Tempel des Janus

Tempel des Janus
Illustratives Bild des Artikels Tempel des Janus
Peter Paul Rubens , Der Janustempel (1635, Eremitage , Sankt Petersburg ).
Bauort Regio VIII Forum Romanum
Argilète , Forum von Nerva
Baudatum Anfang des VII - ten  Jahrhundert  vor Christus. J.-C.
Bestellt durch Romulus (und Titus Tatius ) oder Numa Pompilius
Gebäudetyp Römischer Tempel
Die Karte von Rom unten ist zeitlos.
Planrome3.png Tempel des Janus
Lage des Tempels im alten Rom (in rot)
Kontaktinformation 41 ° 53 '35' 'Nord, 12 ° 29' 11 '' Ost
Liste der Denkmäler des alten Roms

Der Janustempel (in Italienisch , Tempio di Giano ) ist ein alter römischer Tempel einmal in sich Rom , am Fuße des Argiletum , in der Nähe des Forum Romanum . Es ist der älteste Tempel, der dem Gott Janus gewidmet ist , der nach römischer Tradition mit Saturn über Latium regierte .

Geschichte und Beschreibung

Der Tempel bestand in seiner Mitte aus einer Statue, die Janus, den Gott Bifrons, darstellt. Es war ein wichtiges Heiligtum im täglichen religiösen Leben in Rom: Zuerst aus Holz, wurde es unter Kaiser Augustus durch Bronze ersetzt. Wir kennen auch seine Beschreibung, wie es in der Antike herausgegeben wurde, insbesondere seine rechteckige Form, dank des Sestertius, der während der Regierungszeit von Nero getroffen wurde und es auf einem der Gesichter darstellte.

Die Türen des Janustempels hatten die Besonderheit, in Friedenszeiten geschlossen und in Kriegszeiten geöffnet zu sein, im Gegensatz zu den anderen religiösen Tempeln. Dieses Verfahren hatte die religiöse Funktion, zu Beginn des Krieges die Kräfte der Göttlichkeit freizusetzen, um den römischen Kämpfern Glück zu bringen und den Gott in Friedenszeiten zu beschützen, damit er über Rom wacht und unerwünschte Ausländer abwehrt. Solange Janus vom Ort der Anbetung entfernt war, wurden dort Opfer und Orakel abgehalten.

Aus politischer Sicht bestand seine Berufung darin, Frieden und Krieg in der Stadt zu formalisieren. Die feindlichen Völker haben sich auch darauf bezogen. Der Tempel wurde von Numa Pompilius im Rahmen seiner vielen Errungenschaften in Rom erbaut. Ihre anfängliche Berufung war eher politisch.

Diese Legende brachte den Ausdruck die Türen des Janus schließen  " hervor, was "Frieden schließen" bedeutet  : Im alten Rom, als die Türen des Tempels des Janus geschlossen wurden, war es, weil sie gerade den Frieden geschlossen hatten.

Die Römer sind nicht besonders bekannt für eine friedliche Natur, die Türen des Tempels von Janus haben zum Beispiel zweimal Numa Pompilius Augustus geschlossen worden ist , einmal , als IV - ten Jahrhundert vor Christus. AD und einmal in 34 v. AD für drei Monate.

Lateinische Texte

Livy

(de) „Er [Numa Pompilius] errichtete den Tempel des Janus. Dieser Tempel, der am Fuße der Argilète erbaut wurde, wurde zum Symbol für Frieden und Krieg. Offen war er das Signal, das die Bürger zu Waffen rief; geschlossen, kündigte es an, dass Frieden unter allen Nachbarn herrschte. Zweimal wurde es seit der Regierungszeit von Numa geschlossen, das erste unter dem Konsulat von Titus Manlius am Ende des Ersten Punischen Krieges, das zweite unter Cäsar Augustus, als wir durch die Wirkung der Güte der Götter sah nach der Schlacht von Actium den Frieden, der in der Welt und zu Lande und zu Wasser erlangt wurde. “ - Livy, Histoire Romaine

Macrobe

(la) „  Huius autem rei haec causa narratur. Cum bello Sabino quod uirginum raptarum gratia commissum est Romani portam quae sub radicibus collis limine, quia claudere nequibant, custodes steterunt: cumque ex alia parte accerimo praelio certaretur, subito fama pertulit fusos a Tatio nostros. Quam ob causam Romani qui aditum tuebantur territori profugerunt: cumque Sabini per portam patentem irrupturi essent, fertur ex aede Ea re placitum, ut belli tempore, uelut ad urbis auxilium profecto deo, fores reserarentur. Haec de Iano.)  ” - Macrobe , Saturnalia

Anmerkungen und Referenzen

  1. http://www.expressions-francaises.fr/expressions-f/1112-fermer-les-portes-du-temple-de-janus.html
  2. Suetonius , Leben der zwölf Cäsaren , Augustus, XXII
  3. Livius , römische Geschichte , I, 19
  4. Macrobe , Saturnalia , I.