Vinoba Bhave

Vinoba Bhave Bild in Infobox. Biografie
Geburt 11. September 1895
Bezirk Raigad
Tod 15. November 1982(bei 87)
Wardha
Staatsangehörigkeit indisch
Ausbildung Maharaja Sayajirao Universität von Baroda ( in )
Aktivitäten Philosoph , Politiker , Schriftsteller , Menschenrechtsaktivist
Andere Informationen
Feld Philosophie
Religion Hinduismus
Meister Mahatma Gandhi
Auszeichnungen Ramon-Magsaysay-Preis (1958)
Bharat Ratna (1983)

Vinoba Bhave (विनोबा भावे), geboren am11. September 1895 und tot die 15. November 1982, ist ein Schüler von Gandhi , dessen Werk er nach seinem Tod fortgeführt und erweitert hat.

Biografie

Obwohl Gandhi von seiner emanzipatorischen Arbeit nie zwei sich ergänzende Seiten distanziert hat, die er als untrennbar betrachtete (einerseits die Unabhängigkeit Indiens , andererseits die Autonomie der Dörfer), ist es dennoch ratsam, in der Praxis nur der erste Aspekt absorbierte seine Bemühungen bis zu seinem Tod. Einige Jahre später nahm Vinoba Bhave, Sohn einer frommen Brahmanenfamilie , die Gandhi als die liebste seiner Schüler betrachtete, das globale Projekt der gewaltlosen Emanzipation des indischen Volkes wieder auf, verfolgte und vertiefte es. Er war es also, der es zu Fuß unternahm, das Ziel der Autonomie der Dörfer zu erreichen, ohne die nach Gandhi die Unabhängigkeit nutzlos gewesen wäre.

Um einerseits die indischen Führer (darunter Jawaharlal Nehru , ein weiterer erklärter Schüler Gandhis) loszuwerden, wandte man sich entschlossen einem Prozess der massiven Industrialisierung Indiens zu, und andererseits den marxistischen, autoritären, einflussreichen Tendenzen in einigen in Bundesstaaten Indiens experimentierte Vinoba Bhave mit neuen Formen gewaltfreier Aktion. Er engagierte sich für die Lösung des Agrarproblems, unter dem Millionen landloser Bauern litten. Er begann die Budhan- Bewegung (Landgeschenk). In der Geschichte der Agrarreformen ist diese Erfahrung in dieser Größenordnung bis heute (2016) einzigartig, obwohl auch kleinere private Landspenden auf Initiative ihrer Eigentümer weltweit beobachtet wurden.

Gandhi und Vinoba

Aufgrund seines Erfolges im ganzen Land beschloss er, die Kohärenz seiner Bewegung weiter zu vertiefen, indem er die freiwillige und gewaltfreie Kollektivierung des gesamten Landes förderte, was einige Dörfer taten (man sollte nicht vergessen, dass die Land in Indien gehörte vor der britischen Kolonialisierung de facto nur denen, die es bearbeiteten, das heißt, das Land gehörte niemandem: ein Mensch kann nicht "Besitzer" des Landes sein, der Erde, die im Hinduismus eine Göttin ist , eine von Vishnus zwei Frauen ).

Seine Philosophie ist stark geprägt von Ahimsa und Mitgefühl gegenüber jedem Menschen, jedem Geschöpf; er arbeitete auch daran, die Praxis des Schlachtens von Kühen im Land zu beenden.

Er beschließt , im Alter von 87 Jahren nach den Regeln des Hungertodes zu sterben und viele Tage ohne Nahrung auszukommen, nach einer heiligen Praxis, die Hindu- und Jain- Asketen gemeinsam haben , Selbstaufopferung, die ein frommes Leben in Indien krönt.

In der Jugendzeitschrift Cœurs Vaillants le appeared erschien eine Biographie von Vinoba, die damals in Frankreich wenig bekannt und noch lebendig war17. August 1961unter dem Namen Vinoba der Gerechte . Es wurde von André Chéret gezeichnet .

Martin Luther King , der Vinoba Bhave in Indien in . besuchteFebruar 1959Sie hätte am Ende des Interviews gesagt: "It's a crazy" ("kook").

Literaturverzeichnis

Siehe auch

Externe Links

Bibliographie und Dokumentation zu „Vinoba Bhave“ im Katalog des Zentrums für Gewaltfreie Aktion

Hinweise und Referenzen

  1. Schenkung von kirchlichem Land durch Bischof Larrain in Chile
  2. Jeffrey Paine, Pater India , New York, 1998, S. 252. Zitiert von GB Singh, Gandhi: Behind the Mask of Divinity , New York, 2004, p. 288 und S. 291, Anm. 19, die sich auch auf Taylor Branch, America in the King Years: Parting the Waters bezieht .