Geburt |
1906 Kakeromajima |
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Tod |
1997 Kagoshima |
Name in der Muttersprache | 金 久 正 |
Staatsangehörigkeit | japanisch |
Ausbildung | Kyushu Universität |
Aktivitäten | Linguist , Folklorist |
Feld | Folkloristisch |
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Tadashi Kanehisa (金 久 正, Kanehisa Tadashi , 1906-1997 ) ist ein Folklorist und japanischer Linguist, Spezialist für Sprache und Kultur seiner Heimatinsel Kakero und im weiteren Sinne von Amami Ōshima im Südwesten Japans. Als Sprecher des Shodon-Dialekts arbeitet er auch mit den Linguisten Yukio Uemura, Shirō Hattori und Samuel E. Martin zusammen .
Im Gegensatz zu seinen Halbgeschwistern wurde Kanehisa, geboren in einer wohlhabenden Familie in Shodon, einem Dorf südwestlich von Kakeroma Island auf den Amami-Inseln , von seinen Großeltern aufgezogen. Sein Großvater Minesato (嶺 佐登) spielte eine wichtige Rolle bei der späteren Wahl seiner Volkskunde.
Er studierte Englische Literatur an der Imperial Kyushu University , verbrachte aber enttäuscht fünf Jahre lang Folklore in seiner Heimatstadt Shodon. Anschließend arbeitete er für die Präfekturregierung von Nagasaki, während er an der Kwassui Women 's University Linguistik unterrichtete . Er veröffentlichte die Ergebnisse seiner Forschungen in Nantō (südliche Inseln), herausgegeben von Eikichi Kazari und den Tabi to Densetsu („Reisen und Legenden“). Bekannt wurde er durch seinen Artikel Amori Onagu (天降 り 女人) (1943), in dem er einige neue Theorien zum Thema Amamis Schwanenfrau vorschlug , ein Rätsel, das ursprünglich von Shomu Nobori gestellt wurde . Seine Arbeit wird von Kunio Yanagita , dem Vater der japanischen Folklore, hoch gelobt . Seine Hauptinformationsquelle ist eine Gruppe junger Amami-Männer, die in der Rüstungsindustrie in Nagasaki beschäftigt sind. Seine Informanten werden alle durch die Atombomben der Stadt in getötetAugust 1945. Er selbst verlor nach dem Bombenangriff allmählich das Augenlicht.
Nach dem Zweiten Weltkrieg kehrte er nach Shodon zurück und ließ sich bald in Naze (Teil der modernen Stadt Amami ), dem Zentrum von Amami Ōshima, nieder. Seine Blindheit hindert ihn daran, Zugang zu angesehenen Arbeitsplätzen zu erhalten. Tagsüber leitet er eine private Englischschule, während er nachts die Volks- und Sprachforschung fortsetzt. Seine jahrzehntelange Arbeit gipfelte in einem Buch mit dem Titel Amami ni ikiru Nihon kodai bunka ("Alte japanische Kultur lebt noch in Amami"), das mit Hilfe der Linguistin Shirō Hattori veröffentlicht werden kann .
Als Linguist arbeitet er als Informant des Shodon-Dialekts, der Teil der südlichen japanischen Dialektgruppe von Amami Oshima ist . Er arbeitet mit Yukio Uemura, Shirō Hattori und Samuel Martin zusammen. Er wird von Hattori als idealer Lehrer gefeiert. Zu seinen vorwiegend sprachlichen Arbeiten gehören Amami hōgen on'in no sandai tokushoku (" Drei Merkmale der Phonologie des Amami-Dialekts ") und Amami ni ikiru kotengo (" Noch lebende literarische Sprache in Amami "). Er verbrachte seine letzten Jahre in Kagoshima, wo er 1997 starb und ein Wörterbuch des Amami-Dialekts unvollendet ließ.