

Nach der Einführung der arabischen Sprache in Tlemcen in den ersten Jahrhunderten nach der Islamisierung der Region dient die Stadt nach einem "Dreieck" zwischen Tlemcen und Honaine - Rachgoun als "Brutstätte der Arabisierung" der Region . Dieser Arabisierungsprozess brachte dann die städtische Sprache der Stadt sowie die umliegenden Dorfdialekte hervor, die ebenfalls vor Hilal waren.

Gesprochen ursprünglich von den Bürgern von Tlemcen - entweder Tlemcéniens „native“ - die Interaktion mit der Bevölkerung aus ländlichen durch die Stadt erfahren Migrationsbewegungen im XX - ten  Jahrhunderts auf die Annahme eines städtischen Koine führte mit ländlichen Funktionen . Daher praktiziert die Mehrheit der männlichen Stadtbewohner das städtische Koinè in der Öffentlichkeit, wodurch die Verwendung des tlemcenäischen Arabisch auf Familienkreise beschränkt wird, während die Mehrheit der weiblichen Sprecher die derzeitige Verwendung beibehält.

Alphabet und Aussprache

Es ist hauptsächlich durch die Ersetzung von "  qaf  " - aus dem Arabischen - durch "a" oder hamza gekennzeichnet , ein in Algerien einzigartiger Fall , der jedoch in den städtischen Dialekten Ägyptens , Libanons sowie Syriens und Fes zu finden ist. Es ist zu beachten, dass die Buchstaben K (aus dem arabischen K wie im Vornamen Kamal oder das Wort Kassar - zu brechen) und G (aus dem GA wie in Gra3 - kahl oder sogar guetoune - tent) normal so ausgesprochen werden, wie sie sind in der allgemeinen algerischen Sprache. Das arabische Qaf wird nie ausgesprochen und immer durch das arabische hamza oder A ersetzt, daher der Ausdruck, mit dem A in Tlemcen zu sprechen .

Vokale

Die Vokale haben eine bestimmte Aussprache, die der arabischen Sprache im Allgemeinen, aber nicht immer, wie das abgeschwächte "A" und das starke "A", wie bei Malika (Königin), das Melika ausgesprochen wird, oder eher Mailika , das sich von unterscheidet das a von Batata (Kartoffel). Darüber hinaus sollte beachtet werden, dass das a in den letzten Silben einen Ton zwischen dem o und dem a ergibt.

Der auf Arabisch nicht existierende Klang "O" ist tatsächlich vorhanden, wie bei Zrodiya (Karotten), Babor (Boot) oder Kora (Kugel).

Konsonant

Die Konsonanten, die die Besonderheit der arabischen Sprache sind, wie tha (nahe dem englischen th) oder Dha, werden in Tlemcénien nicht ausgesprochen.

Die in Tlemcenaean verwendeten Konsonanten sind wie folgt:

Wortschatz

Das Vokabular unterscheidet sich stark vom klassischen Arabisch und ist Teil eines algerischen Ansatzes.

Beispiel: berka (Stopp) tsameskinate (Armut), tabla (Tabelle), gnina (Kaninchen), 3àwd (Pferd), 3 ôd (Laute, aber auch Ast oder Stock), erfed (nehmen), gra3 (kahl) und die Liste ist sehr lang.

Grammatik

Grammatik und Konjugation weisen ebenfalls bemerkenswerte Unterschiede auf. Zum Beispiel wird Salah khou Karim (Salah, der Bruder von Karim) auf Algerisch oder Salah akhou Karim (auf klassischem Arabisch) in Tlemcen gesagt: Salah khah entsa3 Karim .

Konjugation

Present Continuous Vergangenheit Zukunft
Ànà hàni nàkoul ana klit s e Ànà Douk Nakoul
T s inà rek t s akoul t s ina klit s e T s inà Douk t s akoul
Houwa ràh yakoul houwa klà Houwa Douk Yakoul
Hiya reha t s akoul Hiya klàt s e Hiya Douk t s akoul
Hhnà renà nàklou hhnà klina Hhnà Douk nàklou
T s oumàne rikoum t s àklou T s oumàne klit s oder T s oumàne Douk t s àklou
Houmen rohoum yaklou Houmen klàw Houmen Douk Yaklou

NB: Douk wird oft durch "Deu-e" ersetzt.

Imperativ

Die Sprache ist leicht an der Menge der Variationen mit dem aktuellen Algerien zu erkennen und paradoxerweise schwierig zu verwenden, insbesondere aufgrund der Anzahl unterschiedlicher Unterschiede, deren Modalitäten nicht systematisch durch Regeln oder Protokollkonventionen geregelt werden.

Anmerkungen und Referenzen

  1. (en) Catherine Miller (CNRS-Iremam, Universität Aix - en - Provence, Frankreich), „  Auswirkungen der Migration auf Arabisch Stadt vernaculars: Plädoyer für eine vergleichende Analyse  “, 5 th Internationale Aida Konferenz , Cadiz, Spanien,2004, p.  6 ( online lesen [PDF] ) : „Ihr alter städtischer Dialekt ist mit der alten städtischen Elite verbunden; Es ist nicht mehr prestigeträchtig genug, um von Neuankömmlingen erworben zu werden, und es nimmt sogar unter den jungen Generationen der ursprünglichen Stadtbewohner ab. Stattdessen übernehmen die Neuankömmlinge die nationale städtische Koine, und die Stadtbewohner neigen dazu, diese städtische Koine im öffentlichen Raum zu sprechen, wobei sie ihre eigene Umgangssprache bestenfalls für die Familienkommunikation beibehalten. Dies ist in vielen nordafrikanischen Städten wie Fes, Tanger, Tlemcen und sogar in Hauptstädten wie Rabat und Tunis der Fall, wo die alte städtische Umgangssprache zunehmend auf alte Frauen beschränkt ist und mit einer weiblichen Art zu sprechen verbunden ist »
  2. C. Miller, Welche Stimmen für welche arabischen Städte? , veröffentlicht in "Les boites Noires" von Louis Jean Calvet, Moussirou, A. & Bourgeois, C. (Hrsg.) (2008) [1]
  3. Khaoula Taleb Ibrahimi, „Algerien: Koexistenz und Wettbewerb der Sprachen“, in L'Année du Maghreb , Band 1 (2004) ( Online lesen )
  4. Französisch in Algerien: Lexikon und Dynamik der Sprachen Von Ambroise Queffélec S.35
  5. Algerien: Geografische und demolinguistische Situation auf tlfq.ulaval.ca
  6. Dominique Caubet , Maghreb-Dialektologie-Fragebogen , EDNA (5), 2000-2001 [2]
  7. Isabelle Berry-Chikhaoui, "Die Begriffe Citadinity und Urbanität bei der Analyse von Städten in der arabischen Welt", Les Cahiers d'EMAM, 18 (2009) (online lesen)
  8. C. Miller, Welche Stimmen für welche arabischen Städte? , veröffentlicht in "Les boites Noires" von Louis Jean Calvet, A. Moussirou & C. Bourgeois (Hrsg.) (2008), S. 13 [3]  : "(...) aber auch durch das virtuelle Verschwinden oder das Regression alter Formen arabischer städtischer Dialekte, die mit den alten Eliten und Minderheiten verbunden sind (alte städtische Dialekte des Maghreb, alte Sprache Damaskus, jüdische Sprache Bagdads usw.) und durch neue städtische Koine mit ländlichen oder beduinischen Merkmalen ersetzt wurden. “
  9. M. Woidich, M. Haak, R.-E. de Jong, C.-H.-M. Versteegh, Annäherungen an arabische Dialekte , in: Studies in Semitic Languages ​​and Linguistics, Bd. 38 ( ISBN  9004132066 und 9789004132061 ) (online lesen)
  10. Fiona Mc Laughlin, Die Sprachen des urbanen Afrikas , Continuum International Publishing Group, 2009, S. 35-36 ( ISBN  1847061168 und 9781847061164 ) (online lesen)  : „Es findet sich bei Schulmädchen, von denen die meisten nicht sein sollen schwankte, um in die städtische Koiné zu wechseln “

Siehe auch

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