Der Tauhid ( arabisch : توحيد [ Tawhid ] Monotheismus, Einzigartigkeit) ist der Ausdruck des wichtigsten Lehrsatzes des Islam , des Monotheismus , verstanden als der Glaube an einen Gott, unzugänglich für die Vorstellungskraft, ohne Partner und ohne Gleichen. Es bildet seine Grundlage ( Asl ad Dîn ) mit der Ablehnung von Tâghout .
Der Tauhid gilt als die erste Säule des muslimischen Glaubens Al-Îmâne ( Arabisch : إيمان ), während die Chahada der Ausdruck des Tauhids ist und somit nach den verschiedenen Interpretationen die erste der fünf Säulen der religiösen Praxis darstellt des Islams. Der dem Tawhid entgegengesetzte Begriff wird mit dem Begriff Shirk (شِرْكْ) (oder Assoziation) bezeichnet und kann verschiedene dem Islam widersprechende Begriffe umfassen, wie zum Beispiel die Assoziation Gottes mit Götzen.
Sein Begriff kommt vom Verb wahada (وَحَّدَ), was "einzigartig machen" oder "zu erklären, dass Allah (Gott) der einzige ist, der diese Besonderheit hat" im übertragenen Sinne bedeutet. Der Kampf des Islam in seinen Ursprüngen gegen andere Gottheiten wird beim Übergang von einem eigenen göttlichen Namen zu einem einzigartigen und transzendenten Namen, Allah, beobachtet.
Tauhid kann als "göttliche Einzigartigkeit" definiert werden, als "grundlegendes Dogma des Islam, dessen Ablehnung zur Verurteilung wegen Assoziation oder Schirk führt". In einer vom Katholischen Institut veröffentlichten Textsammlung wird Tauhid als Begriff der Einheit Gottes beschrieben.
Nach La Grande encyclopédie Larousse 1971 der Begriff Tauhid, als „Unitarismus“ übersetzt, erinnert an die Lehre von Ibn Tūmart (12. Jahrhundert), der wie Al-Ghazali (11. bis 12. Jahrhundert), eine nicht-wörtliche Auslegung des befürwortet Koran, um eine göttliche Einzigartigkeit zu verteidigen. Aus dieser Lehre leitet sich der Name Almohaden ab , zu verstehen als „diejenigen, die die Einheit Gottes verkünden“. In derselben Arbeit aus dem Jahr 1972 wird Tawheed mit dem Mutazilismus in Verbindung gebracht , einer Bewegung, die die göttliche Einheit als eine dieser fünf Grundpfeiler stellt. Diese Bewegung steht im Gegensatz zu einer wörtlichen Vorstellung von den Eigenschaften Gottes (damals als eine Form des Polytheismus verstanden).
Nach Angaben der Revue de l'Institut catholique de Paris von 1986 würden Muslime alles ablehnen, was unter dem Begriff des Polytheismus oder "Assoziationismus" Gefahr laufen könnte, den Tauhid zu gefährden. Tauhid könnte somit den Begriff der Ablehnung eines jeden Mediators und jeder Mediation in der Religionsausübung abdecken.
Während des syrischen Bürgerkriegs nahmen viele Takfiri- inspirierte Terrorgruppen den Namen Al-Tawhid an, wie Ansar al-Tawhid oder Liwa al-Tawhid , eine der ehemaligen Brigaden der Freien Syrischen Armee .
Monotheismus ist eine alte Praxis, die in Form der jüdischen Religion praktiziert oder beeinflusst wurde ; der Mazdaismus ; des Zoroastrismus oder Parseismus . Die Entwicklung der monotheistic jüdischen Lehre findet in einem Kontext förderlich für eine solche Idee: der babylonische König Nabonid versucht , den Mondgott zu machen SiN den alleinigen Gott seines Reiches, in Griechenland , die Vorsokratiker die Einzigartigkeit der Gottheit gegen die verteidigen Pantheon und die achämenidischen Nachfolger von Kyros II. dem Großen , der selbst als Messias Jahwes gilt, beeinflussen den judäischen Monotheismus, indem sie Ahoura Mazda zum offiziellen Gott des Reiches machen.
Der Koran behauptet, dass die ursprüngliche Botschaft aller Propheten im Wesentlichen auf die ausschließliche Anbetung Allahs , des Einen Gottes und Schöpfers, ausgerichtet war. Zunächst werden alle Gemeinden, die in ihren Propheten und widmeten eine exklusive Anbetung glaubte Allah waren Mouahidounes , Anhänger von Tauhid (Monotheisten).
So verwendet der Koran den Namen Nasara "Nazarener", den die jüdische Gemeinde Jesus und den ersten Christen gegeben hat.
Im XVIII - ten Jahrhundert , Muhammad ibn Abdelwahhab schrieb das Kitab-ut Tawhid (auf Französisch: Buch der Einzigartigkeit , Buch des Monotheismus oder die Einheit Gottes ). Obwohl es wegen seiner Dürre oder seiner Fehler kritisiert wird, ist es ein Buch, das vom Sufi Abdelwahab Meddeb negativ kritisiert wird, der es für "eine Referenz hält, deren Radikalität den Erwartungen der Dschihadisten entspricht " ( La Maladie de l'islam ).
Im XVIII - ten Jahrhundert , Muhammad Ibn Abd al-Wahhab entwickelte ein Manifest des Tauhid basierend auf den Schriften von Ibn Hanbal und Ibn Taymiyya .
1925 wurde ein Buch ins Französische übersetzt, dessen Titel das Wort Tawhid enthält: Das Wort Tawhid taucht insbesondere im Titel des Buches Rissolai al-Tawhid ( ISBN 2 7053 0083 X ) ( Vertrag über die Einheit Gottes ) auf, dessen The Der Titel der französischen Übersetzung ist Exposé de la religion Moslem , ein Buch von Mohamed Abduh, das 1925 und 1965 übersetzt wurde.
Im Jahr 1985 das Buch Pfad Gottes: Drei Verträge Spiritual übersetzt aus dem Persischen und Arabischen diese tawhid als 69 th von 100 geistlichen Abhandlungen.
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